حديث: تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب نهي النساء عن كفر العشير

عن أبي سعيد الخدري، قال خرج رسول اللَّه ﷺ في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على النساء، فقال: «يا معشر النساء، تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار»، فقلن: وبمَ يا رسول اللَّه؟ قال: تكثرن اللعْن، وتكفرن العشير. . . الحديث.

متفق عليه: رواه البخاري في الحيض (٣٠٤)، ومسلم في الإيمان (٨٠) من طريق سعيد بن أبي
مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرني زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد اللَّه، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.

عن أبي سعيد الخدري، قال خرج رسول اللَّه ﷺ في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على النساء، فقال: «يا معشر النساء، تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار»، فقلن: وبمَ يا رسول اللَّه؟ قال: تكثرن اللعْن، وتكفرن العشير. . . الحديث.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً بما يفتح الله به من فضله.
أولاً: شرح المفردات:
● أضحى أو فطر: أي في يوم عيد الأضحى أو عيد الفطر.
● المصلى: المكان المفتوح المعد للصلاة خارج المسجد، وهو ما يُعرف بـ "مصلى العيد".
● يا معشر النساء: أي يا جماعة النساء.
● تصدقن: أي بادرن بإخراج الصدقة من أموالكن.
● أكثر أهل النار: المقصود أن النساء يشكلن النسبة الأكبر من دخل النار.
● تكفرن العشير: أي تجحدن وتنكرن إحسان الزوج ومعروفه.
ثانياً: شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في طريقه إلى مصلى العيد، فمر على مجموعة من النساء فناداهن قائلاً: "يا معشر النساء، تصدقن". وهذا أمر منه صلى الله عليه وسلم لهن بالبذل والعطاء، وهو من الأعمال الصالحة التي تكفر السيئات وترفع الدرجات.
ثم بين لهن سبب هذا الأمر والحث العاجل على الصدقة، فقال: "فإني رأيتكن أكثر أهل النار". وهذا تصريح نبوي بأن النساء سيدخلن النار بأعداد أكبر من الرجال. وهذا الرؤيا ليست مجرد حلم، بل هي رؤيا أنبياء وهي حق ووحي.
فاستغرب النساء من هذا الخبر وسألن عن السبب الذي يجعلهن أكثر أهل النار، فأجابهن النبي صلى الله عليه وسلم بسببين عظيمين:
1- "تكثرن اللعن": أي تُكثرن من دعاء الله على الآخرين بأن يلحقهم العذاب أو الطرد من رحمته. واللعن من الكبائر، وهو منافٍ للرحمة والخلق الكريم الذي يجب أن تتحلى به المؤمنة.
2- "وتكفرن العشير": والعشير هنا هو الزوج، والتكفير يعني الجحود والنكران لمعروفه وإحسانه. فكثير من النساء – إلا من رحم الله – لا تقدر حق زوجها ولا تشكره على ما يبذله من جهد وإنفاق ومعاملة حسنة، بل قد تنكر ذلك كله وتعتبره أمراً مفروضاً لا يستحق الشكر.
ثالثاً: الدروس المستفادة والعبر:
1- الحث على الصدقة: خاصة من النساء، لأنها من أعظم ما يُكفر السيئات ويقي من النار.
2- خطورة اللعن: على المسلم والمسلمة اجتناب اللعن واختيار الألفاظ الطيبة والدعاء بالهداية بدلاً من الدعاء بالهلاك.
3- ضرورة شكر الزوج: يجب على الزوجة أن تكون شاكرة لزوجها، مقدرة لجهوده، معترفة بفضله، فهذا من حقّه عليها، وهو من علامات إيمانها وكمال أدبها.
4- العدل الإلهي: دخول النار ليس بسبب الجنس (ذكرانة أو أنوثة) بل بسبب الأعمال. فالكفر والمعاصي هي سبب العذاب، وليس مجرد كون الإنسان امرأة.
5- الرحمة النبوية: حرص النبي صلى الله عليه وسلم على نصح النساء وتحذيرهن من أسباب الهلاك، دليل على شفقته وحرصه على هداية جميع الخلق.
رابعاً: تنبيه مهم:
هذا الحديث ليس انتقاصاً من قدر المرأة، بل هو تحذير وتنبيه من صفات ذميمة يمكن أن توجد في بعض النساء. وفي المقابل، فإن المرأة الصالحة التي تؤدي حقوق الله وحقوق زوجها لها أعلى الدرجات في الجنة، كما قال صلى الله عليه وسلم: «إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، قِيلَ لَهَا: ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ». (رواه أحمد وهو حسن).
نسأل الله أن يجنبنا وإياكم أسباب غضبه، وأن يحفظنا من النار وما يقرب إليها من قول أو عمل.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الحيض (٣٠٤)، ومسلم في الإيمان (٨٠) من طريق سعيد بن أبي
مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرني زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد اللَّه، عن أبي سعيد الخدري، فذكره. والنفظ للبخاري. ولم يذكر مسلم لفظه وإنما حال فيه على حديث ابن عمر ﵄، وهو الآتي:

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 152 من أصل 360 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار

  • 📜 حديث: تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب