حديث: لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الترهيب من الشعر الذي يصدُّ عن ذكر الله
متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (٦١٥٥)، ومسلم في الشعر (٢٢٥٧) كلاهما من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 6155) والإمام مسلم في صحيحه (رقم 2259) عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه.
أولاً. شرح المفردات:
● جوف رجل: أي بطنه وداخله.
● قيحاً: هو الصديد المنتن الذي يخرج من الجروح المتعفنة، وهو من أشد الروائح كراهة.
● يريه: أي حتى يصل به إلى الهلاك والموت.
● شعراً: المقصود به هنا الشعر المذموم، وهو الشعر الذي يشغل عن ذكر الله وطاعته، ويحث على الهوى والغزل المحرم والتفاخر بالباطل.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن خطورة الانشغال بالشعر المذموم، وأن عاقبته وخيمة. فبيَّن أن امتلاء بطن الإنسان بالصديد المنتن الذي يؤذيه ويؤلمه وربما قتله، هو أهون شراً وأخف ضرراً من أن يمتلئ قلبه ووقته بالشعر الذي يبعده عن الله تعالى ويشغله عن طاعته.
وليس المقصود ذم الشعر مطلقاً، فقد كان للعرب شعراء في الجاهلية والإسلام، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستمع إلى الشعر الحسن ويمدح قائله، مثل حسان بن ثابت وكعب بن زهير، بل أمر النبي صلى الله عليه وسلم حساناً بهجاء المشركين. إنما الذم هنا منصب على الشعر الذي يكون فيه:
- الإغراق في الغزل المحرم ووصف المحاسن والمفاتن.
- التفاخر بالأنساب والأحساب والباطل.
- الهجاء الظالم والسب والشتم.
- كل ما يشغل عن ذكر الله وطاعة الرحمن.
فالشعر في ذاته كالكلام، حسنه حسن وقبيحه قبيح.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- تحذير شديد من الانشغال بالباطل: يبين الحديث أن انشغال المرء بما لا يفيد في دينه ودنياه، وخاصة الشعر المذموم، هو من الأمور الخطيرة التي تصل إلى درجة أن الموت بألم الصديد أهون منها.
2- تقديم الآخرة على الدنيا: فامتلاء الجوف بالقيح يؤذي البدن وقد يهلكه، ولكن ضرره منحصر في الدنيا، أما امتلاؤه بالشعر المذموم فيؤذي القلب والروح ويسبب الهلاك في الآخرة، وهو أعظم ضرراً.
3- الحث على حفظ الوقت واللسان: فالوقت أغلى من الذهب، وصرفه في ما لا ينفع خسارة عظيمة. وكذلك اللسان، فهو ترجمان القلب، وينبغي صيانته عن كل باطل.
4- ليس كل الشعر مذموماً: فالشعر الذي يحث على مكارم الأخلاق، أو يدعو إلى الحق، أو يذود عن حياض الدين، أو يمدح النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فهو مطلوب ومحمود.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من أبلغ أساليب النهي في اللغة العربية، حيث قارن النبي صلى الله عليه وسلم بين أمرين ليبين عظمة الخطر.
- ينبه الحديث إلى أن خطر المعاصي والمعتقدات الفاسدة أعظم من خطر الأمراض والأوبئة الجسدية.
- ينطبق المعنى في عصرنا ليس فقط على الشعر، بل على كل كلام باطل أو غناء محرم أو حديث فارغ يشغل عن طاعة الله ويجر إلى المعصية.
نسأل الله أن يملأ قلوبنا بالإيمان، وأوقاتنا بالطاعة، وألسنتنا بذكر الله تعالى.
والله أعلم.
تخريج الحديث
قوله: «يريه» بفتح الياء وكسر الراء من الوري، وهو داء يُفسد الجوف ومعناه: قيحا يفسد جوفه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 679 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 654 من صمت نجا
- 655 قل ربي الله ثم استقم
- 656 إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن...
- 657 اتق الله فينا فإنك إن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا
- 658 ذرب اللسان على حدته
- 659 لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله
- 660 معنى: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو...
- 661 تقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا، فبكلمة طيبة
- 662 إذا صلى العصر همس
- 663 البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة
- 664 إن من البيان لسحرا
- 665 إِنَّ طولَ صلاة الرجل وقِصَرَ خطبته مَئنَّةٌ من فقهه
- 666 إن من البيان سحرا
- 667 معنى إن من الشعر حكمة
- 668 إن من الشعر حكمة
- 669 إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما
- 670 هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت شيء
- 671 ألا كل شيء ما خلا الله باطل
- 672 رويدا سوقك بالقوارير
- 673 يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير
- 674 أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات
- 675 دميت إصبع رسول الله ﷺ في بعض تلك المشاهد
- 676 اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 677 المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه
- 678 لا يقوم من مصلاه حتى تطلع الشمس
- 679 لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
- 680 لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ...
- 681 لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
- 682 كان أبغض الحديث إلى رسول الله ﷺ الشعر
- 683 خذوا الشيطان لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن...
- 684 قال لحسان بن ثابت: اهجهم وجبريل معك
- 685 عنوان الحديث: يا حسان أجب عن رسول الله اللهم أيده...
- 686 لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين
- 687 قال حسان بن ثابت: قد كنت أنشد، وفيه من هو...
- 688 أعظم الناس فرية من هجا قبيلة بأسرها أو انتفى من...
- 689 لا يتناجى اثنان دون الثالث
- 690 لا يتناجى رجلان دون الثالث حتى تختلطوا بالناس
- 691 أقبلت فاطمة تمشي، ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله...
- 692 قسم النبي ﷺ يوما قسمة فقال رجل إن هذه لقسمة...
- 693 رجل يناجي رسول الله حتى نام أصحابه ثم صلى
- 694 أسر إلي النبي ﷺ سرا فما أخبرت به أحدا
- 695 ابن آدم يؤذيني يسب الدهر وأنا الدهر
- 696 نهي النبي عن سب الدهر
- 697 لا تقولوا: كرم؛ فإن الكرم قلب المؤمن
- 698 لا يقولن أحدكم للعنب الكرم، فإن الكرم الرجل المسلم
- 699 لا تقولوا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
- 700 لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة
- 701 إذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم
- 702 خطورة التألي على الله
- 703 خلني وربي أبعثت علي رقيبا
معلومات عن حديث: لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
📜 حديث: لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








