حديث: النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أكثر أهل النار النساء
حسن: رواه أحمد (١٥٥٣١)، والحاكم (٤/ ٦٠٤) كلاهما من طريق هشام الدستوائي، قال: حدّثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد الحبراني، قال: قال عبد الرحمن بن شبل، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
الحديث:
عن عبد الرحمن بن شبل قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «إن الفساق هم أهل النار». قيل: يا رسول اللَّه! ومن الفساق؟ قال: «النساء». قال رجل: يا رسول اللَّه! أولسن أمهاتنا وأخواتنا وأزواجنا؟ قال: «بلى، ولكنهم إذا أعطين لم يشكرن، وإذا ابتلين لم يصبرن».
١. شرح المفردات:
● الفساق: جمع فاسق، وهو الخارج عن طاعة الله، والمصر على المعصية.
● أهل النار: المستحقون لدخول النار بسبب معاصيهم.
● أعطين: أي أُعطِيْنَ النعم والخيرات.
● لم يشكرن: لم يقمن بشكر الله على هذه النعم.
● ابتلين: اختُبِرْنَ بالمصائب والشدائد.
● لم يصبرن: لم يتحلَّين بالصبر والرضا بقضاء الله.
٢. شرح الحديث:
بيَّن النبي ﷺ في هذا الحديث أن الفساق -وهم العصاة- مصيرهم إلى النار، وعندما سُئل عن الفساق خصَّ النساء بالذكر في هذا السياق، لا لأن جميع النساء فاسقات، ولكن لأن الغالبية منهن يتصفن بصفات تقود إلى الفسق إن لم يلتزمن بتعاليم الدين.
ثم أوضح النبي ﷺ السبب في ذلك بقوله: «ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن، وإذا ابتلين لم يصبرن». وهذا يشير إلى نقصان الشكر عند النعم، وعدم الصبر عند البلاء، وهما من أهم أسباب الوقوع في المعاصي والفسق.
٣. الدروس المستفادة:
- التحذير من صفات عدم الشكر وعدم الصبر، فهما مدخل للفسوق والعياذ بالله.
- أهمية شكر النعم والصبر على البلاء، فهما من أعظم العبادات التي تقي من الفسق.
- ليس كل النساء داخل في هذا الوصف، بل المقصود من اتصفن بهذه الصفات الذميمة.
- ينبغي للنساء التخلق بخلق الشكر والصبر ليفزن برضا الله ويجنبن غضبه.
٤. معلومات إضافية:
- هذا الحديث لا يعني ذم جميع النساء، فقد مدح النبي ﷺ النساء الصالحات في أحاديث أخرى، كقوله: «الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ» (رواه مسلم).
- المقصود هو التحذير من الصفات المذكورة، والتي إن تمسكت بها المرأة وقعت في الفسق.
- ينبغي للرجال تذكير نسائهم بهذه الآفات، وتعليمهن دين الله، وحثهن على الشكر والصبر.
الخاتمة:
هذا الحديث تحذير من صفتين خطيرتين: كفران النعم وعدم الصبر على البلاء، وهما من صفات أهل النار. فعلى المسلم والمسلمة أن يتجنبا هاتين الصفتين، ويحرصا على شكر الله في الرخاء، والصبر على الشدائد، ليفوزا برضا الله وجنته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل أبي راشد الحبراني الشامي قيل: اسمه أخضر. وقيل: النعمان. وثقه العجلي وابن حبان فهو حسن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 248 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 223 ضرس الكافر مثل أحد
- 224 بين منكبي الكافر في النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع
- 225 غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا
- 226 ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد
- 227 ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وفخذه مثل ورقان
- 228 ضرس الكافر مثل أحُد، وفخذه مثل البيضاء.
- 229 الضرس من أضراسه كأحد
- 230 بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا
- 231 رأيت جهنم يحطم بعضه بعضا ورأيت عمرا يجر قصبه
- 232 عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار
- 233 عمرو بن لحي يجر قصبه في النار.
- 234 ابن قمعة يجر قصبه في النار وأول من سيب السائبة
- 235 ثمانية منهم تكفيكم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم
- 236 بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم
- 237 دخلت امرأة النار في قطة حبستها
- 238 دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا...
- 239 امرأة تعذب في النار بسبب هرّة ربطتها
- 240 انكساف الشمس يوم موت إبراهيم ورؤية النار والجنة في الصلاة
- 241 عرضت علي الجنة حتى لو شئت لتعاطيت قطفا من قطوفها
- 242 أكثر أهل النار النساء يكفرن العشير والإحسان
- 243 يا معشر النساء! تصدقن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
- 244 يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار
- 245 معنى تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 246 تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم
- 247 ما رأيت ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجال منكن
- 248 النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
- 249 هذا فكاكك من النار
- 250 لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا...
- 251 يغفر اللَّه ذنوباً أمثال الجبال ويضعها على اليهود والنصارى
- 252 لكل امرئ منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار
- 253 لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع...
- 254 حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
- 255 حجبت النار بالشهوات وحجبت الجنة بالمكاره
- 256 الجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات
- 257 إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار
- 258 إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم
- 259 لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار
- 260 كل أهل النار يرى منزله من الجنة فيقول لو أن...
- 261 يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ...
- 262 الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله
- 263 من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه
- 264 حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتنزوي جهنم
- 265 أتي بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار، ثم يذبح
- 266 يا أهل الجنة لا موت ويا أهل النار لا موت
- 267 يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح فيذبح ثم يقول يا أهل...
- 268 يقال لأهل الجنة: خلود لا موت، ولأهل النار خلود لا...
- 269 خلود لا موت لأهل الجنة والنار
- 270 يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف بين الجنة والنار فيذبح
- 271 ما الموجبتان؟
- 272 قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين
معلومات عن حديث: النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
📜 حديث: النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النساء إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








