حديث: امرأة تهب نفسها للنبي وتزوجها رجل بآيات من القرآن

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب اللباس والزينة

باب ما جاء في اتخاذ الخاتم من حديد

عن سهل بن سعد قال: جاءت امرأة إلى رسول اللَّه ﷺ فقالت: يا رسول اللَّه، جئتُ أهبُ لك نفسي. فنظر إليها رسول اللَّه ﷺ فصعّد النظر فيها وصوّبه، ثم طأطأ رأسه، فلما رأت المرأةُ أنه لم يقض فيها شيئًا جلستْ، فقام رجلٌ من أصحابه فقال: يا رسول اللَّه، إن لم يكنْ لك بها حاجة فزوّجنيها فقال: «هل عندك شيء؟» قال: لا واللَّه يا رسول اللَّه. قال: «اذهبْ إلى أهلك فانظرْ هل تجد شيئًا؟» فذهب ثم رجع، فقال: لا واللَّه، ما وجدت شيئًا. فقال رسول اللَّه ﷺ: «انظر ولو خاتما من حديد»، فذهب ثم رجع، فقال: لا واللَّه يا رسول اللَّه ولا خاتما من حديد، ولكن هذا إزاري -قال سهل: ما له رداء- فلها نصفه. فقال رسول اللَّه ﷺ: «ما تصنع بإزارك، إن لبسته لم يكن عليها منه شيء، وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء». فجلس الرجلُ حتى إذا طال مجلسُه قام، فرآه رسولُ اللَّه ﷺ مولّيا، فأمر به فدعي له، فلما جاء، قال: «ما معك من القرآن؟» قال: معي سورة كذا، وسورة كذا عدّدها. فقال: «تقرؤهن عن ظهر قلب؟» قال: نعم. قال: «اذهب لقد ملّكتُكها بما معكَ من القرآن»
متفق عليه: رواه البخاريّ في النكاح (٥٠٨٧) ومسلم في النكاح (١٤٢٥) كلاهما عن قتيبة بن سعيد الثقفي، حدّثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد الساعدي، فذكره.

عن سهل بن سعد قال: جاءت امرأة إلى رسول اللَّه ﷺ فقالت: يا رسول اللَّه، جئتُ أهبُ لك نفسي. فنظر إليها رسول اللَّه ﷺ فصعّد النظر فيها وصوّبه، ثم طأطأ رأسه، فلما رأت المرأةُ أنه لم يقض فيها شيئًا جلستْ، فقام رجلٌ من أصحابه فقال: يا رسول اللَّه، إن لم يكنْ لك بها حاجة فزوّجنيها فقال: «هل عندك شيء؟» قال: لا واللَّه يا رسول اللَّه. قال: «اذهبْ إلى أهلك فانظرْ هل تجد شيئًا؟» فذهب ثم رجع، فقال: لا واللَّه، ما وجدت شيئًا. فقال رسول اللَّه ﷺ: «انظر ولو خاتما من حديد»، فذهب ثم رجع، فقال: لا واللَّه يا رسول اللَّه ولا خاتما من حديد، ولكن هذا إزاري -قال سهل: ما له رداء- فلها نصفه. فقال رسول اللَّه ﷺ: «ما تصنع بإزارك، إن لبسته لم يكن عليها منه شيء، وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء». فجلس الرجلُ حتى إذا طال مجلسُه قام، فرآه رسولُ اللَّه ﷺ مولّيا، فأمر به فدعي له، فلما جاء، قال: «ما معك من القرآن؟» قال: معي سورة كذا، وسورة كذا عدّدها. فقال: «تقرؤهن عن ظهر قلب؟» قال: نعم. قال: «اذهب لقد ملّكتُكها بما معكَ من القرآن»

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه:

الحديث:


عن سهل بن سعد قال: جاءت امرأة إلى رسول اللَّه ﷺ فقالت: يا رسول اللَّه، جئتُ أهبُ لك نفسي. فنظر إليها رسول اللَّه ﷺ فصعّد النظر فيها وصوّبه، ثم طأطأ رأسه، فلما رأت المرأةُ أنه لم يقض فيها شيئًا جلستْ، فقام رجلٌ من أصحابه فقال: يا رسول اللَّه، إن لم يكنْ لك بها حاجة فزوّجنيها فقال: «هل عندك شيء؟» قال: لا واللَّه يا رسول اللَّه. قال: «اذهبْ إلى أهلك فانظرْ هل تجد شيئًا؟» فذهب ثم رجع، فقال: لا واللَّه، ما وجدت شيئًا. فقال رسول اللَّه ﷺ: «انظر ولو خاتما من حديد»، فذهب ثم رجع، فقال: لا واللَّه يا رسول اللَّه ولا خاتما من حديد، ولكن هذا إزاري -قال سهل: ما له رداء- فلها نصفه. فقال رسول اللَّه ﷺ: «ما تصنع بإزارك، إن لبسته لم يكن عليها منه شيء، وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء». فجلس الرجلُ حتى إذا طال مجلسُه قام، فرآه رسولُ اللَّه ﷺ مولّيا، فأمر به فدعي له، فلما جاء، قال: «ما معك من القرآن؟» قال: معي سورة كذا، وسورة كذا عدّدها. فقال: «تقرؤهن عن ظهر قلب؟» قال: نعم. قال: «اذهب لقد ملّكتُكها بما معكَ من القرآن».

1. شرح المفردات:


● أهبُ لك نفسي: أهَبَ تعني أُعطِي وأتبرع، أي تعرض عليه الزواج بها دون مهر.
● صعّد النظر فيها وصوّبه: رفع بصره ونظر إليها ثم خفضه، إمعانًا في النظر لتقدير أهليتها للزواج.
● طأطأ رأسه: خفض رأسه تفكرًا وحياءً وحِلمًا.
● لم يقض فيها شيئًا: لم يُصدر حكمًا أو قرارًا بشأنها.
● إزاري: ما يُلبس على النصف الأسفل من الجسد (مثل الإزار أو الرداء).
● مولّيا: متوجهًا بعيدًا.
● ملّكتُكها: ملكتك إياها وزوجتكها.

2. شرح الحديث:


تقدم امرأة إلى النبي ﷺ وتعرض عليه الزواج بها دون مهر، فنظر إليها النبي ﷺ نظرة فاحصة ثم خفض رأسه تفكرًا وتواضعًا، ولم يجبها فورًا. فلما جلست، قام رجل من الصحابة (وهو أبو الدحداح أو غيره) وطلب من النبي أن يزوجه إياها إن لم يكن له رغبة فيها.
سأله النبي ﷺ إن كان يملك شيئًا من المال للمهر، فأجاب بالنفي. فأمره النبي أن يبحث في بيته، فلم يجد شيئًا. ثم طلب منه ولو خاتمًا من حديد (أي شيء قليل القيمة)، فلم يجد سوى إزاره (لباسه) وعرض أن يتقاسماها.
فنبهه النبي ﷺ إلى استحالة ذلك، لأن الإزار لا يمكن أن يكون مهرًا ولا يمكن تقسيمه عمليًا. فلما رأى النبي ﷺ انسحاب الرجل خائبًا، استدعاه وسأله عن حفظه للقرآن، فذكر سورًا يحفظها، فزوجه إياها وجعل مهرها تعليمها القرآن.

3. الدروس المستفادة:


1- جواز نظر الرجل إلى المرأة التي يريد نكاحها: وذلك بقصد التأكد من صلاحيتها للزواج، كما فعل النبي ﷺ.
2- حياء النبي ﷺ وحكمته: حيث لم يرد المرأة مباشرة، بل فكر وانتظر.
3- التيسير في شؤون الزواج: حيث قبل النبي ﷺ أن يكون المهر شيئًا يسيرًا، بل حتى غير مادي.
4- جواز جعل التعليم مهرًا: وهو من أعظم أنواع المهر، لأنه نفع ديني ودنيوي.
5- مراعاة ظروف الناس: حيث ساعد النبي الرجل المعسر ولم يتركه.
6- الحث على تعلم القرآن وتعليمه: وإظهار قيمته العظيمة.
7- عدم اليأس من رحمة الله: فالأمر قد يتغير فجأة لصالح الإنسان.

4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث أصل في جواز المهر غير المادي، وأنه يجوز أن يكون تعليم قرآن أو علم نافع.
- فيه دليل على تواضع الصحابة وحبهم للخير والزواج.
- يُستفاد منه أن النظر إلى المخطوبة سنة ومشروع.
- الحديث يدل على رفق النبي ﷺ بالناس وتقديره لظروفهم.

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في النكاح (٥٠٨٧) ومسلم في النكاح (١٤٢٥) كلاهما عن قتيبة بن سعيد الثقفي، حدّثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد الساعدي، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 294 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: امرأة تهب نفسها للنبي وتزوجها رجل بآيات من القرآن

  • 📜 حديث: امرأة تهب نفسها للنبي وتزوجها رجل بآيات من القرآن

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: امرأة تهب نفسها للنبي وتزوجها رجل بآيات من القرآن

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: امرأة تهب نفسها للنبي وتزوجها رجل بآيات من القرآن

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: امرأة تهب نفسها للنبي وتزوجها رجل بآيات من القرآن

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب