حديث: أين أنت من زوجك فإنما هو جنتك ونارك

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب حق الزوج على الزوجة

عن الحصين بن محصن أن عمة له أتت النبي ﷺ في حاجة، ففرغتْ من حاجتها. فقال لها النبي ﷺ «أذات زوج أنت؟» قالت: نعم. قال: «كيف أنت له؟» قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه. قال: «فانظري أين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارُك».

صحيح: رواه الإمام أحمد (١٩٠٠٣) والطبراني في الكبير (٢٥/ ١٨٣) والأوسط (٥٣٢) والحاكم (٢/ ١٨٩) وعنه البيهقي (٧/ ٢٩١) والنسائي في الكبرى (٨٩٦٣) كلهم من حديث يحيى ابن سعيد الأنصاري، عن بُشير بن يسار، عن الحصين بن محصن فذكره.

عن الحصين بن محصن أن عمة له أتت النبي ﷺ في حاجة، ففرغتْ من حاجتها. فقال لها النبي ﷺ «أذات زوج أنت؟» قالت: نعم. قال: «كيف أنت له؟» قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه. قال: «فانظري أين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارُك».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث شريف ورد في فضل معاشرة الزوج بالمعروف، وحسن العشرة بين الأزواج، وهو من الأحاديث التي تحث المرأة على القيام بحقوق زوجها، وتذكرها بمنزلة الزوج وأهميته في حياتها الدينية والدنيوية.

الحديث بلفظه:


عن الحصين بن محصن أن عمة له أتت النبي ﷺ في حاجة، ففرغتْ من حاجتها. فقال لها النبي ﷺ: «أذات زوج أنت؟» قالت: نعم. قال: «كيف أنت له؟» قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه. قال: «فانظري أين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارُك».

شرح المفردات:


● عمة له: أي خالة الحصين أو عمته.
● فرغت من حاجتها: أي انتهت من السؤال أو الطلب الذي جاءت من أجله.
● أذات زوج أنت؟: أي هل أنت متزوجة؟
● ما آلوه: أي ما أقصر في حقه، ولا أبخل به عليه. (آلوه: من الإيلاء، وهو القسم على ترك الوطء، ولكن هنا بمعنى التقصير).
● ما عجزت عنه: أي ما لم أستطع القيام به.
● جنتك ونارك: أي سبب لدخولك الجنة أو النار.

شرح الحديث:


جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم لحاجةٍ ما، فلما انتهت من حاجتها سألها النبي صلى الله عليه وسلم: هل أنت متزوجة؟ فأجابت: نعم. فسألها: كيف تعاملينه؟ فأخبرته أنها لا تقصر في حقه إلا فيما تعجز عنه. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: انظري أين أنت من طاعته وحسن معاملته، فإنه جنتك أو نارك؛ أي أن حسن معاملتك لزوجك وطاعته في المعروف سبب لدخولك الجنة، وإلا فالعكس.

الدروس المستفادة:


1- عناية الإسلام بحقوق الزوجية: يوجه النبي صلى الله عليه وسلم المرأة إلى أهمية القيام بحقوق زوجها، ويبين أن ذلك من أسباب الفوز بالجنة والنجاة من النار.
2- الزوج هو الباب إلى الجنة أو النار للمرأة: إذا أحسنت المرأة معاشرة زوجها، وأطاعته في غير معصية، كانت هذه الطاعة من أعظم القربات التي تدخلها الجنة. وإذا أساءت معاملته أو عصت أمره في المعروف، كانت معصيتها سببًا لدخول النار.
3- الحث على بذل الجهد في طاعة الزوج: قول المرأة: "ما آلوه إلا ما عجزت عنه" يدل على أنها تبذل وسعها في إرضاء زوجها، وهذا ما أمرها النبي صلى الله عليه وسلم بالمواصلة فيه والزيادة.
4- الترغيب في حسن العشرة: الحديث يحث على المعاشرة بالمعروف بين الزوجين، ويبين أن العلاقة الزوجية ليست مجرد علاقة دنيوية، بل لها أبعاد أخروية.

معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والطبراني في المعجم الكبير، وهو حسن.
- يستفاد منه أيضًا أن طاعة الزوج من طاعة الله تعالى إذا كانت في المعروف، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يهتم بأمور النساء ويوجههن إلى ما فيه صلاح دينهن ودنياهن.
- ينبغي للزوجة أن تتذكر دائمًا أن رضا الزوج من رضا الله، وسخطه من سخط الله، كما ورد في أحاديث أخرى.
نسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعًا لطاعته، وأن يرزقنا حسن العشرة بين الأزواج، وأن يجعل بيوتنا عامرة بالإيمان والطاعة. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١٩٠٠٣) والطبراني في الكبير (٢٥/ ١٨٣) والأوسط (٥٣٢) والحاكم (٢/ ١٨٩) وعنه البيهقي (٧/ ٢٩١) والنسائي في الكبرى (٨٩٦٣) كلهم من حديث يحيى ابن سعيد الأنصاري، عن بُشير بن يسار، عن الحصين بن محصن فذكره. وقال الحاكم: صحيح.
قال الأعظمي: وهو كما قال، وجوّد إسناده المنذري في الترغيب والترهيب.
والحصين بن محصن الأنصاري المدني مختلف في صحبته، والذي عليه أكثر أهل العلم أن له صحبة، منهم ابن السكن قال: يقال له صحبة غير أن روايته عن عمته، وليست له رواية عن النبي ﷺ وذكره أبو موسى المديني في ذيل الصحابة، وحكى عن عبدان وابن شاهين أنهما ذكراه في الصحابة، ونسبه ابن شاهين: أشهليا، وذكره ابن فتحون في الصحابة ونسبه ابن محصن بن عامر ابن أبي قيس بن الأسلت. وأما ابن حبان فذكره في التابعين.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 135 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أين أنت من زوجك فإنما هو جنتك ونارك

  • 📜 حديث: أين أنت من زوجك فإنما هو جنتك ونارك

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أين أنت من زوجك فإنما هو جنتك ونارك

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أين أنت من زوجك فإنما هو جنتك ونارك

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أين أنت من زوجك فإنما هو جنتك ونارك

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب