دخل رسول الله على غلام يهودي مريض

حديث: دخل رسول الله على غلام يهودي مريض

عن صفوان بن عسال، قال: دخل رسول الله ﷺ على غلام من اليهود وهو مريض فقال: «أتشهد أن لا إله إلا الله؟ قال: نعم، قال: «أتشهد أن محمدًا عبده ورسوله؟» قال: نعم، ثم قبض، فوليه رسول الله ﷺ والمسلمون فغسلوه ودفنوه.

حسن: رواه الطبراني في «الكبير» (٨/ ٨٠) عن الحسين بن إسحاق التستري، ثنا المسبب بن واضح، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن ابن عجلان، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا الحديث العظيم الذي رواه صفوان بن عسال رضي الله عنه، وهو حديث صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده، وغيره، وفيه دروس عظيمة وعبر جليلة.

أولاً. شرح المفردات:

● دخل رسول الله ﷺ على غلام من اليهود: أي زاره وهو في بيته أو مكانه.
● وهو مريض: في حالة مرض شديد يقترب من الموت.
● أتشهد أن لا إله إلا الله؟: هل تقر وتعترف وتشهد بأنه لا معبود بحق إلا الله؟
● قال: نعم: أجاب الغلام بالإثبات والاعتراف.
● أتشهد أن محمدًا عبده ورسوله؟: هل تشهد بأن محمدًا عبد الله ورسوله المبعوث إلى الناس كافة؟
● قال: نعم: أجاب مرة أخرى بالإيجاب والاعتراف.
● ثم قبض: أي مات وتوفي.
● فوليه رسول الله ﷺ والمسلمون: تولى رسول الله والمسلمون أمر تجهيزه ودفنه.
● فغسلوه ودفنوه: قاموا بغسله كغسل المسلمين وتكفينه ودفنه في مقابر المسلمين.

ثانيًا. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي الجليل صفوان بن عسال رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم بمرض غلام يهودي كان يعمل عنده أو يعيش في مجتمع المدينة، فقام بزيارته في مرضه الذي اشتد عليه. وهذه الزيارة في حد ذاتها تظهر رحمة النبي صلى الله عليه وسلم وشفقته حتى على غير المسلمين.
ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزره فقط للاطمئنان على صحته، بل انتهز هذه الفرصة وهي لحظة ضعف الإنسان واحتياجه إلى ربه، فدعاه إلى الإسلام. فسأله عن الشهادتين، وهما أساس الدين والإيمان: شهادة أن لا إله إلا الله، وشهادة أن محمدًا رسول الله.
فأجاب الغلام اليهودي بالإيجاب على السؤالين، أي نطق بالشهادتين معتقدًا معناهما، فأصبح مسلمًا في آخر لحظات حياته. ثم مات بعد ذلك مباشرة.
فلما مات، لم يتركه النبي صلى الله عليه وسلم، بل تولى هو والمسلمون أمره، فغسلوه كما يغسل المسلم الميت، وكفنوه وصَلّوا عليه ودفنوه في مقابر المسلمين. وهذا تكريم عظيم لهذا الغلام، حيث نال شرف الإسلام وشرف تكفين ودفن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته له.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- رحمة النبي صلى الله عليه وسلم وشفقته: فقد زار غير المسلم في مرضه، وهذه من مكارم الأخلاق التي يجب أن نتحلى بها، فالرحمة للجميع.
2- الحكمة في الدعوة إلى الله: اختار النبي صلى الله عليه وسلم الوقت المناسب للدعوة، وهو وقت المرض الذي يكون فيه القلب أرق وأكثر تقبلًا للحق.
3- فضل الدعوة إلى الله وأهميتها: حتى في اللحظات الأخيرة من العمر، لا ينبغي لنا أن نيأس من هداية أحد، فالقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء.
4- قبول التوبة والإسلام مهما كان الوقت: إذا نطق الإنسان بالشهادتين معتقدًا معناهما مخلصًا لله، فإن الله يتوب عليه ويغفر له جميع ذنوبه، ويدخل الجنة ولو في آخر لحظة من عمره.
5- مسؤولية المسلمين تجاه من أسلم: فمن أسلم أصبح أخًا للمسلمين، لهم عليه من الحقوق وما له من الحقوق، ومن ذلك تجهيزه عند الموت والقيام بشؤونه.
6- التوحيد هو الأساس: بدأ النبي صلى الله عليه وسلم بالشهادة الأولى (لا إله إلا الله) لأنها أساس الدين، ثم أتبعها بالشهادة الثانية (أن محمدًا رسول الله) لأنها شرط في صحة الإيمان.
7- أن من مات على الإسلام فهو من أهل الجنة: وهذا الغلام نطق بالشهادتين ومات عليهما، فهو من أهل الجنة إن شاء الله.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على أن الإسلام يهدم ما كان قبله، فما كان من هذا الغلام من كونه يهوديًا ذهب بإسلامه، وبدأ صفحة جديدة بيضاء.
- فيه دليل على جواز زيارة غير المسلم في مرضه، بل واستحباب ذلك إذا كان فيه مصلحة كالدعوة إلى الله أو التخفيف عنه.
- وفيه بيان كمال شريعة الإسلام وعدلها، حيث تكفلت بحق كل إنسان، وأعطته حقه حتى بعد موته.
نسأل الله أن يثبتنا على التوحيد، وأن يختم لنا بخير، وأن يرزقنا حسن الخاتمة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في «الكبير» (٨/ ٨٠) عن الحسين بن إسحاق التستري، ثنا المسبب بن واضح، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن ابن عجلان، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال فذكره.
وإسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة فإنه حسن الحديث، وأما المسيب بن واضع فقد سبق أن تكلمت عليه بإسهاب في باب المسح على الخفين، والخلاصة فيه أنه حسن الحديث إذا لم يخالف.
وقد حسن إسناده الهيثمي في «المجمع» (٢/ ٣٢٤ - ٣٢٥) بعد أن عزاه للطبراني في «الكبير» .

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 137 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: دخل رسول الله على غلام يهودي مريض

📜 حديث: دخل رسول الله على غلام يهودي مريض

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: دخل رسول الله على غلام يهودي مريض

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: دخل رسول الله على غلام يهودي مريض

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: دخل رسول الله على غلام يهودي مريض

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية