حديث: من أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن الإسلام يهدم ما كان قبله إلا من أساء
متفق عليه: رواه البخاريّ في استتابة المرتدّين والمعاندين وقتالهم (٦٩٢١)، ومسلم في الإيمان (١٨٩: ١٢٠) كلاهما من طريق منصور عن أبي وائل، عن عبد اللَّه بن مسعود، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث بلفظه:
عن عبد اللَّه بن مسعود قال: قال أناس لرسول اللَّه ﷺ: يا رسول اللَّه، أنُؤاخذ بما عملنا في الجاهلية؟ قال: «أما من أحسن منكم في الإسلام فلا يؤاخذ بها، ومن أساء أُخذ بعمله في الجاهلية والإسلام».
1. شرح المفردات:
● أنُؤاخذ: هل نعاقب ونحاسب.
● في الجاهلية: قبل الإسلام.
● أحسن في الإسلام: استقام على دين الله وأدى فرائضه واجتنب محارمه.
● أساء: ارتكب المعاصي ولم يتب منها.
2. شرح الحديث:
يسأل بعض الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم عما ارتكبوه من ذنوب في الجاهلية قبل إسلامهم، وهل سيحاسبون عليها يوم القيامة؟ فيجيبهم النبي صلى الله عليه وسلم بأن من دخل الإسلام واستقام على طاعة الله، فإن الله يتجاوز عن سيئاته في الجاهلية، ولا يحاسبه عليها. أما من أساء في الإسلام بارتكاب المعاصي ولم يتب، فإنه يحاسب على ذنوبه كلها، سواء تلك التي ارتكبها في الجاهلية أو في الإسلام.
3. الدروس المستفادة:
● سعة رحمة الله تعالى: حيث يعفو عن ذنوب الجاهلية لمن دخل في الإسلام واستقام.
● فضل الإسلام: فهو يكفر ما قبله من الذنوب والخطايا.
● التحذير من التساهل في المعاصي: فمن أصر على المعاصي بعد الإسلام، فإن ذنوبه السابقة تعود إليه ويحاسب عليها.
● أهمية التوبة النصوح: التي تمحو الذنوب جميعًا، سواء كانت في الجاهلية أو الإسلام.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أخرجه البخاري في صحيحه، مما يدل على صحته وقوته.
- يشير الحديث إلى أن الإسلام يمحو ما قبله، ولكن الإصرار على المعاصي يجعل الإنسان vulnerable للمحاسبة على جميع ذنوبه.
- يستفاد من الحديث الحث على الاستقامة على دين الله، والابتعاد عن المعاصي التي قد تجر إلى محاسبة الإنسان على كل ذنوبه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
التوفيق بين الحديثين: الحديث الأول يدل على الثبات على الإسلام، والحديث الثاني فيه إشارة إلى الارتداد أو الشرك، فإن من ارتدّ أو أشرك أخذ بما عمل في الجاهلية والإسلام من أعمال سوء. وقد ذكره البخاري في استتابة المرتدين.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 83 من أصل 227 حديثاً له شرح
- 58 الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى
- 59 الذين إذا رؤوا ذكر الله
- 60 من يتزود في الدنيا ينفعه في الآخرة
- 61 توكّل على اللَّه يرزقك كما يرزق الطير
- 62 لعلك ترزق به
- 63 اعقلها وتوكَّل
- 64 بسم الله توكّلت على الله، اللهم إنا نعوذ بك من...
- 65 المتوكل الذي يلقي حبه في الأرض ويتوكل على الله
- 66 لا يزال لسانك رَطْبا من ذكر اللَّه
- 67 خياركم أطولكم أعمارًا وأحسنكم أعمالًا
- 68 خيار الناس من طال عمره وحسن عمله
- 69 من طال عمره وحسن عمله
- 70 أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين
- 71 أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة
- 72 انظروا إلى من أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو...
- 73 إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق
- 74 أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو...
- 75 من توضأ مثل هذا الوضوء ثم أتى المسجد فركع ركعتين...
- 76 لن يُدخل أحدًا عملُه الجنة إلا أن يتغمدني الله بفضل...
- 77 لن ينجي أحدًا منكم عمله إلا أن يتغمد الله برحمة
- 78 لن يُدخل الجنة أحدًا عمله إلا أن يتغمد الله برحمة
- 79 إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر
- 80 إياكم ومحقرات الذنوب كقوم نزلوا في بطن واد
- 81 نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ
- 82 الإسلام يهدم ما كان قبله، والهجرة تهدم ما كان قبلها،...
- 83 من أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام
- 84 ثلاثة في بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى
- 85 تجتمع ملائكة الليل والنهار في صلاة الصبح والعصر
- 86 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَوْ أَخَذَتْ مَا فِي رَحْيَيْهَا وَلَمْ...
- 87 إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء...
- 88 لا عيش إلا عيش الآخرة فأصلح الأنصار والمهاجرة
- 89 لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة
- 90 اللهم اجعل رزق آل محمد قوتًا
- 91 ما شبع نبي الله وأهله ثلاثة أيام تباعا من خبز...
- 92 ما شبع آل محمد من خبز شعير يومين متتابعين
- 93 ما شبع آل محمد من خبز بر فوق ثلاث
- 94 ما أكل آل محمد أكلتين في يوم إلا إحداهما تمر
- 95 ما شبع رسول الله من خبز وزيت في يوم واحد...
- 96 شبعنا من الأسودين التمر والماء
- 97 توفي رسول الله ﷺ حين شبع الناس من الأسودين: التمر...
- 98 كان يأتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارًا إنما هو...
- 99 ما كان يعيشنا إلا الأسودان التمر والماء
- 100 توفي رسول الله وما في رفّي من شيء يأكله ذو...
- 101 فراش رسول الله ﷺ أدما حشوه ليف.
- 102 وسادة النبي ﷺ مصنوعة من جلد وحشوها ليف
- 103 شعر رسول الله فوق الوفرة ودون الجمة
- 104 عن عائشة: كان يأتي على آل محمد الشهر ما يرى...
- 105 ترغبون فيما كان رسول الله يزهد فيه
- 106 ما شبع أهله من الخبز الغليث
- 107 أُتيَ به نبيّ اللَّه من المال لخريطةٌ فيها ثمان مئة...
معلومات عن حديث: من أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام
📜 حديث: من أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








