حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أول من سنّ القتل وبيان إثمه

عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تقتل نفس ظلمًا، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه كان أول من سنّ القتل».

متفق عليه: رواه البخاري في الديات (٦٨٦٧) ومسلم في القسامة (٢٧: ١٦٧٧) كلاهما من طريق الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله قال فذكره.

عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تقتل نفس ظلمًا، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه كان أول من سنّ القتل».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي ﷺ، يحمل تحذيراً شديداً من جريمة القتل بغير حق. وإليك شرحه الوافي على النحو التالي:

الحديث بلفظه كما رواه البخاري ومسلم:


عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ، مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا. وَأَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ».
وفي رواية أخرى في الصحيحين: «... لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ».

1. شرح المفردات:


● لا تقتل نفس ظلمًا: النهي عن قتل أي إنسان بغير حق.
● كفل: نصيب وقسط وتبعة، أي جزء من الإثم.
● ابن آدم الأول: هو قابيل ابن آدم عليه السلام.
● سنّ القتل: ابتدع هذه الجريمة وفتح بابها، وكان أول من فعلها في تاريخ البشرية.

2. شرح الحديث:


يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث عن عظم جريمة القتل بغير حق، وأنها ليست جريمة فردية فحسب، بل لها تبعات تمتد عبر التاريخ. فكل من يقتل نفساً معصومة بغير حق، فإنه يتحمل إثم هذه الجريمة، ويُحمَّل معه نصيباً من إثم كل جريمة قتل ظلم حدثت من بعده، لأن قابيل (ابن آدم الأول) هو الذي فتح هذا الباب وأسس لهذه السنة السيئة.
ومعنى ذلك أن القاتل يشارك في الإثم العام للقتل، لأنه سار على نفس المنهج الإجرامي الذي سنه الأولون، وساهم في استمرار هذه الجريمة في الأرض.

3. الدروس المستفادة منه:


● عظم جريمة القتل: فهي من الكبائر التي توعَّد الله عليها بالنار، وقد جاء في القرآن: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [النساء: 93].
● التحذير من المشاركة في الإثم: المسلم مأمور بأن يكون مصلحاً لا مفسداً، وأن يحذر من اتباع سنن أهل الجرائم والظلم.
● التأكيد على حرمة الدماء: الإسلام يحرص على حفظ النفس الإنسانية، ويجعل عقوبة القتل العمد القصاص أو الدية العظيمة.
● المسؤولية التاريخية: الإنسان مسئول ليس عن أفعاله فقط، بل عن مشاركته في نشر الشر أو الخير في المجتمع.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث يدل على أن القتل من أعظم الذنوب، وأنه أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة كما في رواية أخرى.
- القتل بغير حق يشمل قتل المسلم والمعاهد (غير المسلم الذي له عهد مع المسلمين)، وقتل المرأة، وقتل الأطفال.
- يستثنى من ذلك من قتل في حالات محددة شرعاً كالقصاص، أو حد الزنا للثيب، أو المرتد الذي يحارب الله ورسوله.
نسأل الله أن يحفظ دماء المسلمين، وأن يعيذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
والله أعلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الديات (٦٨٦٧) ومسلم في القسامة (٢٧: ١٦٧٧) كلاهما من طريق الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله قال فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 25 من أصل 140 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها

  • 📜 حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب