كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر

حديث: كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر

عن نوفل بن أبي عقرب قال: سألت عائشة هل كان رسول الله ﷺ يتسامع عنده الشعر؟ قالت: كان أبغض الحديث إليه.

صحيح: رواه أحمد (٢٥٠٢٠، ٢٥١٥٠)، وإسحاق بن راهويه (١٦٨٧) كلاهما من طريق الأسود بن شيبان قال: حدثنا أبو نوفل بن أبي عقرب، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن نوفل بن أبي عقرب قال: سألت عائشة هل كان رسول الله ﷺ يتسامع عنده الشعر؟ قالت: كان أبغض الحديث إليه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث:
عن نوفل بن أبي عقرب قال: سألت عائشة - رضي الله عنها -: هل كان رسول الله ﷺ يتسامع عنده الشعر؟ قالت: كان أبغض الحديث إليه.
(رواه البخاري في الأدب المفرد، وصححه الألباني)

1. شرح المفردات:

● يتسامع: يُسمَع عنده، أي يُنشَد أو يُلقى أمامه.
● الشعر: الكلام الموزون المقفى.
● أبغض الحديث إليه: أكثر الكلام مكروهًا عنده.

2. شرح الحديث:

سأل نوفل بن أبي عقرب السيدة عائشة - رضي الله عنها - عن موقف النبي ﷺ من الشعر، وهل كان يُلقى أو يُنشَد أمامه، فأجابت بأن الشعر كان "أبغض الحديث إليه"، أي أنه كان أكره الكلام لديه، ولم يكن يُحب أن يُتلى أمامه.
ملاحظة مهمة:
هذا لا يعني تحريم الشعر مطلقًا، فقد ثبت أن النبي ﷺ استمع لبعض الشعر وأقره، كشعر حسان بن ثابت وكعب بن زهير وغيرهم، لكن المقصود أن الشعر لم يكن من الأمور المحببة إليه بشكل عام، خاصة إذا احتوى على كذب أو مدح مبالغ فيه أو أمور تتنافى مع الآداب الشرعية.

3. الدروس المستفادة:

1- كراهة الإكثار من الشعر: خاصة إذا شغل عن ذكر الله أو تضمن محرمات.
2- تقديم القرآن والحديث النبوي: على كل كلام، لأنه ﷺ كان يفضل كلام الله وحكمة النبيين على كلام البشر.
3- ضبط الذوق الأدبي: المسلم يختار الكلام المفيد ولا يشتغل بما لا طائل منه.
4- التوسط في الأمور: لا تحريم للشعر الجيد الذي يحث على الخير، ولكن لا يجعل همًا ولا شغلاً كبيرًا.

4. معلومات إضافية:

- ورد في صحيح البخاري أن النبي ﷺ قال:
"لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحًا خير له من أن يمتلئ شعرًا".
وهذا فيمن يشغل نفسه بالشعر عن القرآن والعلم النافع.
- الشعر الجيد الذي يمدح الإسلام ويذود عن رسول الله ﷺ مستثنى، كما في حالة حسان بن ثابت الذي كان يدافع عن النبي ﷺ بشعره.
- الفقهاء بينوا أن الشعر كالكلام، حسنه حسن وقبيحه قبيح، فلا يذم مطلقًا ولا يمدح مطلقًا.

الخلاصة:
كان النبي ﷺ لا يحب أن يُشغل وقته بالشعر، ويقدم عليه كلام الله والسنة، لكنه لم يحرمه مطلقًا، بل أقره في مواضع الخير والدفاع عن الإسلام. فالمسلم يتأسى به في تقديم النافع على ما سواه.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٥٠٢٠، ٢٥١٥٠)، وإسحاق بن راهويه (١٦٨٧) كلاهما من طريق الأسود بن شيبان قال: حدثنا أبو نوفل بن أبي عقرب، فذكره.
وإسناده صحيح. وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ١١٩): «رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 682 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر

📜 حديث: كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية