حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الوصية بالنساء خيرا ومداراتهن
متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥١٨٥ - ٥١٨٦)، ومسلم في الرضاع (٦٠: ١٤٦٨) كلاهما من طريق حسين بن علي الجُعفي، عن ميسرة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، يحوي وصيتين عظيمتين من النبي صلى الله عليه وسلم، لكل منهما مجالها وأهميتها.
أولاً. شرح المفردات:
● يؤمن بالله واليوم الآخر: الإيمان الكامل الذي يدفع إلى مراقبة الله في كل قول وعمل.
● فإذا شهد أمراً: حضر مجلساً أو شهد حديثاً أو موقفاً.
● فليتكلم بخير أو ليسكت: الخير يشمل كل كلمة طيبة نافعة، والسكوت عن الشر.
● استوصوا بالنساء: أوصيكم بالنساء خيراً، والمراد الرفق بهن وحسن المعاشرة.
● خُلقت من ضلع: إشارة إلى خلق حواء من ضلع آدم عليه السلام كما في الصحيح.
● أعوج شيء في الضلع أعلاه: الجزء الأعلى من الضلع هو الأكثر اعوجاجاً.
● كسرته: إذا حاولت تقويمه بقوة انكسر.
● لم يزل أعوج: بقي على حاله من الاعوجاج.
ثانياً. شرح الحديث:
ينقسم الحديث إلى قسمين:
القسم الأول: وصية عامة في آداب الكلام:
"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا شهد أمراً فليتكلم بخير أو ليسكت"
- هذا تأكيد على عظمة مسئولية الكلام، فالمؤمن يزن كلماته بميزان الإيمان.
- الخياران فقط: الكلام الطيب النافع، أو السكوت الذي هو سلامة.
- فيه حث على تحري الصدق والموعظة الحسنة والنصيحة، والتحذير من الغيبة والنميمة والكذب.
القسم الثاني: وصية خاصة بالنساء:
"استوصوا بالنساء خيراً فإن المرأة خلقت من ضلع..."
- يبدأ بالأمر بالوصية بالنساء خيراً، أي الرفق بهن وحسن العشرة.
- ثم يضرب المثل بالضلع الأعوج لبيان طبيعة المرأة النفسية:
* الضلع الأعوج لا يستقيم بشكل كامل، وكذلك المرأة لها طبيعة خاصة.
* محاولة إجبارها على التغير الكامل قد يؤدي إلى "كسرها" أي انهيار العلاقة أو طلاق.
* القبول بطبيعتها مع التوجيه اللين هو المنهج الأمثل.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- مراقبة الله في الكلام: الكلمة مسئولة، والمؤمن يتعهد لسانه.
2- السكوت من الذهب: عندما لا يكون الكلام خيراً، فالسكوت أولى.
3- الرفق بالنساء: الوصية النبوية بالمعاملة الحسنة للزوجات والبنات والأخوات.
4- فقه التعامل مع المرأة: فهم طبيعتها النفسية والعاطفية وعدم محاولة كسرها بالتغيير القسري.
5- التعايش مع الاختلاف: القبول ببعض الخصائص الطبيعية التي لا يمكن تغييرها كلياً.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يجمع بين العبادة (ضبط اللسان) والمعاملة (حسن العشرة).
- نهج النبي صلى الله عليه وسلم في الوصية بالنساء كان عملياً، فقد كان أرحم الناس بهن.
- ليس في الحديث انتقاص من المرأة، بل بيان لطبيعتها التي خلقها الله عليها، مع التأكيد على وجوب إكرامها.
- ينبغي للزوج أن يتفهم طبيعة زوجته ويعاشرها بالمعروف، كما أمر الله تعالى.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يهدينا لأحسن الأخلاق والأقوال والأعمال.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه مسلم من وجه آخر عن ابن شهاب، قال: حدثني ابن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «إن المرأة كالضِّلع إذا ذهبت تقيمها كسرتها، وإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 113 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 88 أقْرِعُوا بَيْنَكُمْ فَمَنْ قُرِعَ فَلَهُ الْوَلَدُ
- 89 نهي الخطبة على خطبة المسلم
- 90 لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه
- 91 نصيحة النبي لفاطمة بنت قيس بعد طلاقها
- 92 شُمي عوارضها وانظري إلى عُرقوبيها
- 93 طلاق ثلاثًا وليس لها نفقة وعليها العدة
- 94 اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك
- 95 اللهم إنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم
- 96 امرأة جاءت إلى رسول الله لأهب لك نفسي
- 97 فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئًا
- 98 إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها
- 99 اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما
- 100 إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما...
- 101 زنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق
- 102 العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
- 103 أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
- 104 لا تتبع النظرة النظرة
- 105 لا تتبع النظر النظر
- 106 زوّجني ابنتك لجلبيب
- 107 زوجي أبو زرع فما أبو زرع
- 108 أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
- 109 امرأتي لا تمنع يد لامس
- 110 امرأة لا تدفع يد لامس
- 111 حببت إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
- 112 لعب عائشة بالبنات في حضور النبي
- 113 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
- 114 المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة
- 115 لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها...
- 116 ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها
- 117 المرأة خُلقت من ضِلع فإن أقمتها كسرتها
- 118 حرمة الدماء والاموال في خطبة حجة الوداع
- 119 كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي فيضع فاه موضع...
- 120 سابقني النبي فسبقته ثم سابقني فسبقني فقال هذه بتلك
- 121 أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
- 122 رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته طلقها
- 123 في بضع أحدكم صدقة
- 124 صم وأفطر وقم ونم فإن لجسدك عليك حقًا
- 125 أعط كل ذي حق حقه
- 126 لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها
- 127 تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت
- 128 أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا
- 129 خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي
- 130 الشهر يكون تسعة وعشرين يومًا
- 131 إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت لعنتها الملائكة
- 132 لا تأذن في بيته إلا بإذنه
- 133 إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلْتأته وإن كانت على التنور
- 134 أجيبوا إذا دعاكم أزواجكم وإن كنتم على ظهر قتب
- 135 أين أنت من زوجك فإنما هو جنتك ونارك
- 136 لو كنت آمرا أحدا يسجد لأحد، لأمرت المرأة أن تسجد...
- 137 المرأة تسجد لزوجها لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد
معلومات عن حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
📜 حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








