حديث: أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أكثر أهل النار النساء
متفق عليه: رواه مالك في الكسوف (٢) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد اللَّه بن عباس، فذكره مطولا.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي ﷺ: «أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء، يكفرن». قيل: أيكفرن باللَّه؟ قال: «يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئًا، قالت: ما رأيت منك خيرًا قط».
1. شرح المفردات:
● أريت النار: أي أُظهرت لي النار في الرؤيا (وهي رؤيا الأنبياء حق ووحي).
● يكفرن: الكفر هنا ليس الكفر بالله تعالى، بل هو الكفران أي الجحود والنكران.
● العشير: الزوج، من المعاشرة، وهو الذي يعاشر المرأة ويقوم بشؤونها.
● الإحسان: الجميل والفضل والمعروف.
● الدهر: الزمن الطويل.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ أنه أُري النار في منامه (والرؤيا الصالحة جزء من النبوة) فرأى أن أكثر من فيها من النساء. فلما سُئل: أيكفرن بالله؟ أي هل يدخلن النار بسبب الكفر بالله تعالى؟ بيّن النبي ﷺ أن المقصود ليس الكفر الشركي المخرج من الملة، بل كفران العشير وكفران الإحسان.
ومعنى ذلك:
● يكفرن العشير: أي يجحدن حق الزوج وينكرن معروفه، فلا يشكرن له جميله ولا يعترفن بفضله عليهن.
● يكفرن الإحسان: أي ينكرن الإحسان والمعروف الذي يُصنع إليهن، ولو كان كثيرًا متتابعًا.
ثم ضرب النبي ﷺ مثالًا على هذا الكفران فقال: «لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئًا، قالت: ما رأيت منك خيرًا قط».
أي: لو أن الرجل أحسن إلى زوجته طوال عمره، بالرعاية والإنفاق والملاطفة، ثم بدر منه مرة واحدة ما تكرهه (كلمة جافية أو تقصير بسيط)، قالت له جاحدة لجميع إحسانه السابق: "ما رأيت منك خيرًا أبدًا!".
فهذا جحود لنعمة الزوج، ونكران لجميله، وهو من كبائر الذنوب التي تورد صاحبتها النار – والعياذ بالله – إذا لم تتب.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- خطورة كفران النعمة وجحود المعروف: وهذا الذنب ليس مقصورًا على النساء، بل هو عام، لكن الحديث خصص النساء بالذكر لكونهن الأكثر وقوعًا في هذا الذنب بسبب طبيعة التأثر العاطفي وسرعة الانفعال.
2- ضرورة شكر الزوج والاعتراف بفضله: على المرأة أن تقدر زوجها وتشكره على إحسانه، ولا تجعل هفوة واحدة تمحو ذكرى سنين من الإحسان.
3- التحذير من سوء الخلق في التعامل: الحديث تحذير من طبيعة سيئة قد تكون في بعض النساء، فعليهن مجاهدتها والتخلص منها.
4- العدل الإلهي: دخول النار هنا بسبب ذنب (كفران الإحسان) وليس كفرًا، وهذا للوعيد الشديد على هذا الذنب العظيم، لكنه تحت مشيئة الله، فإن شاء الله عذب وإن شاء غفر.
5- ليست كل النساء كذلك: الحديث لا يعني أن جميع النساء من هذا الصنف، بل هن الأكثرية، وفيهن الصالحات القانتات الشاكرات.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه البخاري (رقم 29) ومسلم (رقم 907)، فهو حديث صحيح متفق عليه.
- قال العلماء: "معنى «يكفرن» أي يجحدن الإحسان ولا يشكرن المعروف... وفي هذا الحديث الحث على شكر الإحسان وعدم كفره، والتحذير من ضد ذلك".
- ليس المقصود الحط من قدر النساء، بل التنبيه على ذنب معين لكي تتوقاه النساء، كما أن هناك أحاديث أخرى تبين أن كثيرًا من الرجال في النار due لأمور معينة.
- العلاج يكون بالتربية الإيمانية، وتذكير النساء بفضل الشكر وحسن العشرة، وحث الرجال على حسن المعاملة وكمال الإحسان.
نسأل الله أن يجنبنا النار، وأن يوفقنا لشكر نعمه وشكر من أحسن إلينا.
تخريج الحديث
ورواه البخاريّ في الكسوف (١٠٥٢)، ومسلم في الكسوف (٩٠٧) كلاهما من طريق مالك بإسناده مطولا.
ورواه البخاريّ في الإيمان (٢٩) من حديث مالك بإسناده مختصرا باللفظ المذكور.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 242 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 217 أهون أهل النار عذابا عليه نعلان يغلي منهما دماغه
- 218 شفاعة أبي طالب في ضحضاح من نار
- 219 أبو طالب في ضحضاح من نار لولا النبي لكان في...
- 220 أردت منك أهون من هذا، وأنت في صلب آدم: أن...
- 221 الكافر يُسأل يوم القيامة عن فداء الذهب
- 222 الذين يفطرون قبل تحلة صومهم
- 223 ضرس الكافر مثل أحد
- 224 بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع
- 225 غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا
- 226 ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد
- 227 ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وفخذه مثل ورقان
- 228 ضرس الكافر مثل أحُد، وفخذه مثل البيضاء.
- 229 الضرس من أضراسه كأحد
- 230 بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا
- 231 رأيت جهنم يحطم بعضه بعضا ورأيت عمرا يجر قصبه
- 232 عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار
- 233 عمرو بن لحي يجر قصبه في النار.
- 234 ابن قمعة يجر قصبه في النار وأول من سيب السائبة
- 235 ثمانية منهم تكفيكم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم
- 236 بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم
- 237 دخلت امرأة النار في قطة حبستها
- 238 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا...
- 239 امرأة تعذب في النار بسبب هرّة ربطتها
- 240 انكساف الشمس يوم موت إبراهيم ورؤية النار والجنة في الصلاة
- 241 عرضت علي الجنة حتى لو شئت لتعاطيت قطفا من قطوفها
- 242 أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
- 243 يا معشر النساء! تصدقن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
- 244 يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار
- 245 معنى تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 246 تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم
- 247 ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجال منكن
- 248 النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
- 249 هذا فكاكك من النار
- 250 لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا...
- 251 يغفر اللَّه ذنوباً أمثال الجبال ويضعها على اليهود والنصارى
- 252 لكل امرئ منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار
- 253 لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع...
- 254 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
- 255 حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره
- 256 الجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات
- 257 إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار
- 258 إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم
- 259 لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار
- 260 كل أهل النار يرى منزله من الجنة فيقول لو أن...
- 261 يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ...
- 262 الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله
- 263 من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
- 264 حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتنزوي جهنم
- 265 أتي بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار، ثم يذبح
- 266 يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت
معلومات عن حديث: أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
📜 حديث: أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








