حديث: وجوب إجابة الدعوة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إجابة دعوة الطعام
صحيح: رواه مسلم في النكاح (١٤٣١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا دُعِيَ أَحَدُكُمْ، فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ».
(رواه مسلم في صحيحه)
1. شرح المفردات:
● دُعِيَ: أُصْطُلِحَ عليه، أي دُعِيَ إلى وليمة طعام (وليمة عرس أو غيرها).
● فَلْيُجِبْ: فليُجِب الدعوة ويحضر.
● صَائِمًا: من كان صائماً صوماً نافلة (غير فرض رمضان، لأنه لا يجوز الفطر فيه إلا لعذر).
● فَلْيُصَلِّ: أي فليدعُ لأهل الطعام بالبركة والخير. وقيل: معناه فليقل دعاءً مناسباً كما يصلي المرء في دعائه.
● مُفْطِرًا: من ليس صائماً.
● فَلْيَطْعَمْ: فليأكل من الطعام المُقَدَّم له.
2. شرح الحديث:
يُرشدنا النبي ﷺ في هذا الحديث إلى أدبٍ عظيمٍ من آداب المسلم في المجتمع، وهو إجابة الدعوة إلى الوليمة.
● "إذا دُعِيَ أَحَدُكُمْ، فَلْيُجِبْ": هذا أمر بحضور الدعوة، وهو على الندب والاستحباب عند جمهور العلماء، وليس على الوجوب، إلا في دعوة العرس خاصة فقد ذهب بعض العلماء إلى وجوب إجابتها لمن لا عذر له. والحكمة من ذلك تحقيق التآلف بين المسلمين، وإدخال السرور على قلب الداعي، وإظهار شعائر الإسلام.
● "فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ": هنا يقدم النبي ﷺ حلاً رائعاً لمن تعارضت عنده نيتان: نية إجابة الدعوة (وهي مستحبة) ونية الصيام (وهو مستحب أيضاً). فلم يأمره بالإفطار وإبطال صومه النافلة، ولم يأمره بتخلفه عن إجابة الدعوة. بل أمره أن يحضر ويشاركهم وجوده ودعاءه. وقيل أن معنى "فليصل" أي فليدعُ لأهل البيت بخير البركة، كما في الدعاء المأثور: «أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ». وهذا من كمال الشريعة التي تيسر على الناس وتجمع لهم بين الفضيلتين.
● "وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ": أما إذا كان المدعو غير صائم، فيستحب له أن يأكل من الطعام تكريماً للداعي، وإظهاراً للفرح والسرور، وإشباعاً لنفسه، إلا إذا كان هناك مانع شرعي كأن يكون الطعام حراماً.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الحث على إجابة الدعوة إلى الطعام: لما فيها من تقوية أواصر المحبة والألفة بين المسلمين، وهي من حق المسلم على أخيه.
2- المرونة في التكاليف الشرعية: حيث راعى الشرع ظروف الناس، فلم يكلف الصائم بالإفطار، بل أبدله بعمل آخر يناسب حاله وهو الدعاء، جمعاً بين المصالح.
3- التيسير ورفع الحرج: فالشريعة الإسلامية لا تأتي بما يشق على الناس، بل تبحث عن الحلول المناسبة لكل حالة.
4- فضل الدعاء للمؤمنين: حيث جعل النبي ﷺ دعاء الصائم لأهل الوليمة بديلاً مفيداً ومباركاً عن الأكل، مما يدل على عظم شأن الدعاء وأثره.
5- التعاون على البر والتقوى: حضور الدعوة شعيرة من شعائر التعاون وإدخال السرور على القلب.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- يستثنى من إجابة الدعوة إذا كان في الطعام منكرٌ ظاهرٌ، أو كان الداعي فاسقاً يُخشى من مجالسته، أو كان هناك عداوة وبغضاء.
- إذا كان الصوم فرضاً (كصوم رمضان أو قضائه أو نذره) فلا يجوز للمدعو الإفطار لإجابة الدعوة، بل يجب عليه إكمال صومه، ويحضر ويدعو لهم فقط.
- من آداب الدعوة ألا يدعو الإنسان من يعلم أنه صائم في وقت يشق عليه فيه الحضور دون أكل، إلا إذا كان مقصوده دعوته للدعاء فقط.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 549 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 524 أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل
- 525 شرب النبي لبنا ثم تمضمض وقال إن له دسما
- 526 تغطية الاناء ولو بعود عند النوم
- 527 كنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة، ففقدناه، فالتمسناه في...
- 528 العظم والروثة؟ قال: هما من طعام الجن
- 529 ساقي القوم آخرهم شربا
- 530 ساقي القوم يكون آخر من يشرب
- 531 كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا
- 532 شرح من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره
- 533 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
- 534 إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه
- 535 لا خير فيمن لا يضيف
- 536 ضيافته ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك، فهو صدقة، ولا...
- 537 الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة
- 538 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
- 539 الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة
- 540 الضيافة ثلاث فما زاد على ذلك فهو صدقة
- 541 الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
- 542 مدة الضيافة ثلاثة ايام وما زاد عليها صدقة
- 543 خذوا حق الضيف الذي ينبغي لكم
- 544 ليلة الضيف واجبة على كل مسلم
- 545 أيما ضيف نزل بقوم فأصبح محروما فله أن يأخذ بقدر...
- 546 من أمر به فلا يقريني أفأقريه؟ قال: لا، أقره
- 547 صم وأفطر فإن لجسدك عليك حقا
- 548 إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب
- 549 وجوب إجابة الدعوة
- 550 فكوا العاني وأجيبوا الداعي وعودوا المريض
- 551 لو دعيت إلى كراع لأجبت
- 552 إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا
- 553 حب رسول الله ﷺ للقرع
- 554 إذا اجتمع الداعيان فأجب أقربهما بابا
- 555 لا تأكلوا طعام المتباريين
- 556 نهينا عن التكلف
- 557 نهى رسول الله عن التكلف
- 558 لا تَحْسِبَنَّ أنا إنما ذبحناها لك
- 559 إن لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا
- 560 يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة ويأتي مراعاة الضيف
- 561 أول من ضيّف الضيف إبراهيم عليه السلام.
- 562 خيرت على زوجها حين عتقت
- 563 اصنع لنا طعاما لخمسة نفر
- 564 جار لرسول الله ﷺ فارسي يدعوه لطعامه مع عائشة
- 565 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء في القصعة
- 566 أدخل علي عشرة فأكلوا حتى شبعوا
- 567 دونك أضيافك فإني منطلق إلى النبي ﷺ
- 568 ما عشيتهم
- 569 إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل
- 570 لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي
- 571 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر في سبعة امعاء
- 572 من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث
- 573 أذن لي بالخروج
معلومات عن حديث: وجوب إجابة الدعوة
📜 حديث: وجوب إجابة الدعوة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: وجوب إجابة الدعوة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: وجوب إجابة الدعوة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: وجوب إجابة الدعوة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








