حديث: إخراج الزكاة طهرة تطهرك وتصل أرحامك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من أدَّى الزّكاة إلى نائب الإمام
رَسُولَ اللهِ! إِنِّي ذُو مَالٍ كَثِيرٍ، وَذُو أَهْلٍ وَوَلَدٍ وَحَاضِرَةٍ، فَأَخْبِرْنِي كَيْفَ أُنْفِقُ وَكَيْفَ أَصْنَعُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «تُخْرِجُ الزَّكَاةَ مِنْ مَالِكَ، فَإِنَّهَا طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ، وَتَصِلُ أَقْرِبَاءَكَ، وَتَعْرِفُ حَقَّ السَّائِلِ وَالجَارِ وَالمِسْكِينِ». فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَقْلِلْ لِي. قَالَ: «فَآتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ وَالمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا». فَقَالَ: حَسْبِي يَا رَسُولَ اللهِ! إِذَا أَدَّيْتُ الزَّكَاةَ إِلَى رَسُولِكَ، فَقَدْ بَرِئْتُ مِنْهَا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «نَعَمْ إِذَا أَدَّيْتَهَا إِلَى رَسُولِي فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهَا، فَلَكَ أَجْرُهَا وَإِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا».
حسن: رواه الإمام أحمد (١٢٣٩٤) عن هاشم بن القاسم، حَدَّثَنَا ليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أنس بن مالك، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.أما بعد، فهذا حديث عظيم من الأحاديث التي تُبيّن فلسفة الزكاة في الإسلام ومقاصدها الاجتماعية والأخلاقية، رواه الإمام أحمد في مسنده، وغيره، وهو حديث صحيح.
شرح المفردات:
● ذو مال كثير: صاحب ثروة وافرة.
● ذو أهل وولد: عنده زوجة وأطفال.
● وحاضرة: يقصد بها الإبل التي تُحضر للماء أو الخير الكثير، وقيل المقصود الحاضرة أي الحَضَر (أهل المدن مقابل البادية).
● طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ: تزكية وتنقية للمال ولنفس صاحبه من الشح والأنانية.
● تَصِلُ أَقْرِبَاءَكَ: تعينك على برّ أقاربك والإنفاق عليهم.
● تَعْرِفُ حَقَّ السَّائِلِ وَالجَارِ وَالمِسْكِينِ: تُذكّرك بحقوق المحتاجين من سائل وجار وفقير.
● آتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ: أعطِ قريبك المستحق حقه من الصلة والمال.
● وابْنَ السَّبِيلِ: المسافر المنقطع به الذي لا مال معه.
● لَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا: لا تسرف أو تنفق بغير حساب في غير وجه الحق.
● بَرِئْتُ مِنْهَا: تخلّصت من المسؤولية عنها.
● فَلَكَ أَجْرُهَا وَإِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا: لك ثوابها، ووزر تبديلها أو إساءة توزيعها على من يتحمل مسؤولية ذلك.
شرح الحديث:
جاء رجل من بني تميم -وهم معروفون بالكرم والشجاعة- إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن كيفية إنفاق ماله الكثير مع وجود أهله وأولاده، مما يدل على حرصه على الاستقامة في ماله وتصريفه وفق رضا الله.
فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بأن يخرج الزكاة المفروضة، وبيّن له أن الزكاة ليست مجرد إخراج مال، بل لها حِكَم عظيمة:
1- تطهير النفس: فهي تُطهّر صاحبها من الشح والبخل، وتُزكّي نفسه.
2- صلة الرحم: من خلال إعطاء الحقوق للأقارب المحتاجين.
3- إكرام الجار والسائل والمحتاج: مما يعزز التكافل الاجتماعي.
ولما طلب الرجل التخفيف – أي بيانًا أوضح أو تذكيرًا – زاد النبي صلى الله عليه وسلم تفصيلًا بذكر مصارف الزكاة المعروفة: الأقارب، والمساكين، وابن السبيل، مع التحذير من التبذير وهو الإسراف في الإنفاق في غير موضعه.
ثم سأل الرجل: إذا دفعتها إلى رسولك (أي إلى المسؤول عن جمعها في الدولة الإسلامية) فهل يكون ذلك براءة لذمته؟ فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بالإثبات، وأن من أداها كما أمر الله فقد برئت ذمته، وله أجرها، أما إذا حصل تبديل أو تحريف في توزيعها من قبل القائمين عليها، فالإثم على من بدّلها لا على الدافع.
الدروس المستفادة:
1- وجوب الزكاة: فهي فريضة على كل مسلم يملك النصاب.
2- الزكاة تطهير للمال والنفس: فهي تنقي القلب من البخل، والمال من الشوائب.
3- الزكاة نظام اجتماعي متكامل: يحقق التكافل ويقوي الروابط بين أفراد المجتمع.
4- التوسط في الإنفاق: فلا تبذير ولا تقتير، بل إنفاق بالمعروف.
5- براءة الذمة بإخراج الزكاة: إذا أداها المسلم وفق الضوابط الشرعية، فقد أبرأ ذمته.
6- مسؤولية ولي الأمر في توزيع الزكاة: فإذا أسيء توزيعها، فالإثم على المتسبب لا على الدافع.
فوائد إضافية:
- الحديث يدل على حرص الصحابة على السؤال عن أمور دينهم ودنياهم.
- جواز سؤال العالم عن التفاصيل إذا لم يفهم السائل الجواب أول مرة.
- أهمية النية في العمل، فمن أداها خالصة لله، نال الأجر حتى لو أسيء توزيعها من قبل الغير.
نسأل الله أن يوفقنا لأداء زكاة أموالنا على الوجه الذي يرضيه، وأن يجعلنا من المتقين المحسنين.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورجاله ثقات غير سعيد بن أبي هلال، وهو وإن كان من رجال الشّيخين إِلَّا أنه اختلف فيه فوقه الجمهور، وقال الإمام أحمد: «يخلط في الأحاديث». وضعّفه ابن حزم.
قال الأعظمي: هذا إذا خالف الثّقات، وأمّا إذا لم يخالف فهو كما قال الجمهور ثقة، ولكن يعكر هذا ما يقال: إنَّ روايته عن أنس مرسلة، هكذا قاله المزي في تهذيب الكمال، مع إمكانية لقائه فإنه وُلد في مصر سنة (٧٠ هـ)، ثمّ جاء إلى المدينة، ونشأ فيها، وأن توفي عام (٩٤).
ثمّ هو لم ينسب هذا القول إلى أحد، مع أن أبا حاتم نصّ على أنه لم يدرك أبا سلمة بن عبد الرحمن، كما أن الترمذيّ وغيره نصّوا على روايته عن جابر مرسلة، ولكن لم ينصّوا على أن روايته عن أنس مرسلة أيضًا.
وقد صحَّحه الحاكم (٣/ ٣٦٠ - ٣٦١) على شرط الشّيخين.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 205 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 180 على كل مسلم صدقة
- 181 خلق الإنسان على ستين وثلاثمائة مفصل
- 182 كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ
- 183 ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى
- 184 الإنسان ثلاثمائة وستون عظمًا عليه في كل يوم صدقة
- 185 يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ أَدْرَكْتَ مَنْ...
- 186 ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ
- 187 في كل يوم طلعت فيه الشمس على ابن آدم صدقة
- 188 كل معروف صدقة
- 189 معنى كل معروف صدقة
- 190 كُلُّ مَعْروفٍ صَدَقَةٌ
- 191 كل عمل معروف يعد صدقة في الاسلام
- 192 السَّلَامُ عَلَيْكَ تَحِيَّةُ الأَحْيَاءِ
- 193 عن كل مفصل صدقة والنخاعة في المسجد تدفنها
- 194 كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا في غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلا مَخِيلَةٍ
- 195 مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ
- 196 ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة
- 197 أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَأُرَاهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ
- 198 التصدق عن الميت ينفعه
- 199 هل يكفر عن الميت أن أتصدق عنه؟
- 200 هل ينفعها أن أتصدق عنها؟
- 201 أعْتِقُوا أَوْ تَصَدَّقُوا أَوْ حُجُّوا عَنِ الْمَيِّتِ يَبْلُغُهُ ذَلِكَ
- 202 التصدق عن الميت ينفعه وعليك بالماء
- 203 دعاء النبي لال المتصدقين
- 204 بَعَثْنَا مُصَدِّقَ اللهِ وَرَسُولِهِ وَإِنَّ فُلَانًا أَعْطَاهُ فَصِيلًا مَخْلُولًا
- 205 إخراج الزكاة طهرة تطهرك وتصل أرحامك
- 206 انطلق نفر إلى خَيْبَرَ فوجدوا أحدهم قتيلًا
- 207 قَدِمَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ فَاجْتَوَوُا المَدِينَةَ
- 208 أعطي الرجل وغيره أحب إلي خشية أن يكَبَّ في النار
- 209 ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء
- 210 إِنَّ مُحَمَّدًا لَيُعْطِي عَطَاءً مَا يَخَافُ الفَقْرَ
- 211 من أسلم لا يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه من...
- 212 إني لأعطى الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي
- 213 ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله
- 214 يغفر الله لرسول الله يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من...
- 215 لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ
- 216 قسم النبي الغنائم يوم حنين ولم يعط الأنصار شيئًا
- 217 إعطاء النبي الأقرع بن حابس مائة من الإبل يوم حنين
- 218 أعطى رسول الله ﷺ أبا سفيان وصفوان وعيينة والأقرع مئة...
- 219 رسول الله يعطي صفوان بن أمية مائة نعمة ثلاث مرات
- 220 والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشى ما لنا...
- 221 لأتصدقن بصدقة فوضعها في يد سارق
- 222 بايَعتُ رسولَ اللهِ أنا وأبي وجدِّي
- 223 تصدقت على أمي بجارية ثم ماتت
- 224 إعطيت أمي حديقة لي وماتت ولم تترك وارثًا غيري
- 225 مثل الذي يرجع في صدقته كالكلب يعود في قيئه
- 226 لا تبتعه ولا تعد في صدقتك
- 227 لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد
- 228 كنا نعد الماعون على عهد رسول الله عارية الدلو والقدر
- 229 من كل جاد عشرة أوسق بقنو يعلق في المسجد
معلومات عن حديث: إخراج الزكاة طهرة تطهرك وتصل أرحامك
📜 حديث: إخراج الزكاة طهرة تطهرك وتصل أرحامك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إخراج الزكاة طهرة تطهرك وتصل أرحامك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إخراج الزكاة طهرة تطهرك وتصل أرحامك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إخراج الزكاة طهرة تطهرك وتصل أرحامك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








