لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل

حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل

عن زيد بن خالد الجهني، عن أبي طلحة الأنصاري، قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب، ولا تماثيل»
قال: فأتيت عائشة فقلت: إن هذا يخبرني أن النبي ﷺ قال: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل» فهل سمعت رسول اللَّه ﷺ ذكر ذلك؟ فقالت: لا، ولكن سأحدثكم ما رأيته فعل، رأيته خرج في غزاته، فأخذت نمطا فسترته على الباب، فلما قدم فرأى النمط، عرفت الكراهية في وجهه، فجذبه حتى هتكه أو قطعه، وقال: «إن اللَّه لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين» قالت: فقطعنا منه وسادتين، وحشوتهما ليفا، فلم يعب ذلك عليَّ.

صحيح: رواه مسلم في اللباس (٢١٠٦: ٨٧، ٢١٠٧) عن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن يسار أبي الحباب، مولى بني النجار، عن زيد بن خالد الجهني، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره:

نص الحديث:

عن زيد بن خالد الجهني، عن أبي طلحة الأنصاري رضي الله عنه، قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب، ولا تماثيل». قال: فأتيت عائشة فقلت: إن هذا يخبرني أن النبي ﷺ قال: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل» فهل سمعت رسول اللَّه ﷺ ذكر ذلك؟ فقالت: لا، ولكن سأحدثكم ما رأيته فعل، رأيته خرج في غزاته، فأخذت نمطا فسترته على الباب، فلما قدم فرأى النمط، عرفت الكراهية في وجهه، فجذبه حتى هتكه أو قطعه، وقال: «إن اللَّه لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين» قالت: فقطعنا منه وسادتين، وحشوتهما ليفا، فلم يعب ذلك عليَّ.

1. شرح المفردات:

● الملائكة: هم خلق من خلق الله، مكلفون بتنفيذ أوامره، ومنهم الملائكة الموكلون بحفظ بني آدم وكتابة أعمالهم.
● نمطًا: بساط صغير أو سجادة ذات رسوم وصور.
● سترته على الباب: علقته على الباب كستار.
● عرفت الكراهية في وجهه: رأيت علامات الإنكار والاستياء على وجهه صلى الله عليه وسلم.
● فجذبه: مزقه بشدة.
● هتكه: شقه وخرقه.
● لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين: أي لم يأمرنا أن نصنع ستارًا أو كسوة للجدران (التي هي من حجارة وطين) فيها صور.
● وسادتين: وسادتين صغيرتين.
● حشوتهما ليفًا: ملأناهما بليف النخل.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث العظيم يتضمن حكمين مهمين:
أولاً: عدم دخول الملائكة بيتًا فيه كلب أو تماثيل:
● المراد بالملائكة: هم ملائكة الرحمة والبركة، وملائكة الحفظة الذين يدخلون البيوت ليحفظوا أهلها ويباركوا لهم، وليس جميع الملائكة؛ فإن ملائكة العذاب يدخلون مثل هذه البيوت.
● الحكمة من النهي:
● وجود الكلب: لأنه نجس، وقد ورد النهي عن اقتنائه إلا للحاجة كالصيد أو الحراسة.
● التماثيل: وهي الصور المجسَّمة للذوات الأحياء (كالإنسان والحيوان)، والنهي عنها لأمرين:
1. مشابهة فعل الكفار الذين يعبدونها.
2. أنها وسيلة إلى الشرك، وتذكير بأهل الأوثان.
3. أنها تنفر الملائكة لأنهم خلق طاهر لا يدخلون بيتًا فيه ما يكرهه الله.
ثانيًا: قصة عائشة رضي الله عنها مع الستر المصور:
- فعلت ذلك بدافع حسن، وهو التجميل والزينة، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم أنكر ذلك أشد الإنكار.
- قوله: «إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين» توجيه بأن الزينة والستور إنما تكون للأثاث والفراش، لا للجدران والحيطان التي لا حياة فيها.
- ثم بينت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعب تحويل ذلك الستر إلى وسادتين محشوتين بالليف؛ لأن الصور عندما تصير وسائد يجلس عليها أو ينام، فإنها تُهان ولا تكون معظمة، فزالت الكراهة.

3. الدروس المستفادة:

1- تحريم تعليق الصور المجسمة (التماثيل) والصور ذات الظل في البيوت، وكذا اقتناء الكلاب بلا حاجة.
2- حرص الصحابة رضي الله عنهم على الفهم الصحيح للسنة، حيث سأل أبو طلحة عائشة للتحقق من الحديث.
3- فهم السلف للحديث والعمل به، حيث جمعت عائشة بين رواية الحديث وتطبيقه العملي.
4- النهي عن التصوير في الستور والجدران لأنه يشبه فعل أهل الجاهلية.
5- جواز الانتفاع بالصور إذا مُزقت أو غُير شكلها بحيث لا تبقى على هيئة الصورة المعظمة (كأن تصير وسادة أو بساطًا يُوطأ).
6- حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في التربية، حيث لم يكتف بالقول بل بيَّن بالفعل أهمية تجنب الصور.

4. معلومات إضافية:

● الفرق بين التماثيل والصور: التماثيل هي المجسمات، أما الصور فهي المرسومة على الورق أو القماش، وكلاها محرمة إذا كانت لذوات الأرواح، لكن التماثيل أشد تحريمًا.
● استثناء ما له ظل: أي الصور المجسمة (التماثيل) هي أشد تحريمًا من الصور المسطحة.
● الاستثناءات الحديثة: بعض العلماء أجاز الصور للضرورة كصور التوثيق والتعليم، ولكن بشرط عدم تعليقها في البيوت.
● الكلاب المسموح بها: ما كان للصيد أو الحراسة أو الزرع، كما في الحديث الصحيح.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويبصرنا بسنن النبيين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في اللباس (٢١٠٦: ٨٧، ٢١٠٧) عن إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن يسار أبي الحباب، مولى بني النجار، عن زيد بن خالد الجهني، فذكره.
قولها: «لا» فيه نفي عما حدث به أبو طلحة، فلعلها نسيت ﵂ لأنها تروي مثل حديثه كما في الحديث الذي يليه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 315 من أصل 337 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل

📜 حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية