حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أول من سنّ القتل وبيان إثمه
متفق عليه: رواه البخاري في الديات (٦٨٦٧) ومسلم في القسامة (٢٧: ١٦٧٧) كلاهما من طريق الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله قال فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي ﷺ، يحمل تحذيراً شديداً من جريمة القتل بغير حق. وإليك شرحه الوافي على النحو التالي:
الحديث بلفظه كما رواه البخاري ومسلم:
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ، مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا. وَأَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».
وفي رواية أخرى في الصحيحين: «... لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ».
1. شرح المفردات:
● لا تقتل نفس ظلمًا: النهي عن قتل أي إنسان بغير حق.
● كفل: نصيب وقسط وتبعة، أي جزء من الإثم.
● ابن آدم الأول: هو قابيل ابن آدم عليه السلام.
● سنّ القتل: ابتدع هذه الجريمة وفتح بابها، وكان أول من فعلها في تاريخ البشرية.
2. شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث عن عظم جريمة القتل بغير حق، وأنها ليست جريمة فردية فحسب، بل لها تبعات تمتد عبر التاريخ. فكل من يقتل نفساً معصومة بغير حق، فإنه يتحمل إثم هذه الجريمة، ويُحمَّل معه نصيباً من إثم كل جريمة قتل ظلم حدثت من بعده، لأن قابيل (ابن آدم الأول) هو الذي فتح هذا الباب وأسس لهذه السنة السيئة.
ومعنى ذلك أن القاتل يشارك في الإثم العام للقتل، لأنه سار على نفس المنهج الإجرامي الذي سنه الأولون، وساهم في استمرار هذه الجريمة في الأرض.
3. الدروس المستفادة منه:
● عظم جريمة القتل: فهي من الكبائر التي توعَّد الله عليها بالنار، وقد جاء في القرآن: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [النساء: 93].
● التحذير من المشاركة في الإثم: المسلم مأمور بأن يكون مصلحاً لا مفسداً، وأن يحذر من اتباع سنن أهل الجرائم والظلم.
● التأكيد على حرمة الدماء: الإسلام يحرص على حفظ النفس الإنسانية، ويجعل عقوبة القتل العمد القصاص أو الدية العظيمة.
● المسؤولية التاريخية: الإنسان مسئول ليس عن أفعاله فقط، بل عن مشاركته في نشر الشر أو الخير في المجتمع.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على أن القتل من أعظم الذنوب، وأنه أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة كما في رواية أخرى.
- القتل بغير حق يشمل قتل المسلم والمعاهد (غير المسلم الذي له عهد مع المسلمين)، وقتل المرأة، وقتل الأطفال.
- يستثنى من ذلك من قتل في حالات محددة شرعاً كالقصاص، أو حد الزنا للثيب، أو المرتد الذي يحارب الله ورسوله.
نسأل الله أن يحفظ دماء المسلمين، وأن يعيذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
والله أعلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 25 من أصل 140 حديثاً له شرح
- 1 لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا...
- 2 كفر بعد إسلام، أو زنا بعد إحصان، أو قتل نفس...
- 3 لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
- 4 من قال لا إله إلا الله تعوذا من القتل لا...
- 5 أليس يشهد أن لا إله إلا الله ويصلي
- 6 ما بال هذا؟
- 7 عن ابن عباس في تفسير قتل النفس التي حرم الله
- 8 وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ
- 9 قتل مؤمن متعمدًا جزاؤه جهنم خالدًا فيها
- 10 إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا
- 11 لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب...
- 12 أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين
- 13 من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئًا فله الجنة
- 14 فما بال المقتول؟ قال: «إنه كان حريصا على قتل صاحبه»
- 15 من أمن رجلًا على دمه فقتله يحمل لواء غدر يوم...
- 16 من قتل مؤمنا متعمدًا لم يقبل الله منه صرفًا ولا...
- 17 من مات كافرًا أو قتل مؤمنًا متعمدًا
- 18 من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة.
- 19 تحريم الاقتتال بين المسلين
- 20 قتال المسلم كفر، وسبابه فسق
- 21 من قتل لتكون العزة لله أو لغير الله
- 22 المقتول يأتي يوم القيامة بقاتله فيقول: يا رب سل هذا...
- 23 المقتول متعلقا بالقاتل يقول: يا رب سل هذا فيم قتلني
- 24 قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا
- 25 لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول...
- 26 أول ما يقضى بين الناس في الدماء
- 27 أن تدعو لله ندًا وهو خلقك
- 28 عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات
- 29 اجتنبوا السبع الموبقات
- 30 أكبر الكبائر: قول الزور أو قال: وشهادة الزور
- 31 ملحد في الحرم ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية
- 32 النهي عن سب المسلمين
- 33 استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 34 ويلكم أو ويحكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب...
- 35 رب مبلغ أوعى من سامع
- 36 فليبلغ الشاهد الغائب، لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب...
- 37 فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه...
- 38 أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله
- 39 أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا...
- 40 حرم ماله ودمه وحسابه على الله
- 41 لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله
- 42 أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله
- 43 من قتل نفسًا معاهدًا لم يرح رائحة الجنة
- 44 من قتل نفسًا معاهدة فلا يرح رائحة الجنة
- 45 من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة
- 46 من قتل رجلا لهم عهد لم يرح رائحة الجنة
- 47 حرمة دم المستأمن
- 48 إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة
- 49 من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله
- 50 من جزع من جرح فقطع يده فمات حرمت عليه الجنة
معلومات عن حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها
📜 حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








