حديث: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أن الموت خير للمؤمن عند الفتنة
صحيح: رواه مسلم في الزهد والرقائق (٢٩٥٦) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز (يعني الدراوردي) عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، يوضح حقيقة الدنيا ومكانتها عند المؤمن والكافر، وقد رواه الإمام مسلم في صحيحه.
شرح المفردات:
● سجن: مكان الحبس والتضييق، وهو ضد الحرية والانطلاق.
● جنة: بمعنى الجنّة، أي البستان الحسن، أو المكان الذي يتمتع فيه الإنسان بالراحة واللذات.
شرح الحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الدنيا بالنسبة للمؤمن كالسجن، أي أنها مكان ضيق ومقيد، لا يستطيع أن ينطلق فيه شهواته ورغباته كما يريد، بل يلتزم بأوامر الله وينتهي عن نواهيه، فيكبح جماح نفسه عن المحرمات، ويصبر على الطاعات والمكاره، فكأنه في سجن من هذه الجهة. أما الكافر فإن الدنيا بالنسبة له كجنة، أي بستان منعيم، يتمتع فيه بملذاته وشهواته من غير قيد أو شرع، فيفعل ما يشاء دون وازع من دين أو خلق.
الدروس المستفادة:
1- حقيقة الدنيا: الدنيا دار ابتلاء وامتحان، وليست دار قرار ولا مستقر للراحة المطلقة، خاصة للمؤمن.
2- الصبر على الطاعة والامتناع عن المعصية: المؤمن يحبس نفسه عن الشهوات المحرمة، ويصبر على التكاليف الشرعية، وهذا من أسباب عظم أجره عند الله.
3- الفرق بين نظر المؤمن والكافر إلى الدنيا: المؤمن ينظر إلى الدنيا على أنها ممر للآخرة، فيعمل لها، أما الكافر فيراها غاية فيستمتع بها بدون ضوابط.
4- الاطمئنان إلى أن الضيق في الدنيا للمؤمن ليس عقوبة، بل هو رفعة في الدرجات وتكفير للسيئات، بينما انطلاق الكافر في الدنيا هو استدراج وإمهال منه سبحانه.
5- الترغيب في الآخرة: عندما يضيق على المؤمن في الدنيا، يتذكر أن الآخرة هي دار النعيم المقيم، فيسهل عليه الصبر والالتزام.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على أن المؤمن يعيش في الدنيا بتقوى الله ومراقبته، فلا يطلق لعينه أو نفسه أو بطنه أو فرجه العنان، بل يضبطها بضوابط الشرع، وهذا من أسباب شعوره بضيق الدنيا لقاء إلى الكافر الذي يعيش منطلقًا بلا قيود.
- ينبغي للمؤمن أن يستحضر هذا المعنى عندما يرى انفتاح الدنيا على الكفار، فيعلم أن هذه متعتهم الوحيدة، وأن نعيم الآخرة خير وأبقى.
نسأل الله أن يجعلنا من الذين يصبرون على طاعته، ويبتعدون عن معصيته، وأن يوفقنا لاستشعار حقيقة الدنيا والاستعداد للآخرة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «الدنيا سجن المؤمن» أي أن المؤمن يكون مسجونًا في الدنيا، أي ممنوع من الشهوات المحرمة والمكروهة. فإذا مات استراح من هذا السجن، وانقلب ما أعد الله له من النعيم الدائم، والراحة الخالصة، مختصرًا لما ذكره النووي.
وأما ما رُوي عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا: «تحفة المؤمن الموت» فهو ضعيف. رواه عبد بن حميد في «المنتخب» (٣٤٧) عن يحيى بن عبد الحميد، ثنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن بكر بن عمرو، عن عبد الرحمن بن زياد، عن أبي عبد الرحمن الحُبلي، عن عبد الله بن عمرو فذكره.
وأخرجه الحاكم (٤/ ٣١٩) من طريق عبد الله بن المبارك وصحَّحه. وتعقبه الذهبي فقال:
عبد الرحمن بن زياد هو الإفريقي ضعيف.
قال الأعظمي: وهو كما قال الذهبي، فإن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي اتفق أهل العلم على تضعيفه حتى قال فيه ابن حبان: «يروي الموضوعات عن الثقات، ويدلس».
وهذا الحديث أورده المنذري في «الترغيب والترهيب» (٥٢٤٩) وعزاه إلى الطبراني وقال: «إسناده جيد» وهو الآخر من تساهل في تصحيحه.
وكذلك لا يصح أيضًا ما رُوي عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا: «الدنيا سجن المؤمن وسنَتُه، فإذا فارق الدنيا فارق السجن والسنَةَ» رواه الإمام أحمد (٦٨٥٥) عن علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يحيى بن أيوب، أخبرني عبد الله بن جنادة المعافرِي، أن أبا عبد الرحمن الحُبُلى حدثه، عن عبد الله بن عمرو فذكره. ومن طريق عبد الله بن المبارك أخرجه عبد بن حميد في «المنتخب» (٣٤٦).
وأخرجه الحاكم (٤/ ٣١٥) من طريق سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، بإسناده.
وفيه عبد الله بن جنادة المعافري مجهول، لأنه لم يوثقه أحد، وإنما ذكره ابن حبان في «الثقات» (٧/ ٢٣) حسب عادته في توثيق المجاهيل. وقال: روى عنه سعيد بن أبي أيوب.
وتبعه الهيثمي فقال في «المجمع» (١٠/ ٢٨٨): «رواه أحمد والطبراني باختصار، ورجال أحمد رجال الصحيح غير عبد الله بن جنادة وهو ثقة».
قال الأعظمي: كلا بل هو مجهول.
وقوله: «سنتُه» السنَّةُ بفتح السين وتخفيف النون: الجدب والقحط.
وفي الباب أيضًا عن ابن عمر مرفوعًا: «الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر» رواه البزار «كشف الأستار» (٣٦٤٥) عن هارون بن سفيان المستملي، ثنا عبد الله بن كثير المدني، ثنا كثير بن جعفر ابن أبي كثير، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، فذكره. ح وحدثنا عبد الله بن شبيب، ثنا إسماعيل ابن أبي أويس، عن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، فذكره. وقال البزار: «لا نعلمه يُروى عن ابن عمر إلا من هذين الوجهين».
وأورده الهيثمي في «المجمع» (١٠/ ٢٨٩) وقال: «رواه البزار بسندين أحدهما ضعيف، والآخر فيه جماعة لم أعرفهم».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 152 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 127 كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله
- 128 أسلم الغلام اليهودي بعد زيارة النبي ﷺ له في مرضه
- 129 لما قدم رسول الله كنا نؤذنه لمن حضر من موتانا
- 130 تلقين المحتضر شهادة لا إله الا الله
- 131 تلقين الميت لا إله إلا الله
- 132 لقنوا هَلْكاكم قول لا إله إلا الله
- 133 إن نفس المؤمن تخرج رشحا
- 134 اللهم اغفر له وارحمه وأدخله جنتك
- 135 الكلمة التي تكون نورًا للصحيفة عند الموت
- 136 قل: لا إله إلا الله
- 137 دخل رسول الله على غلام يهودي مريض
- 138 من لقن عند الموت لا إله إلا الله دخل الجنة
- 139 من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
- 140 المؤمن يموت بعرق الجبين
- 141 موت المؤمن بعرق الجبين
- 142 لا يجتمعان في قلب عبد إلا أعطاه الله ما يرجو
- 143 لا تبتئسي على حميمك فإن ذلك من حسناته
- 144 روح طيبة جاءت من قبل الأرض صلى الله عليك
- 145 حب لقاء الله يوجب محبة الله للعبد
- 146 إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه
- 147 من كره لقاء الله كره الله لقاءه
- 148 المؤمن إذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته أحب لقاء الله
- 149 وإن الفاجر إذا حضر جاءه بما هو صائر إليه من...
- 150 اللهم من آمن بك فحبب إليه لقاءك
- 151 الموت خير للمؤمن من الفتنة
- 152 الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
- 153 النبي لا يموت حتى يخير بين الدنيا والآخرة
- 154 اللهم في الرفيق الأعلى
- 155 اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى
- 156 أذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي
- 157 لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن ظنه بالله
- 158 أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء
- 159 أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني
- 160 اكثروا ذكر الموت هادم اللذات
- 161 مر النبي ﷺ بقوم من الأنصار يضحكون. فقال: أكثروا ذكر...
- 162 يُبعث الميت في ثيابه التي يموت فيها
- 163 أين صلاته بعد صلاته وصومه بعد صومه
- 164 اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت...
- 165 المسلم يؤجر في كل شيء ينفقه إلا في التراب
- 166 لن يُدخل أحدًا عملُه الجنة إلا أن يتغمدني الله بفضلٍ...
- 167 لا تمنوا الموت ولا تدعوا به من قبل أن يأتيكم
- 168 لا تمنوا الموت فإن هول المطلع شديد
- 169 إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت
- 170 موت الفجأة أخْذة أسف
- 171 اخرجي وإن كرهت
- 172 اللهم اغفر له، وارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه...
- 173 الإنسان إذا مات شخص بصره
- 174 خرج إلى المصلى فصف بهم وكبر أربعًا
- 175 استغفروا لأخيكم النجاشي صاحب الحبشة
- 176 مات أخ لكم فقوموا فصلوا عليه
معلومات عن حديث: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
📜 حديث: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








