حديث: أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في شرب اللبن بالماء
متفق عليه: رواه مالك في صفة النبي ﷺ (١٧) عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم من أحاديث آداب الطعام والشراب، رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
أولاً. شرح المفردات:
● أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ: أي جيء له بشراب لبن خُفِّف بماء من البئر. وشُيِّبَ يعني خُلط بالماء ليصير أخف.
● أَعْرَابِيٌّ: هو من سكان البادية، وكان حاضرًا في المجلس.
● عَنْ يَمِينِهِ... وَعَنْ شِمَالِهِ: أي جلس عن يمين النبي ﷺ وعن شماله.
● الأيْمَنَ فالأيْمَنَ: أي قدِّم الذي على اليمين ثم الذي يليه في اليمين.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ قدَّم إليه شراب من لبن ممزوج بالماء، وكان جالسًا في المجلس رجل أعرابي (عن اليمين) وأبو بكر الصديق رضي الله عنه (عن الشمال). فشرب النبي ﷺ ثم ناول الشراب الذي بقي للأعرابي الذي كان على يمينه، وقال: «الأيمن فالأيمن»، أي ابدأوا بالذي على اليمين ثم الذي يليه.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- فضل تقديم اليمين في الأشياء الشريفة: كالطعام والشراب والعطاء، وهذا من كمال الأدب النبوي.
2- مراعاة آداب المجالس: وإعطاء كل ذي حق حقه، حتى لو كان الشخص أعجميًا أو أعرابيًا، كما فعل النبي مع الأعرابي.
3- التواضع وعدم المحاباة: فقد قدَّم النبي ﷺ الأعرابي على أبي بكر رضي الله عنه مع فضله وقربه منه، مراعاةً لحق اليمين.
4- تعليم النبي ﷺ لأمته: حيث لم يكتفِ بالفعل، بل بيَّن الحكمة بقوله: «الأيمن فالأيمن» ليعمم الحكم.
5- جواز شرب اللبن الممزوج بالماء: وهو من الأمور المباحة.
رابعاً. فوائد إضافية:
- الحديث دليل على أن السنة تقديم اليمين في الأمور التي فيها كرامة، كالطعام والشراب والهدية.
- فيه تواضع النبي ﷺ وحسن تعامله مع جميع الناس، بمن فيهم أهل البادية.
- يستفاد منه أن الترتيب في الحقوق لا يقدح في منزلة الأشخاص، فتقديم الأعرابي لم ينقص من قدر أبي بكر رضي الله عنه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه البخاري في الأشربة (٥٦١٩)، ومسلم في الأشربة (٢٠٢٩: ١٢٤) كلاهما من طريق مالك به مثله.
قوله: «شيب» أي خُلِطَ.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 521 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 496 شرب النبي من زمزم وهو واقف
- 497 النبي ﷺ يشرب قياما كما صنع علي
- 498 شرب النبي ﷺ قائماً كما شرب علي قائماً
- 499 علي بن أبي طالب شرب قائما ورأى النبي ﷺ يشرب...
- 500 أخذ النبي ﷺ بيده القدح وشرب اللبن عشية عرفة.
- 501 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة قائما
- 502 كنا نأكل على عهد رسول الله ونحن نمشي ونشرب قيامًا
- 503 يشرب قائما وقاعدا
- 504 يشرب قائما وقاعدا وينصرف من الصلاة عن يمينه وعن يساره
- 505 إذا بال أحدكم فلا يمسح ذكره بيمينه
- 506 نهى عن النفخ في الشراب؟
- 507 نهى النبي عن التنفس في الإناء أو النفخ فيه
- 508 يتنفس في الإناء ثلاثا
- 509 التنفس في الشراب ثلاثًا
- 510 أبن القدح عن فيك ثم تنفس
- 511 ماء بات في شنة وإلا كرعنا
- 512 نهي النبي عن شرب الماء من فم السقاء
- 513 نهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء
- 514 نهى النبي عن الشرب من في السقاء
- 515 نهي النبي عن المجثمة ولبن الجلّالة والشرب من في السقاء
- 516 شرب النبي من في قربة معلقة قائما
- 517 شرب النبي ﷺ من قربة معلقة وهو قائم
- 518 الأيمن فالأيمن
- 519 فأعطاه أعرابيا عن يمينه، وقال: «الأيمن فالأيمن»
- 520 أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟
- 521 أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
- 522 فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له،...
- 523 أخذ النبي اللبن في الإسراء بدلاً من الخمر
- 524 أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل
- 525 شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
- 526 تغطية الاناء ولو بعود عند النوم
- 527 كنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة، ففقدناه، فالتمسناه في...
- 528 العظم والروثة؟ قال: هما من طعام الجن
- 529 ساقي القوم آخرهم شربا
- 530 ساقي القوم يكون آخر من يشرب
- 531 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا
- 532 شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
- 533 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
- 534 إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه
- 535 لا خير فيمن لا يضيف
- 536 ضيافته ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة، ولا...
- 537 الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة
- 538 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
- 539 الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
- 540 الضيافة ثلاث فما زاد على ذلك فهو صدقة
- 541 الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
- 542 مدة الضيافة ثلاثة ايام وما زاد عليها صدقة
- 543 خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
- 544 ليلة الضيف واجبة على كل مسلم
- 545 أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر...
معلومات عن حديث: أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
📜 حديث: أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أتي بلبن قد شيب بماء من البئر، وعن يمينه أعرابي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








