حديث: أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الوصية بالنساء خيرا ومداراتهن
قالت عائشة: فما زلتُ أهاب عمر لهيبة رسول اللَّه ﷺ.
حسن: رواه أبو يعلى (٤٤٧٦) وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (١١٧) كلاهما من حديث حماد، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب (ابن أبي بلتعة) أن عائشة
قالت: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمدٍ رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، مع بيان معانيه ودروسه المستفادة:
الحديث:
عن عائشة قالت: أتيت رسول اللَّه ﷺ بخزيرة قد طبختُها له، فقلت لسودة -والنبي ﷺ بيني وبينها- كلي. فأبت. فقلت: لتأكلنّ أو لألطخنّ وجهك. فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت وجهها. فضحك النبي ﷺ فوضع بيده لها. وقال لها: «الطخي وجهها» فضحك النبي ﷺ لها. فمر عمر فقال: يا عبد اللَّه! يا عبد اللَّه! فظن أنه سيدخل. فقال: «قوما فاغسلا وجوهكما».
قالت عائشة: فما زلتُ أهاب عمر لهيبة رسول اللَّه ﷺ.
1. شرح المفردات:
● خزيرة: طعام يُصنع من الدقيق واللحم أو الدسم، أشبه بالحساء أو العصيدة.
● كلي: أمر من الأكل، أي تفضلي وكلِي.
● أبت: رفضت.
● لألطخنّ وجهك: لأوسخن وجهك بالطعام.
● طليت وجهها: لطخت وجهها بالخزيرة.
● الطخي: أمر من الطخّ، أي لطخي وجهها بالمثل.
● يا عبد الله: نداء لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكان يكنى بأبي حفص، و"عبد الله" كنية تُطلق عليه أحيانًا.
● أهاب عمر: أخاف عمر وأهابه.
2. شرح الحديث:
تصف لنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها موقفًا حصل في بيت النبوة، يدل على البساطة والمحبة والمرح الذي كان يسود حياة النبي ﷺ مع أزواجه.
- جاءت عائشة إلى النبي ﷺ بطبق "خزيرة" قد طَبَخَتْه له، وهي تحبه وترغب في إرضائه.
- ثم قالت لسودة رضي الله عنها (إحدى زوجات النبي) التي كانت جالسة والنبي بينهما: "كلي"، فأبت سودة أن تأكل.
- فهددتها عائشة بأنها إن لم تأكل سوف تلطخ وجهها بالخزيرة، فأبت سودة مرة أخرى.
- ففعلت عائشة ما هددت به، وأخذت من الخزيرة بيدها ولطخت وجه سودة.
- فضحك النبي ﷺ من هذا الموقف الطفولي البريء، ثم شارك في اللعب، وقال لسودة: "الطخي وجهها" أي ردّي عليها بالمثل.
- فضحك النبي ﷺ مرة أخرى من الموقف.
- وفي هذه الأثناء مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالباب ونادى: "يا عبد الله!" (يقصد النبي ﷺ)، فظن النبي أنه سيدخل.
- خوفًا من أن يرى عمر الموقف على هذه الحالة -وكان عمر شديدًا في الحق- قال النبي ﷺ لهما: "قوما فاغسلا وجوهكما".
- ثم ختمت عائشة روايتها بقولها: "فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله"، أي أن هيبة عمر كانت عظيمة لديها بسبب ما رأته من احترام النبي ﷺ له.
3. الدروس المستفادة:
1- البساطة والمرح في حياة النبي ﷺ: الحديث يظهر جانبًا من الحياة الأسرية للنبي ﷺ، حيث允许 الدعابة والمرح البريء بين أزواجه، مما يدل على حسن خلقه وحسن معاشرته.
2- العدل بين الزوجات: حينما أمر النبي ﷺ سودة بأن ترد على عائشة بالمثل، دلّ ذلك على عدله بينهن وعدم التحيز.
3- احترام الصحابة وخاصة كبارهم: خوف النبي ﷺ من دخول عمر وهو على تلك الحالة، يدل على مكانة عمر عنده، وعلى أدب النبي مع أصحابه.
4- هيبة عمر رضي الله عنه: كانت عائشة وغيرها من الصحابة يهابون عمر، لا لأنه كان قاسيًا بغير حق، بل لأنه كان شديدًا في أمر الله، غيورًا على الدين.
5- الأخلاق حتى في اللعب: المزاح لا يعني التعدي على الحدود، بل كان مزاحًا بريئًا لا إيذاء فيه.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- يُستفاد منه أن المزاح المباح الذي لا كذب فيه ولا أذى جائز، خاصة بين الأهل.
- كما يدل على أن النبي ﷺ كان قدوة في كل شيء، حتى في كيفية التعامل مع المواقف البسيطة في البيت.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا حسن التأسي برسوله ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قالت: فذكره.
وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو وهو ابن علقمة الليثي فإنه حسن الحديث.
والخزيرة: طعام يطبخ من اللحم والدقيق نحو قرصان.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 121 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 96 امرأة جاءت إلى رسول الله لأهب لك نفسي
- 97 فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئًا
- 98 إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها
- 99 اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما
- 100 إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما...
- 101 زنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق
- 102 العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
- 103 أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
- 104 لا تتبع النظرة النظرة
- 105 لا تتبع النظر النظر
- 106 زوّجني ابنتك لجلبيب
- 107 زوجي أبو زرع فما أبو زرع
- 108 أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
- 109 امرأتي لا تمنع يد لامس
- 110 امرأة لا تدفع يد لامس
- 111 حببت إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
- 112 لعب عائشة بالبنات في حضور النبي
- 113 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
- 114 المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة
- 115 لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها...
- 116 ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها
- 117 المرأة خُلقت من ضِلع فإن أقمتها كسرتها
- 118 حرمة الدماء والاموال في خطبة حجة الوداع
- 119 كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي فيضع فاه موضع...
- 120 سابقني النبي فسبقته ثم سابقني فسبقني فقال هذه بتلك
- 121 أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
- 122 رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته طلقها
- 123 في بضع أحدكم صدقة
- 124 صم وأفطر وقم ونم فإن لجسدك عليك حقًا
- 125 أعط كل ذي حق حقه
- 126 لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها
- 127 تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت
- 128 أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا
- 129 خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي
- 130 الشهر يكون تسعة وعشرين يومًا
- 131 إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت لعنتها الملائكة
- 132 لا تأذن في بيته إلا بإذنه
- 133 إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلْتأته وإن كانت على التنور
- 134 أجيبوا إذا دعاكم أزواجكم وإن كنتم على ظهر قتب
- 135 أين أنت من زوجك فإنما هو جنتك ونارك
- 136 لو كنت آمرا أحدا يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد...
- 137 المرأة تسجد لزوجها لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد
- 138 لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد...
- 139 لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها
- 140 خير نساء رَكبْن الإبل صالحو نساء قريش
- 141 أعلف فرسه وأستقي الماء وأخرز غربه وأعجن
- 142 سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله أكبر...
- 143 كلّكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
- 144 ني لأعلم إذا كنت عني راضية، وإذا كنت علي غضبي
- 145 هل تزوجت أبكرًا أم ثيبًا؟
معلومات عن حديث: أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
📜 حديث: أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








