حديث: حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء من الوعيد للمصورين
قالت: وكانت لنا قطيفة كنا نقول: علمها حرير، فكنا نلبسها.
صحيح: رواه مسلم في اللباس (٢١٠٧: ٨٨) عن زهير بن حرب، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن داود، عن عزرة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن سعد بن هشام، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
الحديث:
عن عائشة قالت: كان لنا ستر فيه تمثال طائر، وكان الداخل إذا دخل استقبله، فقال لي رسول اللَّه ﷺ: «حولي هذا، فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا». قالت: وكانت لنا قطيفة كنا نقول: علمها حرير، فكنا نلبسها.
1. شرح المفردات:
● ستر: غطاء أو ستار يُعلَّق على الجدار أو الباب للزينة أو للحجب.
● تمثال طائر: صورة أو رسم مجسّم لطائر.
● استقبله: واجهه ونظر إليه مباشرة عند الدخول.
● حولي هذا: غيّري مكان هذا الستر أو انقليه.
● ذكرت الدنيا: تذكّرتُ زخارف الدنيا وزينتها.
● قطيفة: نوع من الثياب الغليظة أو البُسط ذات الشعر.
● علمها حرير: زخارفها أو أطرافها مصنوعة من الحرير.
2. شرح الحديث:
كان في بيت النبي ﷺ ستار معلق عليه صورة طائر، بحيث أن أي شخص يدخل البيت يرى هذا التمثال مباشرة. فلما رآه النبي ﷺ أمر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بتغيير مكان هذا الستر أو إزالته، وعلّل ذلك بأنه كلما رآه تذكر الدنيا وزينتها.
ثم ذكرت عائشة رضي الله عنها أنهم كان لديهم أيضًا "قطيفة" (نوع من الثياب أو البُسط) فيها زخارف حريرية، وكانوا يلبسونها أو يستخدمونها، ولم ينَهَ النبي ﷺ عن ذلك؛ لأن الحرير إذا كان علمًا (أي جزءًا صغيرًا أو زخرفة) وليس كامل الثوب، فإنه جائز للرجال عند جمهور العلماء.
3. الدروس المستفادة:
1- تحريم التماثيل والصور المجسّمة: النهي عن تعليق الصور التي لها ظل (أي مجسّمة) في البيت، لأنها تُذكّر بالدنيا وتشغل القلب عن الآخرة، وقد وردت أحاديث كثيرة في النهي عن التماثيل والصور.
2- توجيه النبي ﷺ اللطيف: instead of الأمر المباشر بالتحريم، بيّن النبي ﷺ السبب النفسي والقلبي ("ذكرت الدنيا")، مما يدل على رفقه في التعليم والتوجيه.
3- التفريق بين المحرم والمباح في الزينة: وجود القطيفة التي فيها حرير (كمٌّ قليل) يدل على أن الزينة المباحة غير ممنوعة، ما دامت لا تخالف الشرع.
4- تقديم حق النبي ﷺ ومشاعره: استجابة عائشة رضي الله عنها فورًا لأمر النبي ﷺ تدل على أدبها وحبها له، وتقديم راحته النفسية.
5- تربية النبي ﷺ لأهل بيته: كان ﷺ يربّي أصحابه وأهل بيته على تجنب كل ما يشغل عن الله والآخرة، حتى لو كان شيئًا بسيطًا مثل ستار.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- ذهب جمهور العلماء إلى تحريم تعليق الصور المجسّمة (ذات الأرواح) في البيت، خاصة إذا كانت بارزة، واستثنوا ما كان غير مجسّم (كالصور المسطحة على القماش أو الورق) عند بعض العلماء، لكن الأولى تجنبها.
- الحديث يدل على أن النبي ﷺ كان يحرص على طهارة القلب وسلامته من الشواغل، حتى في أدق الأمور.
- القطيفة التي فيها حرير جائزة للرجال إذا كان الحرير قليلاً (كالعلم أو الزخرفة)، أما إذا كان كامل الثوب حريرًا فهو محرم على الرجال بالإجماع.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 304 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 279 نقش خاتم النبي ﷺ: محمد رسول الله
- 280 خاتم النبي ﷺ من فضة ونقشه محمد رسول الله.
- 281 خاتم النبي ﷺ من فضة ونقش فيه محمد رسول الله
- 282 محمد رسول الله نقش خاتم أبي بكر الصديق
- 283 اتخذ رسول الله خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول...
- 284 اتخذ النبي خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله
- 285 خاتم النبي ﷺ من فضة وفصه منه.
- 286 خاتم رسول الله ﷺ من ورق وفصه حبشي
- 287 لبس خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي
- 288 كان النبي يتختم في يمينه
- 289 رسول الله ﷺ كان يلبس خاتمه في الخنصر اليمنى
- 290 كان النبي ﷺ يتختم في يساره
- 291 خاتم النبي ﷺ في الخنصر من يده اليسرى
- 292 إنا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد
- 293 نهي النبي عن التختم في الإصبع الوسطى والتي تليها
- 294 امرأة تهب نفسها للنبي وتزوجها رجل بآيات من القرآن
- 295 عن الرجل الذي لم يرد عليه النبي ﷺ بسبب خاتم...
- 296 خاتم من ذهب هذا شر هذا حلية أهل النار
- 297 لبس خاتما من ذهب فنظر إليه رسول الله كأنه كرهه
- 298 جعل النبي فص خاتمه في باطن كفه
- 299 كان رسول الله يجعل فصه مما يلي كفه
- 300 رسول الله ﷺ يقول: إن البيت الذي فيه الصور لا...
- 301 أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله
- 302 من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله
- 303 أمر النبي ﷺ بنزع الستر فيه صور الخيل ذوات الأجنحة
- 304 حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا
- 305 عن عائشة نصبت سترًا فيه تصاوير فنزعه النبي ﷺ
- 306 أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة المصورون
- 307 يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم
- 308 من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح
- 309 كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا...
- 310 ومن استمع إلى حديث قوم، وهم له كارهون صب في...
- 311 من صور صورة عذب يوم القيامة حتى ينفخ فيها الروح
- 312 فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة
- 313 نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي
- 314 لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير
- 315 لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل
- 316 لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة
- 317 الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصورة إلا رقما في ثوب
- 318 رسول الله ﷺ يصبح واجماً لغياب جبريل بسبب كلب
- 319 الملائكة لا تدخل البيوت التي فيها صور او كلاب
- 320 الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو تصاوير
- 321 هذا إبراهيم مصور، فما له يستقسم؟
- 322 لا تدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل أو تصاوير
- 323 برأس التمثال يقطع فيصير كهيئة الشجرة
- 324 لم يأتني جبريل منذ ثلاث
- 325 الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير
- 326 عقوبة من يصنع الصور التي فيها الروح
- 327 الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة الا المرسومة على الثياب
- 328 لا تنزع النمط إلا ما كان رقما في ثوب
معلومات عن حديث: حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا
📜 حديث: حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








