حديث: إذا استأذنت امرأة أحدكم المسجد فلا يمنعها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الإذن للنساء في الخروج إلى المسجد وقضاء حوائجهن
وزاد في رواية: فقال بلال بن عبد اللَّه: واللَّه لنمنعهنّ، قال: فأقبل عليه عبد اللَّه فسبّه سبًّا سيئًا، ما سمعته سبّه مثله قط، وقال: أخبرُك عن رسول اللَّه ﷺ وتقول: واللَّه لنمنعهنّ.
متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥٢٣٨)، ومسلم في الصلاة (١٣٤: ٤٤٢) كلاهما من طريق ابن عيينة، حدثنا الزهري، سمع سالمًا يحدّث عن أبيه، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يفتح علينا من فضله ويهدينا إلى صراطه المستقيم.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث التي تؤصل لحق المرأة في المشاركة الاجتماعية والعملية في المجتمع الإسلامي، وفق الضوابط الشرعية.
أولاً. شرح المفردات:
● استأذنت: طلبت الإذن والخروج.
● المسجد: المقصود هنا المساجد عموماً، وخاصة المسجد النبوي ومساجد الجماعة.
● فلا يمنعها: أي لا يحجبها أو يرفض طلبها.
● سبّه سبًّا سيئًا: وبخه وعنفه توبيخاً شديداً.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بعدم منع النساء من الذهاب إلى المساجد إذا استأذن أزواجهن، شريطة أن يخرجن متسترات غير متبرجات ولا متطيبات.
وفي رواية أخرى للحديث، يظهر موقف ابن عمر رضي الله عنه مع بلال بن عبد الله (وهو من التابعين، وليس المؤذن الشهير بلال بن رباح)، حيث قال بلال: "والله لنمنعهن"، فرد عليه عبد الله بن عمر بتوبيخ شديد، لأنه خالف نصاً صريحاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- حق المرأة في المشاركة الاجتماعية: الحديث يؤكد حق المرأة في حضور المساجد والمشاركة في الأنشطة الدينية والاجتماعية، مما يدحض الادعاءات بأن الإسلام حبس المرأة في البيت.
2- وجوب إذن الزوج: خروج المرأة مرتبط باستئذان زوجها، مما يحفظ حقوق الزوجية ويحقق التوازن الأسري.
3- الغضب لله ولرسوله: موقف ابن عمر رضي الله عنه يظهر غضبه لله عندما سمع مخالفة صريحة لسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وهو درس في الغيرة على الدين.
4- الانضباط بالضوابط الشرعية: خروج المرأة ليس مطلقاً، بل مقيد بعدم الفتنة، والالتزام بالحجاب الشرعي، وعدم الخلوة، وغيرها من الضوابط التي وردت في نصوص أخرى.
5- احترام النص الشرعي: الرد العنيف من ابن عمر على بلال يدل على وجوب الانقياد للنصوص الشرعية وعدم معارضتها بالرأي الشخصي.
رابعاً. معلومات إضافية:
- كان نساء الصحابة يخرجن إلى المساجد ويشهدن الجماعات والجماعات حتى العشاء، كما ورد في الأحاديث.
- إذا منع الزوج زوجته من الخروج إلى المسجد بدون سبب شرعي، فإنه يكون آثماً، لأنها تعبد الله بحضور الصلاة مع الجماعة.
- يستثنى من ذلك إذا خيفت الفتنة، أو إذا كانت المرأة متبرجة، فللزوج منعها حينئذٍ سداً للذريعة.
نسأل الله أن يرزقنا الفقه في الدين، والاتباع لسنة النبي الكريم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
والزيادة في رواية مسلم (٤٤٢: ١٣٥) من طريق يونس، عن ابن شهاب الزهري، به.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 158 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 133 إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلْتأته وإن كانت على التنور
- 134 أجيبوا إذا دعاكم أزواجكم وإن كنتم على ظهر قتب
- 135 أين أنت من زوجك فإنما هو جنتك ونارك
- 136 لو كنت آمرا أحدا يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد...
- 137 المرأة تسجد لزوجها لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد
- 138 لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد...
- 139 لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها
- 140 خير نساء رَكبْن الإبل صالحو نساء قريش
- 141 أعلف فرسه وأستقي الماء وأخرز غربه وأعجن
- 142 سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله أكبر...
- 143 كلّكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
- 144 ني لأعلم إذا كنت عني راضية، وإذا كنت علي غضبي
- 145 هل تزوجت أبكرًا أم ثيبًا؟
- 146 كنا نتقي الكلام والانبساط إلى نسائنا هيبة أن ينزل فينا...
- 147 الموصِلات ملعونات
- 148 كان النبي لا يطرق أهله لا يدخل إلا غدوة أو...
- 149 أمهلوا حتى ندخل ليلًا كي تمتشط الشعثة
- 150 يكره أن يأتي الرجل أهله طروقًا
- 151 أكثر أهل النار النساء لكفرهن العشير
- 152 تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 153 جعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقرطتهن...
- 154 يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار
- 155 ما رأيت من نواقص عقول ودين أذهب بقلوب ذوي الألباب...
- 156 ما رأيت منه يوما خيرا قط
- 157 امرأة تؤذي زوجها تقول لها زوجته من الحور العين
- 158 إذا استأذنت امرأة أحدكم المسجد فلا يمنعها
- 159 أذن لكن أن تخرجن لحوائجكن
- 160 المرأة تنعت المرأة لزوجها كأنه ينظر إليها
- 161 لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل
- 162 لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة المرأة
- 163 النهي عن مباشرة الرجل الرجل في ثوب واحد
- 164 لا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد
- 165 من أشر الناس يوم القيامة من ينشر سر امرأته
- 166 دعاء العريس ليلة الزواج
- 167 بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا
- 168 إن استطعت أن لا يرينها أحد، فلا يرينها
- 169 إذا أتى الرجل امرأته من دبرها في قبلها
- 170 عن جابر: اليهود قالوا إذا أتى امرأته مجبية جاء ولده...
- 171 أتوا حرثكم أنى شئتم واتقوا الدبر والحيضة
- 172 إنما كنا نؤتى على حرف فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني
- 173 عن إتيان النساء في أدبارهن: حلال أم حرام؟
- 174 عن الحائض تتَّزر في فور حيضتها ثم يباشرها النبي
- 175 أمرها فاتزرت، وهي حائض
- 176 عن اليهود والمحيض ونهي النبي عن مجامعة النساء فيه
- 177 يصدق بدينار أو نصف دينار
- 178 ما عليكم أن لا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلا...
- 179 ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة
- 180 العزل موءودة صغرى كذبت يهود
- 181 اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها
- 182 كنا نعزل والقرآن ينزل
معلومات عن حديث: إذا استأذنت امرأة أحدكم المسجد فلا يمنعها
📜 حديث: إذا استأذنت امرأة أحدكم المسجد فلا يمنعها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا استأذنت امرأة أحدكم المسجد فلا يمنعها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا استأذنت امرأة أحدكم المسجد فلا يمنعها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا استأذنت امرأة أحدكم المسجد فلا يمنعها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








