حديث: تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أكثر أهل النار النساء

عن جابر بن عبد اللَّه قال: شهدت مع رسول اللَّه ﷺ الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة، ثم قام متوكئا على بلال، فأمر بتقوى اللَّه، وحث على طاعته، ووعظ الناس وذكرهم، ثم مضى حتى أتى النساء، فوعظهن وذكرهن فقال: «تصدقن، فإن أكثركن حطب جهنم» فقامت امرأة من سطة النساء سفعاء الخدين، فقالت: لم يا رسول اللَّه؟ قال: «لأنكن تكثرن الشكاة، وتكفرن العشير».

صحيح: رواه مسلم في صلاة العيدين (٨٨٥: ٤) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدّثنا أبي، حدّثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

عن جابر بن عبد اللَّه قال: شهدت مع رسول اللَّه ﷺ الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة، ثم قام متوكئا على بلال، فأمر بتقوى اللَّه، وحث على طاعته، ووعظ الناس وذكرهم، ثم مضى حتى أتى النساء، فوعظهن وذكرهن فقال: «تصدقن، فإن أكثركن حطب جهنم» فقامت امرأة من سطة النساء سفعاء الخدين، فقالت: لم يا رسول اللَّه؟ قال: «لأنكن تكثرن الشكاة، وتكفرن العشير».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا حديث عظيم من أحاديث صلاة العيد وآدابها، رواه الإمام مسلم في صحيحه. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:

1. شرح المفردات:


● يوم العيد: يوم عيد الفطر أو عيد الأضحى.
● بدأ بالصلاة قبل الخطبة: بدأ بصلاة العيد أولاً ثم ألقى الخطبة بعدها، وهذه هي السنة.
● بغير أذان ولا إقامة: صلاة العيد ليس لها أذان ولا إقامة، وهذا خاص بها.
● متوكئًا على بلال: يعتمد على بلال رضي الله عنه للاستناد عليه، إما للتعب أو للوقوف بطمأنينة.
● أمر بتقوى الله: حث على الخوف من الله وطاعته.
● حث على طاعته: حض على الامتثال لأوامر الله.
● وعظ الناس وذكرهم: نصحهم وذكّرهم بالآخرة والموعظة.
● مضى حتى أتى النساء: توجه إلى مكان النساء بعد أن أنهى خطبته مع الرجال.
● سطة النساء: وسط النساء، أي ليست من أعلاهن مكانة أو من أسفلهن.
● سفعاء الخدين: ذات خدين أسودين من شدة العمل والتعرض للشمس، دليل على تواضعها وعدم الترف.
● حطب جهنم: وقود النار، أي أن كثيرًا من النساء سيدخلن النار.
● تكثرن الشكاة: تشكين كثيرًا وتتذمرن من أزواجكن.
● تكفرن العشير: تجحدن معروف الزوج وتنكرن فضله وإحسانه.

2. شرح الحديث:


يصف الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كيف صلى النبي ﷺ صلاة العيد، حيث بدأ بالصلاة أولاً ثم الخطبة، دون أذان أو إقامة، وهذا من خصائص صلاة العيد. ثم بعد الصلاة خطب في الناس موعظًا إياهم بحفظ تقوى الله وطاعته. ثم توجه إلى النساء -اللواتي كن منفصلات عن الرجال- ووعظهن وذكرهن، وأمرهن بالصدقة، ثم بين أن أكثر أهل النار من النساء، وذلك بسبب شكواهن الكثيرة وكفرهن لعشر أزواجهن ومعروفهم.

3. الدروس المستفادة منه:


● سنة صلاة العيد: أن الصلاة قبل الخطبة وبدون أذان أو إقامة هي السنة الثابتة عن النبي ﷺ.
● اهتمام النبي بالوعظ: حرصه ﷺ على تذكير الناس وتخويفهم بالله، وهذا من تمام نصحه للأمة.
● العناية بالنساء وتعليمهن: تخصيص النبي ﷺ للنساء بموعظة بعد خطبة الرجال دليل على اهتمام الإسلام بتعليم النساء وتذكيرهن.
● حث النساء على الصدقة: الصدقة تطفئ الخطايا وتقي من النار.
● تحذير النساء من صفتين ذميمتين:
● كثرة الشكوى: التذمر الدائم من الزوج والحياة، مما يفسد العلاقة ويسبب النفور.
● كفران العشير: نكران جميل الزوج وعدم شكر إحسانه، وهو من كبائر الذنوب.
● التواضع: المرأة التي سألت كانت متواضعة في هيئتها، مما يدل على أن السؤال والاستفادة ليس مقصورًا على特定 فئة.
● الحكمة في الرد: أجابها النبي ﷺ برد واضح وحكيم، مبينًا السبب دون تهرب أو غضب.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث أصل في خطبة العيد وأنها بعد الصلاة، وليس قبلها كما في الجمعة.
- فيه دليل على جواز الاعتماد على شخص أثناء الخطبة إذا كان هناك حاجة لذلك.
● كفر النعمة من الذنوب العظيمة، وقد بين النبي ﷺ أن من أسباب عذاب النساء هو جحودن معروف الأزواج.
- ينبغي للزوجة أن تشكر زوجها على ما يبذله، وأن تصبر على ما قد يكون من نقص، فإن ذلك من الإيمان وحسن العشرة.
● الصدقة من أعظم الأعمال التي تقي من النار، وينبغي للنساء والرجال الإكثار منها.
أسأل الله أن يجعلنا من أهل طاعته، ويبعدنا عن صفات أهل النار، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في صلاة العيدين (٨٨٥: ٤) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدّثنا أبي، حدّثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر بن عبد اللَّه، فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 246 من أصل 286 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم

  • 📜 حديث: تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب