حديث: خطبة بلا تشهد كاليد الجذماء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب صفة خطبة النبي ﷺ، وما يُقال على المنبر
حسنٌ: رواه أبو داود (٤٨٤١) والترمذي (١١٠٦) كلاهما من طريق عاصم بن كُلَيب، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ».
شرح المفردات:
● خُطْبَة: الكلام الذي يُلقى على الجمهور لأمر من الأمور، والمقصود هنا خطبة الجمعة والعيدين والاستسقاء ونحوها.
● تَشَهُّد: هو قول: "التحيات لله، والصلوات والطيبات..." وهو الثناء على الله تعالى والصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم.
● الْيَدِ الْجَذْمَاء: الجذماء هي اليد المقطوعة أو المشلولة التي لا خير فيها ولا نفع منها. شبه النبي صلى الله عليه وسلم الخطبة التي تخلو من التشهد باليد الجذماء لعدم انتفاع السامعين بها.
شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن كل خطبة -خاصة خطبة الجمعة- يجب أن تحتوي على تشهد، أي أن يذكر الخطيب في خطبته كلمات الثناء على الله تعالى والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم. فإذا خلت الخطبة من ذلك، فهي ناقصة وغير كاملة، كاليد المقطوعة التي لا تستطيع أن تأخذ أو تعطي، فلا ينتفع بها السامعون ولا تحقق الغاية المرجوة منها.
الدروس المستفادة:
1- وجوب احتواء الخطبة على التشهد: فإن ذلك من سنن الخطبة التي ينبغي للخطيب أن يراعيها.
2- أهمية الثناء على الله والصلاة على النبي في الخطبة: فهذا من أسباب بركة الكلام وقبوله.
3- التنبيه على كمال السنة ونقصان المخالفة: فكما أن اليد الجذماء ناقصة لا خير فيها، فكذلك الخطبة التي تخلو من التشهد ناقصة لا بركة فيها.
4- الحث على اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم في إلقاء الخطب: فقد كان صلى الله عليه وسلم يفتتح خطبه بالحمد والثناء على الله والصلاة عليه.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن التشهد في الخطبة من الأمور المستحبة المؤكدة، وذهب بعض العلماء إلى وجوبه.
- ينبغي للخطيب أن يحرص على أن تكون خطبته موافقة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم، فيحتويها على حمد الله والثناء عليه والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم وقراءة شيء من القرآن والموعظة الحسنة.
- المقصود بالتشهد هنا هو الثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وليس التشهد المعروف في الصلاة بالضرورة، وإن كان بعض العلماء قد فسره بذلك.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 72 من أصل 138 حديثاً له شرح
- 47 غسل الجمعة ليس بواجب ولكنه أطهر
- 48 «أو يوم وضوء هذا»
- 49 تطهروا ليوم الجمعة
- 50 من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى
- 51 من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل
- 52 غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
- 53 من يتطهر يوم الجمعة ويسمع الإمام غفر له ما بين...
- 54 من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله وتطهر فأحسن طهوره
- 55 من طيب أهله يمس
- 56 لم أكسكها لتلبسها فكساها عمر أخا له مشركا
- 57 ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة
- 58 كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة
- 59 اجلس فقد آذيت
- 60 من اغتسل يوم الجمعة وتطهر ثم ادهن أو مس من...
- 61 من أنصت في الجمعة غفر له ما بين الجمعة إلى...
- 62 اغتسل يوم الجمعة واغسل رأسك وتطيب ولبس ثيابك الحسنة.
- 63 من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه
- 64 من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته ولبس من...
- 65 يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو ورجل يدعو ورجل...
- 66 من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله وتطهر
- 67 كان رسول الله يخطب يوم الجمعة قائما ثم يجلس ثم...
- 68 خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدى محمد
- 69 كان للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما
- 70 كان رسول الله ﷺ لا يطيل الموعظة يوم الجمعة
- 71 سددوا وأبشروا
- 72 خطبة بلا تشهد كاليد الجذماء
- 73 النبي يخطب قائمًا أو قاعدًا؟
- 74 لو كان رجل في أقصى السوق سمعه، وسمع أهل السوق...
- 75 مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ قَوْمٍ خَافُوا عَدُوًّا يَأْتِيهِمْ
- 76 أول يوم وُضِع المنبر وجلس عليه رسول الله ﷺ
- 77 النبي ﷺ يتكئ على خشبة في خطبة الجمعة
- 78 النخلة تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها
- 79 الجذع يحن إلى النبي حتى وضع يده عليه
- 80 كان رسول الله يقوم إلى أصل شجرة ثم اتخذ منبرًا...
- 81 كان النبي يخطب إلى جذع فحن الجذع
- 82 اتخذ للنبي منبرًا من مرقاتين
- 83 خار الجذع حتى تصدع لما ترك النبي خطبته عليه
- 84 لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة
- 85 حنين الجذع إلى النبي ﷺ حين ترك خطبته عليه
- 86 كان يتحرى الصلاة عند الأسطوانة التي عند المصحف
- 87 يقرأ النبي على المنبر: "ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك"
- 88 كان النبي يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما
- 89 ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ يقرؤها النبي على المنبر يوم الجمعة
- 90 معاوية يردد الأذان كما سمع من رسول الله
- 91 إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه
- 92 يُكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة
- 93 صلاة النبي قصدًا وخطبته قصدًا
- 94 من يعص الله ورسوله
- 95 رفع اليدين في الدعاء على المنبر
- 96 صَلِّ ركعتين إذا دخلت والإمام يخطب
معلومات عن حديث: خطبة بلا تشهد كاليد الجذماء
📜 حديث: خطبة بلا تشهد كاليد الجذماء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خطبة بلا تشهد كاليد الجذماء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خطبة بلا تشهد كاليد الجذماء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خطبة بلا تشهد كاليد الجذماء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








