كان رسول الله يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم

حديث: كان رسول الله يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم

عن ابن عمر قال: كان رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائمًا، ثمَّ يجلس، ثمَّ يقوم، كما تفعلون اليوم.

متفق عليه: رواه البخاري في الجمعة (٩٢٠) ومسلم في الجمعة (٨٦١) كلاهما من طرق عن خالد بن الحارث، قال: ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ، فذكر الحديثَ.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عمر قال: كان رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائمًا، ثمَّ يجلس، ثمَّ يقوم، كما تفعلون اليوم.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث صحيح رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وفيه يقول: "كان رسول الله ﷺ يخطب يوم الجمعة قائمًا، ثمَّ يجلس، ثمَّ يقوم، كما تفعلون اليوم".

شرح المفردات:

● يخطب: أي يلقي الخطبة على الناس.
● يوم الجمعة: اليوم الذي شرع الله فيه صلاة الجمعة.
● قائمًا: واقفًا على قدميه.
● ثم يجلس: أي بعد أن يبدأ بالخطبة قائمًا، يجلس فترة قصيرة.
● ثم يقوم: أي يعود للوقوف مرة أخرى لإكمال الخطبة.
● كما تفعلون اليوم: إشارة إلى أن هذه السنة كانت متبعة في زمن ابن عمر رضي الله عنه.

شرح الحديث:

يبيّن هذا الحديث هدي النبي ﷺ في خطبة الجمعة، حيث كان يبدأها قائمًا، ثم يجلس جلسة خفيفة (وهي جلسة الاستراحة بين الخطبتين)، ثم يقوم مرة أخرى لإكمال الخطبة الثانية. وهذا يدل على أن خطبة الجمعة تتكون من خطبتين بينهما جلسة قصيرة، وهي السنة التي كان عليها النبي ﷺ وأصحابه، واستمر العمل بها إلى يومنا هذا كما أشار ابن عمر رضي الله عنه بقوله "كما تفعلون اليوم".

الدروس المستفادة منه:

1- اتباع سنة النبي ﷺ في صلاة الجمعة: فالحديث يدل على وجوب أو استحباب الاقتداء برسول الله ﷺ في كيفية إلقاء الخطبة، حيث تكون قائمة ومقسمة إلى خطبتين بينهما جلسة.
2- التيسير على الناس: الجلوس بين الخطبتين فيه تيسير على الخطيب والمستمعين، حيث يستريح الخطيب قليلًا، وينتقل المستمعون إلى مرحلة أخرى من الاستماع.
3- الحفاظ على السنة: قول ابن عمر "كما تفعلون اليوم" يدل على أهمية المحافظة على سنة النبي ﷺ وتطبيقها كما كانت في عهده.
4- أهمية خطبة الجمعة: حيث إن لها هيئة خاصة تختلف عن غيرها من الخطب، مما يدل على مكانتها في الإسلام.

معلومات إضافية مفيدة:

- يستحب للخطيب أن يخطب قائمًا، وهذا هو هدي النبي ﷺ، كما يستحب أن يعتمد على عصًا أو قوس أو شيء آخر كما جاء في بعض الأحاديث.
- الجلوس بين الخطبتين يكون جلوسًا خفيفًا، ولا يشترط فيه ذكر معين، لكن يستحب للخطيب أن يستغفر أو يصلي على النبي ﷺ في هذه الجلسة.
- خطبة الجمعة ركن من أركان صلاة الجمعة عند جمهور العلماء، ولا تصح الجمعة بدونها.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يتبعون سنة النبي ﷺ ويحيونها، وأن يفقهنا في ديننا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الجمعة (٩٢٠) ومسلم في الجمعة (٨٦١) كلاهما من طرق عن خالد بن الحارث، قال: ثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ، فذكر الحديثَ. واللفظ لمسلمٍ، ولفظ البخاري مثله إلَّا أنَّه لم يذكر: «يوم الجمعة». ولأبي داود (١٠٩٢)، من طريق العمري، عن نافع به: كان النبي ﷺ يخطب خطبتين: كان يجلس إذا صعد المنبر حتَّى يفرغ، أُراه قال: «المؤذِّن» ثمَّ يقوم فيخطب، ثمَّ يجلس فلا يتكلَّم، ثمَّ يقوم فيخطب.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 67 من أصل 138 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان رسول الله يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم

📜 حديث: كان رسول الله يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان رسول الله يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان رسول الله يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان رسول الله يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم يقوم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية