حديث: أكنت أفضت يوم النحر فانفري إذا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قول النبي ﷺ: تربت يمينك وعقرى حلقى
متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (٦١٥٧)، ومسلم في الحج (١٢١١: ٣٨٧) عقب الحديث (١٣٢٨) كلاهما من طريق شعبة، عن الحكم، عن الأسود، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
نص الحديث:
عن عائشة قالت: أراد النبي ﷺ أن ينفر، فرأى صفية على باب خبائها كئيبة حزينة، لأنها حاضت، فقال: «عَقْرَى حَلْقَى - لغة لقريش - إنك لحابستنا» ثم قال: «أكنت أفضت يوم النحر» - يعني الطواف - قالت: نعم، قال: «فانفري إذا».
1. شرح المفردات:
● ينفر: يريد السفر والخروج من منى بعد انتهاء مناسك الحج.
● خبائها: خيمتها أو فسطاطها.
● كئيبة حزينة: مغتمة شديدة الحزن.
● حاضت: نزل بها الحيض.
● عَقْرَى حَلْقَى: كلمة تعجب وتوجع، ومعناها في لغة قريش: التوجع والتحسر، كأنه يقول: "آه منك"، وهي ليست دعاءً بالهلاك بل تعبير عن التعاطف.
● لحابستنا: أي أنت سبب حبسنا وعدم سفرنا.
● أفضت يوم النحر: أي هل أديت طواف الإفاضة (وهو ركن من أركان الحج) يوم النحر (أول أيام عيد الأضحى).
● فانفري: فاخرجي معنا وسافري.
2. شرح الحديث:
كان النبي ﷺ وأصحابه في حجة الوداع، وبعد انتهاء مناسك الحج أرادوا الخروج من منى والسفر (النفر)، لكن أم المؤمنين صفية بنت حيي رضي الله عنها كانت حائضًا، والحائض لا يمكنها الطواف، فظنت أن حيضها سيمنعها من السفر مع النبي ﷺ، فحزنت لذلك.
فلما رآها النبي ﷺ كئيبة حزينة على باب خيمتها، تعاطف معها وقال لها: «عَقْرَى حَلْقَى» وهي كلمة بلغة قريش تعبر عن التوجع والتعاطف، كأنه يقول: "يا لها من مصيبة، آه منك"، ثم قال: «إنك لحابستنا» أي أنت سبب تأخرنا وحبسنا عن السفر.
ثم تذكر النبي ﷺ أن طواف الإفاضة (وهو الطواف الواجب بعد الوقوف بعرفة) قد أدته صفية يوم النحر قبل أن تحيض، فسألها: «أكنت أفضت يوم النحر؟» فأجابت: نعم. فقال لها: «فانفري إذا» أي لا مانع من سفرك، فاذهبي معنا.
3. الدروس المستفادة:
1- رحمة النبي ﷺ وتعاطفه: حيث لاحظ حزن صفية رضي الله عنها وسارع إلى مواساتها وإزالة همها.
2- الفقه في الدين: الحديث يدل على أن الحائض إذا أدت طواف الإفاضة قبل الحيض، فإنها لا تمنع من السفر، ولا يلزمها شيء.
3- التيسير ورفع الحرج: الشريعة الإسلامية تيسر على الناس وترفع عنهم المشقة، فلم يوجب النبي ﷺ على صفية انتظار الطهر لأداء الطواف لأنها كانت قد أدته سابقًا.
4- جواز استعمال الكلمات التعجبية التي لا تحمل معنى الدعاء بالشر: كقوله «عَقْرَى حَلْقَى» التي هي من كلام العرب في التوجع.
5- اهتمام الصحابة بالطاعات: حزن صفية رضي الله عنها يدل على حرصها على اتباع النبي ﷺ وخوفها من فوات الخير.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من أدلة الفقهاء على أن طواف الإفاضة ركن من أركان الحج، وأن الحائض إذا أدته قبل الحيض فلا حرج عليها.
- فيه دليل على أن الحيض لا يمنع سفر الحاجة إذا لم يكن هناك منسك واجب بقي على المرأة.
- قوله: «لغة لقريش» بيان من الراوي أن هذه الكلمة كانت مستعملة في لهجة قريش.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 725 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 700 لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة
- 701 إذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم
- 702 خطورة التألي على الله
- 703 خلني وربي أبعثت علي رقيبا
- 704 لا تقل عبدي أمتي وقل فتاي وفتاتي وغلامي
- 705 لا تقل عبدي وأمتي وقل غلامي وجاريتي
- 706 لا تقل لعبدك عبدي فإن مولاكم الله
- 707 لا تقل خبثت نفسي ولكن قل لقست نفسي
- 708 لا تقل خبثت نفسي وقل لقست نفسي
- 709 من قال لصاحبه: تعال أقامرك، فليتصدق
- 710 من يوقظ صواحب الحجر رب كاسية في الدنيا عارية في...
- 711 إن الشيطان يجري من ابن آدم مبلغ الدم
- 712 أصبح رسول الله ﷺ بحمد الله بارئا
- 713 حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
- 714 ما أحب أن أحدا لي ذهبا يأتي عليه ليلة أو...
- 715 عثرت الناقة فصرع النبي والمرأة
- 716 يا أبا ذر لبيك وسعديك
- 717 ارمِ فداك أبي وأمي
- 718 حفظك الله بما حفظت به نبيه
- 719 الكهان ليسوا بشيء
- 720 رويدك بالقوارير
- 721 رأى رجلا يسوق بدنة، فقال له: «اركبها»
- 722 اركبها ويلك
- 723 ما أعددت لها إلا أني أحب الله ورسوله
- 724 ائذني له، فإنه عمك تربت يمينك
- 725 أكنت أفضت يوم النحر فانفري إذا
- 726 الدخ، قال: «اخسأ».
- 727 المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
- 728 لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمتها
- 729 لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة
- 730 لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم
- 731 لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي
- 732 لو كان عندي ذهب لأحببت أن لا يأتي علي ثلاث
- 733 لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 734 من وعد بشرى فليف بها
- 735 ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة
- 736 أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا ثم أقتل
- 737 لا حسد إلا في اثنتين: رجل علمه الله القرآن، فهو...
- 738 لا تتمنوا الموت
- 739 لا يتمنى أحدكم الموت إما محسنا فلعله يزداد
- 740 لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية
- 741 إن الله إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال: إني أحب...
- 742 ما من عبد إلا له صيت في السماء
- 743 من أثنيتم عليه خيرًا وجبت له الجنة
- 744 يوشك أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار
- 745 يوشك أن تعرفوا لأهل الجنة من أهل النار
- 746 يا رسول الله! دلني على عمل إذا أخذت به دخلت...
- 747 إذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت
- 748 إذا أتى الرجل القوم فقالوا: مرحبا فمرحبا به إلى يوم...
- 749 من ملأ الله أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع
معلومات عن حديث: أكنت أفضت يوم النحر فانفري إذا
📜 حديث: أكنت أفضت يوم النحر فانفري إذا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أكنت أفضت يوم النحر فانفري إذا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أكنت أفضت يوم النحر فانفري إذا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أكنت أفضت يوم النحر فانفري إذا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








