كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

حديث: كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

عن أنس قال: كنَّا نُبكِّر بالجمعة ونقيل بعد الجمعةِ.

صحيح: رواه البخاري في الجمعة (٩٠٥) عن عبدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا حميد، عن أنسٍ، فذكره.

عن أنس قال: كنَّا نُبكِّر بالجمعة ونقيل بعد الجمعةِ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:

الحديث:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "كُنَّا نُبَكِّرُ بالجمعةِ ونَقِيلُ بَعْدَ الجمعةِ".

تخريج الحديث:

هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب الجمعة، باب: التبكير إلى الجمعة.

1. شرح المفردات:

● نُبَكِّرُ: أي نذهب مبكرين إلى صلاة الجمعة، ونبكر بالذهاب إلى المسجد.
● بالجمعةِ: أي إلى صلاة الجمعة.
● نَقِيلُ: أي نأخذ القيلولة، وهي النوم في وقت الظهيرة.
● بَعْدَ الجمعةِ: أي بعد الانتهاء من صلاة الجمعة.

2. شرح الحديث:

يخبر أنس بن مالك رضي الله عنه عن عادة الصحابة الكرام في يوم الجمعة، حيث كانوا يبكرون في الذهاب إلى المسجد لأداء صلاة الجمعة، وذلك امتثالاً لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتبكير إليها، كما في الحديث: "إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول، ومثل المُهَجِّر (أي المبكر) كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كبشاً، ثم دجاجة، ثم بيضة" (رواه البخاري ومسلم).
ثم بعد الانتهاء من الصلاة والانشغال بأعمالهم، كانوا يأخذون قيلولة في وقت الظهيرة، وهي سنة مستحبة لما فيها من تجديد النشاط والاستعداد لعبادة الله تعالى بقية اليوم.

3. الدروس المستفادة منه:

● الحرص على التبكير إلى صلاة الجمعة: وهذا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته، وفيه الأجر العظيم والفضائل الكثيرة.
● أخذ القيلولة بعد الجمعة: وهي من الأمور المستحبة التي تساعد على نشاط البدن واستعداداً للعبادة والعمل، وقد جاء في السنة الحث على القيلولة كما في الحديث: "قيلوا فإن الشيطان لا يقيل" (رواه الطبراني وهو حسن).
● تنظيم الوقت بين العبادة والراحة: فقد جمع الصحابة بين العبادة والاهتمام بالصحة البدنية، مما يدل على التوازن في الحياة.
● الاقتداء بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم: في هديهم وأعمالهم، فهم القدوة الحسنة للأمة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- التبكير إلى الجمعة يبدأ من بعد طلوع الشمس، والأفضل أن يذهب المسلم إلى المسجد مبكراً ليحصل على الأجر الكبير.
- القيلولة المستحبة هي ما كانت قبل صلاة الظهر أو بعدها، وهي من الأمور التي تساعد على تقوية الجسم وتجديد النشاط.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على اغتنام يوم الجمعة بالطاعات والأذكار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، كما ورد في الأحاديث الصحيحة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يقتدي بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام، وأن يتقبل منا صالح الأعمال. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الجمعة (٩٠٥) عن عبدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا حميد، عن أنسٍ، فذكره.
وأخرجه ابن حبان من طريق محمد بن إسحاق، حدثني حميد الطويل، فذكره، وزاد فيه: «مع النبي ﷺ».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 58 من أصل 138 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

📜 حديث: كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية