بسم الله وعلى سنة رسول الله

حديث: بسم الله وعلى سنة رسول الله

عن ابن عمر أن النبي ﷺ كان إذا وضع الميت في القبر قال: «بسم الله، وعلى سنة رسول الله».

صحيح: رواه أبو داود (٣٢١٣)، والنسائي في الكبرى (١٠٩٢٧) وصحَّحه ابن حبان (٣١١٠)، والحاكم (١/ ٣٦٦) كلهم من طريق همام بن يحيى، عن قتادة، عن أبي الصديق وهو الناجي، عن ابن عمر فذكره، واللفظ لأبي داود.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن عمر أن النبي ﷺ كان إذا وضع الميت في القبر قال: «بسم الله، وعلى سنة رسول الله».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه ابن عمر رضي الله عنهما:
الحديث:
عن ابن عمر أن النبي ﷺ كان إذا وضع الميت في القبر قال: «بسم الله، وعلى سنة رسول الله».
(رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه، وهو حسن)

1. شرح المفردات:

● وضع الميت في القبر: أي عند إدخال الجثمان في اللحد وإسكانه في قبره.
● بسم الله: أي أبدأ هذا العمل باسم الله مستعينًا به.
● على سنة رسول الله: أي على الطريقة والمنهج الذي شرعه رسول الله ﷺ في دفن الموتى.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يبين لنا هدي النبي ﷺ عند دفن الميت، حيث كان يقول عند إدخاله القبر: «بسم الله، وعلى سنة رسول الله». وهذا القول له معنيان عظيمان:
● «بسم الله»: استفتاح العمل باسم الله تعالى طلبًا للبركة والتيسير، واستعانةً به في هذا الموقف المهيب، وتذكيرًا بأن كل شيء يكون بتقدير الله ومشيئته.
● «وعلى سنة رسول الله»: إعلانٌ بأن هذا الدفن يتم وفق ما شرعه النبي ﷺ من هديٍ في كيفية الدفن وتجهيز الميت، وتبرؤٌ من أي بدعة أو خروج عن منهج السنة. وهو أيضًا تذكير للحاضرين بأنهم يتبعون سنة نبيهم في كل شيء حتى في دفن موتاهم.

3. الدروس المستفادة منه:

● التسمية عند início الأعمال: مما يستفاد من الحديث استحباب التسمية في início كل عمل، خاصة في الأمور المهمة مثل دفن الموتى.
● التأكيد على اتباع السنة: حتى في أحلك المواقف وأكثرها حزنًا، يحرص المسلم على التمسك بسنة النبي ﷺ والافتخار بالانتساب إليها.
● التذكير بالآخرة: هذا الموقف يذكر الحاضرين بحقيقة الموت وأنهم سيلقون نفس المصير، فيستعدون له بالعمل الصالح.
● الحرص على هدي النبي في الدفن: ينبغي للمسلمين أن يحرصوا على اتباع السنة في كل تفاصيل الدفن من التكبير أربعًا، ووضع الميت في اللحد على جنبه الأيمن، وتوجيهه toward القبلة، والدعاء له.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا القول ليس من الأذكار الواجبة عند الدفن، بل هو من السنن التي يستحب فعلها تأسيًا بالنبي ﷺ.
- ينبغي للجالسين عند القبر بعد الدفن الدعاء للميت بالثبات والتثبيت، كما جاء في الحديث: «استغفروا لأخيكم، وسلوا له التثبيت؛ فإنه الآن يسأل» (رواه أبو داود).
- من هدي النبي أيضًا عند الدفن تسوية التراب على القبر ورش الماء عليه، كما ثبت في السنن.

أسأل الله تعالى أن يوفقنا لاتباع سنة نبيه ﷺ في الحياة وبعد الممات، وأن يجعل قبورنا روضة من رياض الجنة، وأن يثبتنا عند السؤال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٢١٣)، والنسائي في الكبرى (١٠٩٢٧) وصحَّحه ابن حبان (٣١١٠)، والحاكم (١/ ٣٦٦) كلهم من طريق همام بن يحيى، عن قتادة، عن أبي الصديق وهو الناجي، عن ابن عمر فذكره، واللفظ لأبي داود.
وأخرجه الإمام أحمد (٤٨١٢) عن يزيد (وهو ابن هارون) عن همام بن يحيى بإسناده.
وإسناده صحيح، وأبو الصديق هو بكر بن عمرو وهو ثقة، ولفظ ابن حبان وأحمد: «إذا وضعتم موتاكم في اللحد فقولوا: بسم الله، وعلى سنة رسول الله»، وعند أحمد: «وعلى ملة رسول الله».
ورواه الترمذي (١٠٤٦)، وابن ماجه (١٥٥٠) كلاهما من طريق أبي خالد الأحمر، عن الحجاج، عن نافع، عن ابن عمر ولفظه: «باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله»، وفي رواية «على سنة رسول الله».
وقال الترمذي: «حسن غريب من هذا الوجه، وقد رُوي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابن عمر، عن النبي ﷺ، ورواه أبو الصديق الناجي عن ابن عمر، عن النبي ﷺ، وقد رُوي عن أبي الصديق الناجي، عن ابن عمر موقوفًا أيضًا» انتهى.
قال الأعظمي: ما صح منه لا يُعلل بما لم يَصح، ولذا قال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، وهمام بن يحيي ثبت مأمون إذا أسند مثل هذا الحديث لا يُعلل بأحد إذا أوقفه شعبة» انتهى.
وفي الباب ما رُوي عن البياضي، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «الميت إذا وضع في قبره فليقل الذين يضعونه حين يوضع في اللحد: باسم الله، وبالله، وعلى ملة رسول الله ﷺ».
وفيه أبو حازم مولى الغفارين -واسمه التمار، ذكره ابن حبان في «الثقات»، ولم يوثقه أحد، ولذا قال فيه الحافظ: «مقبول» أي حيث يتابع، ولم أجد من تابعه.
ورواه الحاكم (١/ ٣٦٦) من حديث الليث بن سعد، حدثني ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبي حازم مولى الغفاريين، قال: حدثني البياضي فذكره.
قال الحاكم: «حديث البياضي وهو مشهور في الصحابة شاهد لحديث همام عن قتادة مسندًا».
قال الأعظمي: كون حديث البياضي شاهدًا لحديث ابن عمر فلا بأس به، لأنه ليس فيه متهم.
وفي الباب أيضًا ما رُوي عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللَّجاج، عن أبيه قال: قال لي أبي: يا بني! إذا أنا مُتُّ فألحدني، فإذا وضعتني في لحدي فقل: «بسم الله، وعلى ملة رسول الله، ثم شُنَّ عليَّ الثري شَنَّا، ثم اقرا عند رأسي بفاتحة البقرة وخاتمها»، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول ذلك، رواه الطبراني في «الكبير» (١٩/ ٣٢١) بإسناده عن عبد الرحمن بن العلاء فذكره، وأورده الحافظ في «التلخيص» (٢/ ١٣٠) وسكت عليه.
وذكره الهيثمي في «المجمع» (٣/ ٤٤) وقال: «رجاله موثقون».
قال الأعظمي: قال ذلك تبعًا لابن حبان فإنه ذكر عبد الرحمن بن العلاء في «الثقات» ولم يسبق له توثيق من أحد، ولم يذكر المزي من الرواة عنه سوى مبشر بن إسماعيل الحلبي، وأكَّد ذلك الذهبي في «الميزان» فهو مجهول.
وقال الحافظ في «التقريب»: «مقبول» أي إذا توبع، ولم يتابع على روايته فهو ليّن الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 414 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بسم الله وعلى سنة رسول الله

📜 حديث: بسم الله وعلى سنة رسول الله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بسم الله وعلى سنة رسول الله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بسم الله وعلى سنة رسول الله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بسم الله وعلى سنة رسول الله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية