حديث: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من أجاب بقوله: لبيك وسعديك
متفق عليه: رواه البخاري في الاستئذان (٦٢٦٧)، ومسلم في الإيمان (٣٠: ٤٨) كلاهما من طريق همام، حدثنا قتادة، حدثنا أنس بن مالك، عن معاذ بن جبل، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي ﷺ، رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن معاذ بن جبل رضي الله عنه.
شرح المفردات:
● ردف النبي ﷺ: أي كنت راكبًا خلفه على الدابة.
● مؤخرة الرحل: الجزء الخلفي من saddle الدابة.
● لبيك رسول الله وسعديك: إجابة للنداء مع التأكيد على الاستجابة والطاعة، ومعناها: أنا مقبل عليك مستعد لما تريد، مرة بعد مرة.
● حق الله على العباد: ما يجب على العباد تجاه ربهم من الطاعات.
● حق العباد على الله: ما وعده الله تعالى به من الثواب للمؤمنين الموحدين.
شرح الحديث:
يحدثنا معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه كان راكبًا مع النبي ﷺ على دابة، وكان قريبًا منه جدًا حتى أن الفاصل بينهما كان مؤخرة الرحل فقط. وفي هذا الموقف الحميم، نادى النبي ﷺ معاذًا ثلاث مرات، وفي كل مرة يجيبه معاذ بقوله: "لبيك رسول الله وسعديك" مبينًا كمال الأدب والاستعداد التام لسماع ما يريد النبي ﷺ.
ثم بعد ذلك وجه له النبي ﷺ سؤالًا عظيمًا: "هل تدري ما حق الله على العباد؟" فأجاب معاذ بأدب العلماء: "الله ورسوله أعلم". فبيّن النبي ﷺ أن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا، وهذا هو جوهر التوحيد ولب الإسلام.
ثم سار النبي ﷺ ساعة أخرى، ثم عاد ونادى معاذًا مرة رابعة وسأله: "هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟" فأجاب معاذ again بأدب: "الله ورسوله أعلم". فبشره النبي ﷺ بالبشرى العظيمة وهي: "أن لا يعذبهم" أي أن الله تعالى لا يعذب من عبدوه ولم يشركوا به شيئًا.
الدروس المستفادة:
1- أهمية التوحيد: الحديث يوضح أن أعظم حق لله على عباده هو توحيده وعبادته وعدم الإشراك به، وهذا هو الأساس الذي تقوم عليه جميع العبادات.
2- جزاء التوحيد: أن من حقق التوحيد خالصًا لله فإن حقًا على الله أن لا يعذبه، وهذا من فضل الله تعالى وإحسانه.
3- أدب المتعلم مع المعلم: يتجلى في أدب معاذ رضي الله عنه مع النبي ﷺ في كيفية الإجابة والاستعداد للتعلم.
4- التدرج في التعليم: حيث أن النبي ﷺ أعطى معاذًا وقتًا للتفكير بين الأسئلة.
5- البشرى للموحدين: الحديث يبعث الطمأنينة في نفوس المؤمنين بأن تحقيق التوحيد يضمن لهم النجاة من عذاب الله.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تدخل في باب "الوعيد" و"التبشير" فإن الله تعالى قد أوجب على نفسه الرحمة للموحدين كما في قوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}.
- يستدل به العلماء على أن تحقيق التوحيد هو cause للنجاة من النار، لكنه لا يعني ترك الواجبات الأخرى، فإن ترك الشرك must يكون مقرونًا بالإيمان والعمل الصالح.
- في الحديث إثبات صفة الوفاء لله تعالى حيث يوفي بوعده للموحدين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 713 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 688 أعظم الناس فرية من هجا قبيلة بأسرها أو انتفى من...
- 689 لا يتناجى اثنان دون الثالث
- 690 لا يتناجى رجلان دون الثالث حتى تختلطوا بالناس
- 691 أقبلت فاطمة تمشي، ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله...
- 692 قسم النبي ﷺ يوما قسمة فقال رجل إن هذه لقسمة...
- 693 رجل يناجي رسول الله حتى نام أصحابه ثم صلى
- 694 أسر إلي النبي ﷺ سرا فما أخبرت به أحدا
- 695 ابن آدم يؤذيني يسب الدهر وأنا الدهر
- 696 نهي النبي عن سب الدهر
- 697 لا تقولوا: كرم؛ فإن الكرم قلب المؤمن
- 698 لا يقولن أحدكم للعنب الكرم، فإن الكرم الرجل المسلم
- 699 لا تقولوا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
- 700 لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة
- 701 إذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم
- 702 خطورة التألي على الله
- 703 خلني وربي أبعثت علي رقيبا
- 704 لا تقل عبدي أمتي وقل فتاي وفتاتي وغلامي
- 705 لا تقل عبدي وأمتي وقل غلامي وجاريتي
- 706 لا تقل لعبدك عبدي فإن مولاكم الله
- 707 لا تقل خبثت نفسي ولكن قل لقست نفسي
- 708 لا تقل خبثت نفسي وقل لقست نفسي
- 709 من قال لصاحبه: تعال أقامرك، فليتصدق
- 710 من يوقظ صواحب الحجر رب كاسية في الدنيا عارية في...
- 711 إن الشيطان يجري من ابن آدم مبلغ الدم
- 712 أصبح رسول الله ﷺ بحمد الله بارئا
- 713 حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
- 714 ما أحب أن أحدا لي ذهبا يأتي عليه ليلة أو...
- 715 عثرت الناقة فصرع النبي والمرأة
- 716 يا أبا ذر لبيك وسعديك
- 717 ارمِ فداك أبي وأمي
- 718 حفظك الله بما حفظت به نبيه
- 719 الكهان ليسوا بشيء
- 720 رويدك بالقوارير
- 721 رأى رجلا يسوق بدنة، فقال له: «اركبها»
- 722 اركبها ويلك
- 723 ما أعددت لها إلا أني أحب الله ورسوله
- 724 ائذني له، فإنه عمك تربت يمينك
- 725 أكنت أفضت يوم النحر فانفري إذا
- 726 الدخ، قال: «اخسأ».
- 727 المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
- 728 لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمتها
- 729 لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة
- 730 لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم
- 731 لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي
- 732 لو كان عندي ذهب لأحببت أن لا يأتي علي ثلاث
- 733 لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
- 734 من وعد بشرى فليف بها
- 735 ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة
- 736 أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا ثم أقتل
- 737 لا حسد إلا في اثنتين: رجل علمه الله القرآن، فهو...
معلومات عن حديث: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
📜 حديث: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








