حديث: اركبها ويلك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في قول الرجل: ويحك وويلك
متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (٦١٥٩) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (برقم 1689) والإمام مسلم في صحيحه (برقم 1322) عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
أولاً. شرح المفردات:
● يسوق بدنة: يسوقها أي يدفعها أمامه لتسير إلى مكان الذبح. والبدنة: هي الناقة أو البقرة التي تُهدى أو تُنحر في الحج أو العمرة.
● اركبها: أي اجلس على ظهرها لتستريح من مشقة السير.
● ويلك: كلمة وعيد وتحذير، ولكنها هنا جاءت على سبيل التوجيه الشديد والإنكار على تردده في امتثال الأمر، ومعناها: الهلاك والعذاب، أي احذر أن تعصي الأمر.
ثانياً. شرح الحديث:
يروي أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يسوق بدنة (ناقة مخصصة للهدي أو النحر في الحج) يمشي بجانبها ويُتعب نفسه في دفعها، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يركبها ليرتاح من مشقة السير.
فاستنكر الرجل هذا الأمر، وقال: "إنها بدنة"، أي كيف أركبها وهي مخصصة للتقرب إلى الله بالذبح؟! خشية أن ينقص أجرها أو أن يُعتبر ذلك إهانة لها.
فأعاد النبي صلى الله عليه وسلم الأمر مرة ثانية: "اركبها"، فأعاد الرجل اعتراضه.
فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم تمسكه بظنه المخالف للشرع، ومعصيته للأمر النبوي، قال له: "اركبها ويلك"، أي اركبها وإلا فالعذاب لك على معصية الأمر.
ثالثاً. الدروس المستفادة والفَوائد:
1- طاعة النبي صلى الله عليه وسلم واجبة: فلا يجوز لأحد أن يعترض على أمره صلى الله عليه وسلم برأيه أو ظنه، بل يجب الامتثال فوراً. وهذا من أعظم الدروس في الحديث.
2- رفع الحرج عن الأمة: من رحمة الإسلام ويسره أن الله لم يجعل على عباده حرجاً، فالإنسان قد يحتاج إلى الركوب على الهدي إذا تعب من السير، وهذا جائز ولا ينقص من أجر الهدي شيئاً.
3- بطلان بعض الظنون المخالفة للشرع: ظن الرجل أن ركوب البدنة ينقص من قدرها أو أجرها، وهذا ظن خاطئ، فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يكون بالوحي لا بالهوى والظن.
4- جواز الركوب على الهدي إذا دعت الحاجة: وهذا هو الحكم الشرعي المستفاد من الحديث، خاصة إذا كان السائق متعباً. وقد ذكر الفقهاء أن ذلك جائز بشرط ألا يُجهدها أو يُعذبها.
5- الحكمة من الأمر بالركوب: فيها حفظ لقوة الإنسان وعدم إتعابه نفسه بما لا طاقة له به، خاصة في ظروف السفر ومشقة الطريق.
6- التدرج في الإنكار: نلاحظ أن النبي صلى الله عليه وسلم كرر الأمر ثلاثاً، وكان لطيفاً في الأول والثانية، ثم اشتد في الثالثة لما رأى الإصرار على المخالفة. وهذا أسلوب تربوي في الدعوة والتعليم.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدخل في باب "اليسر ورفع الحرج" الذي هو من أصول الشريعة الإسلامية.
- الحديث دليل على أن العبادات لا يجوز أن تُبنى على الظنون والآراء الشخصية دون دليل من الكتاب أو السنة.
- يستحب للإنسان إذا رأى من أمره ما ينكر أن ينصحه برفق ولين، فإن لم يقبل زُجر عن ذلك.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه مسلم في الحج (١٣٢٣) من طريق ثابت البناني، وبكير بن الأخنس، عن أنس نحوه. وليس عنده: «ويلك».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 722 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 697 لا تقولوا: كرم؛ فإن الكرم قلب المؤمن
- 698 لا يقولن أحدكم للعنب الكرم، فإن الكرم الرجل المسلم
- 699 لا تقولوا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
- 700 لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة
- 701 إذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم
- 702 خطورة التألي على الله
- 703 خلني وربي أبعثت علي رقيبا
- 704 لا تقل عبدي أمتي وقل فتاي وفتاتي وغلامي
- 705 لا تقل عبدي وأمتي وقل غلامي وجاريتي
- 706 لا تقل لعبدك عبدي فإن مولاكم الله
- 707 لا تقل خبثت نفسي ولكن قل لقست نفسي
- 708 لا تقل خبثت نفسي وقل لقست نفسي
- 709 من قال لصاحبه: تعال أقامرك، فليتصدق
- 710 من يوقظ صواحب الحجر رب كاسية في الدنيا عارية في...
- 711 إن الشيطان يجري من ابن آدم مبلغ الدم
- 712 أصبح رسول الله ﷺ بحمد الله بارئا
- 713 حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
- 714 ما أحب أن أحدا لي ذهبا يأتي عليه ليلة أو...
- 715 عثرت الناقة فصرع النبي والمرأة
- 716 يا أبا ذر لبيك وسعديك
- 717 ارمِ فداك أبي وأمي
- 718 حفظك الله بما حفظت به نبيه
- 719 الكهان ليسوا بشيء
- 720 رويدك بالقوارير
- 721 رأى رجلا يسوق بدنة، فقال له: «اركبها»
- 722 اركبها ويلك
- 723 ما أعددت لها إلا أني أحب الله ورسوله
- 724 ائذني له، فإنه عمك تربت يمينك
- 725 أكنت أفضت يوم النحر فانفري إذا
- 726 الدخ، قال: «اخسأ».
- 727 المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
- 728 لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمتها
- 729 لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة
- 730 لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم
- 731 لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي
- 732 لو كان عندي ذهب لأحببت أن لا يأتي علي ثلاث
- 733 لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 734 من وعد بشرى فليف بها
- 735 ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة
- 736 أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا ثم أقتل
- 737 لا حسد إلا في اثنتين: رجل علمه الله القرآن، فهو...
- 738 لا تتمنوا الموت
- 739 لا يتمنى أحدكم الموت إما محسنا فلعله يزداد
- 740 لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية
- 741 إن الله إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال: إني أحب...
- 742 ما من عبد إلا له صيت في السماء
- 743 من أثنيتم عليه خيرًا وجبت له الجنة
- 744 يوشك أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار
- 745 يوشك أن تعرفوا لأهل الجنة من أهل النار
- 746 يا رسول الله! دلني على عمل إذا أخذت به دخلت...
معلومات عن حديث: اركبها ويلك
📜 حديث: اركبها ويلك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اركبها ويلك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اركبها ويلك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اركبها ويلك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








