حديث: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الترهيب من الشعر الذي يصدُّ عن ذكر الله
صحيح: رواه البخاري في الأدب (٦١٥٤) عن عبيد الله بن موسى، أخبرنا حنظلة، عن سالم، عن ابن عمر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن ينفعنا بما نسمع ونقول.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الأدب، باب ما يكره من الشعر) والإمام مسلم في صحيحه (كتاب الشعر، باب الرخصة في إنشاد الشعر)، عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● لأن يمتلئ جوف أحدكم: الجوف هو البطن، والمراد هنا داخله وقلبه وعقله.
● قيحاً: القيح هو الصديد الذي يخرج من الجروح المتعفنة، وهو من أقذر الأشياء وأكثرها إيذاءً للجسم.
● خير له: أي أصلح وأقل ضرراً.
● من أن يمتلئ شعراً: أي أن يشغل قلبه وعقله ووقته بالشعر حتى يملأه ويستغرقه.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن خطورة الإفراط في الاهتمام بالشعر، حتى يصبح هو الشاغل الأكبر للإنسان، والمادة الأساسية التي تملأ عقله وقلبه ووقته.
وقوله صلى الله عليه وسلم: (لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً) هو تمثيل للشيء البغيض الضار جداً، فامتلاء الجوف بالقيح يؤدي إلى الهلاك والمرض العضال. ومع هذا فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقرر أن هذا خير له من البديل، وهو (من أن يمتلئ شعراً).
ليس المقصود من الحديث تحريم الشعر مطلقاً، فقد كان للعرب شعرهم الذي يفخرون به، وورد أن النبي صلى الله عليه وسلم استمع لشعر حسان بن ثابت وغيره من الشعراء، وأقرّه. وإنما المقصود هو التحذير من:
1- جعل الشعر غاية في حد ذاته: بحيث يصبح هو الهم الأوحد للإنسان، فيضيع وقته في نظمه أو سماعه أو حفظه، ويغفل عن ذكر الله، وعن طلب العلم النافع، وعن القيام بالواجبات الشرعية.
2- الشعر الذي فيه مضامين مذمومة: كالشعر الذي يحض على الفجور، أو يصف النساء، أو يهجو المؤمنين، أو يشتم الأخلاق، أو يروج للباطل. فهذا النوع من الشعر سماً قاتلاً للقلب والإيمان.
3- الاغترار بالشعر والتفاخر به: والاعتقاد أنه من أعلى مراتب الفضل، فيتيه الإنسان بموهبته الشعرية ويغتر بها، ويترك العمل الصالح.
فامتلاء الجوف بالشعر (بهذا المعنى) أضر على الدين والقلب من امتلائه بالقيح، لأن ضرر القيح بدني وزائل، أما ضرر الشعر السيء والمفرط فضرر على القلب والروح والدين، وهو أبقى أثراً.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تنظيم الأولويات: على المسلم أن يرتب أولوياته، فيجعل طاعة الله وطلب العلم النافع والذكر في مقدمة ما يشغل به وقته وقلبه.
2- الحذر من اللهو المذموم: ليس كل لهو مباح، بل يجب الحذر من اللهو الذي يشغل عن الواجبات ويستغرق الوقت.
3- النظر في المضامين: لا ينبغي للمسلم أن يستهلك أي محتوى (شعراً كان أو غيره) دون أن ينظر في مضمونه وقائله، فإن الكلمة تؤثر في القلب.
4- التوسط والاعتدال: الإسلام لا يحرم الفنون والأدب الجميل الذي لا مخالفة فيه، ولكن ينهى عن الإفراط والغلو فيها. فالشعر الحسن الذي يحض على مكارم الأخلاق ويروي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم أو يذكر بالله له مكانته.
5- خطورة ما يملأ القلب: الحديث يلفت الانتباه إلى خطورة ما نملأ به قلوبنا وعقولنا، فإنها أوعية، وما يملؤها سيظهر على الجوارح والسلوك.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من أبلغ أساليب الزجر والتحذير، حيث شبه النبي صلى الله عليه وسلم الشيء المذموم بشيء مستقذر ومؤذٍ جسدياً ليبين غاية قبحه المعنوي.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على ذم الإكثار من الشعر الذي لا فائدة فيه، وعلى وجوب صيانة القلب عن كل ما يفسده أو يشغله عن الله تعالى.
- الفرق بين الشعر المذموم والممدوح: المذموم هو ما كان فيه كذب أو فجور أو هجو للمسلمين أو إشغال عن طاعة الله. والممدوح هو ما كان فيه حق، أو حث على الخير، أو دفاع عن الإسلام والمسلمين، أو مدح للرسول صلى الله عليه وسلم وأخلاقه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 680 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 655 قل ربي الله ثم استقم
- 656 إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن...
- 657 اتق الله فينا فإنك إن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا
- 658 ذرب اللسان على حدته
- 659 لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله
- 660 معنى: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو...
- 661 تقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا، فبكلمة طيبة
- 662 إذا صلى العصر همس
- 663 البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
- 664 إن من البيان لسحرا
- 665 إِنَّ طولَ صلاة الرجل وقِصَرَ خطبته مَئنَّةٌ من فقهه
- 666 إن من البيان سحرا
- 667 معنى إن من الشعر حكمة
- 668 إن من الشعر حكمة
- 669 إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما
- 670 هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء
- 671 ألا كل شيء ما خلا الله باطل
- 672 رويدا سوقك بالقوارير
- 673 يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير
- 674 أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات
- 675 دميت إصبع رسول الله ﷺ في بعض تلك المشاهد
- 676 اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 677 المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه
- 678 لا يقوم من مصلاه حتى تطلع الشمس
- 679 لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
- 680 لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ...
- 681 لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
- 682 كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر
- 683 خذوا الشيطان لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن...
- 684 قال لحسان بن ثابت: اهجهم وجبريل معك
- 685 عنوان الحديث: يا حسان أجب عن رسول الله اللهم أيده...
- 686 لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين
- 687 قال حسان بن ثابت: قد كنت أنشد، وفيه من هو...
- 688 أعظم الناس فرية من هجا قبيلة بأسرها أو انتفى من...
- 689 لا يتناجى اثنان دون الثالث
- 690 لا يتناجى رجلان دون الثالث حتى تختلطوا بالناس
- 691 أقبلت فاطمة تمشي، ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله...
- 692 قسم النبي ﷺ يوما قسمة فقال رجل إن هذه لقسمة...
- 693 رجل يناجي رسول الله حتى نام أصحابه ثم صلى
- 694 أسر إلي النبي ﷺ سرا فما أخبرت به أحدا
- 695 ابن آدم يؤذيني يسب الدهر وأنا الدهر
- 696 نهي النبي عن سب الدهر
- 697 لا تقولوا: كرم؛ فإن الكرم قلب المؤمن
- 698 لا يقولن أحدكم للعنب الكرم، فإن الكرم الرجل المسلم
- 699 لا تقولوا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
- 700 لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة
- 701 إذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم
- 702 خطورة التألي على الله
- 703 خلني وربي أبعثت علي رقيبا
- 704 لا تقل عبدي أمتي وقل فتاي وفتاتي وغلامي
معلومات عن حديث: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
📜 حديث: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








