حديث: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب تغليظ تحريم قتل الكافر إذا أسلم ونطق بالشهادتين
متفق عليه: رواه البخاري في الإيمان (٢٥) ومسلم في الإيمان (٢٢) كلاهما من طريق شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر قال: سمعت أبي يحدث عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ قال فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما الذي سألت عنه من الأحاديث العظيمة التي بينت حقيقة دعوة الإسلام وحدودها، وسأشرحه لك جزءًا جزءًا بإذن الله:
النص الكامل للحديث:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله».
شرح المفردات:
- "أمرت": أي أوحي إليَّ من الله تعالى.
- "أقاتل الناس": المقاتلة والحرب.
- "يشهدوا أن لا إله إلا الله": النطق بالشهادتين مع الاعتقاد الجازم.
- "يقيموا الصلاة": يؤدوها بأركانها وشرائطها في أوقاتها.
- "يؤتوا الزكاة": يعطوها لمستحقيها.
- "عصموا": حفظوا ومنعوا.
- "إلا بحق الإسلام": مثل القصاص في القتل أو حد الزنا أو السرقة.
- "حسابهم على الله": أي فيما يخفونه من اعتقادات ونيات.
شرح الحديث:
هذا الحديث أصل عظيم في بيان أن القتال في الإسلام ليس هدفه الإكراه على الدين، بل إزالة الحواجز التي تمنع وصول دعوة الإسلام للناس، ثم حماية المجتمع الإسلامي. فالنبي صلى الله عليه وسلم يبين أنه مأمور من الله بمقاتلة الناس حتى يتحقق شرطان:
الأول: النطق بالشهادتين مع الاعتقاد بأنه لا معبود بحق إلا الله، وأن محمدًا رسول الله.
الثاني: القيام بالعبادات الظاهرة كالصلاة وإيتاء الزكاة، لأن هذه العبادات هي الشعائر الظاهرة التي تميز المسلم.
فإذا تحقق هذان الشرطان، أصبحت دماؤهم وأموالهم مصونة لا يجوز الاعتداء عليها، إلا إذا ارتكبوا ما يبيح دماءهم أو أموالهم بحق الإسلام كالقتل أو الزنا أو السرقة بعد إقامة الحدود.
أما ما يتعلق بالاعتقادات الباطنة والنيات، فذلك متروك لله تعالى يوم القيامة، كما قال صلى الله عليه وسلم: "وحسابهم على الله".
الدروس المستفادة:
1. أن الإسلام يحترم حرية الاعتقاد، لكنه يقاتل من يعتدي على دعوته أو يمنعها.
2. أن حماية الدماء والأموال من المقاصد العظيمة في الشريعة.
3. أن العبادات الظاهرة كالصلاة والزكاة من شعائر الإسلام التي تميز أهله.
4. أن الحدود الشرعية مقررة لحماية المجتمع، وليست انتقامًا.
5. أن الإيمان القلبي أمره إلى الله، ولا يتدخل فيه البشر بالتعذيب أو الإكراه.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث متفق عليه، رواه البخاري ومسلم.
- العلماء يستدلون به على أن ترك الصلاة كفر أكبر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل إقامة الصلاة شرطًا لحماية الدماء.
- الحديث يبين أن الإسلام دين واضح المعالم، لا إكراه فيه ولا غموض.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يجعلنا من أهل لا إله إلا الله حقًا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 39 من أصل 140 حديثاً له شرح
- 14 فما بال المقتول؟ قال: «إنه كان حريصا على قتل صاحبه»
- 15 من أمن رجلًا على دمه فقتله يحمل لواء غدر يوم...
- 16 من قتل مؤمنا متعمدًا لم يقبل الله منه صرفًا ولا...
- 17 من مات كافرًا أو قتل مؤمنًا متعمدًا
- 18 من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة.
- 19 تحريم الاقتتال بين المسلين
- 20 قتال المسلم كفر، وسبابه فسق
- 21 من قتل لتكون العزة لله أو لغير الله
- 22 المقتول يأتي يوم القيامة بقاتله فيقول: يا رب سل هذا...
- 23 المقتول متعلقا بالقاتل يقول: يا رب سل هذا فيم قتلني
- 24 قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا
- 25 لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول...
- 26 أول ما يقضى بين الناس في الدماء
- 27 أن تدعو لله ندًا وهو خلقك
- 28 عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات
- 29 اجتنبوا السبع الموبقات
- 30 أكبر الكبائر: قول الزور أو قال: وشهادة الزور
- 31 ملحد في الحرم ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية
- 32 النهي عن سب المسلمين
- 33 استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 34 ويلكم أو ويحكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب...
- 35 رب مبلغ أوعى من سامع
- 36 فليبلغ الشاهد الغائب، لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب...
- 37 فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه...
- 38 أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله
- 39 أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا...
- 40 حرم ماله ودمه وحسابه على الله
- 41 لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله
- 42 أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله
- 43 من قتل نفسًا معاهدًا لم يرح رائحة الجنة
- 44 من قتل نفسًا معاهدة فلا يرح رائحة الجنة
- 45 من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة
- 46 من قتل رجلا لهم عهد لم يرح رائحة الجنة
- 47 حرمة دم المستأمن
- 48 إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة
- 49 من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله
- 50 من جزع من جرح فقطع يده فمات حرمت عليه الجنة
- 51 فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم...
- 52 قاتل النفس لا يكفر، ولله وليديه فاغفر
- 53 قتل تسعة وتسعين نفسًا فهل له توبة
- 54 من السائق؟ قالوا: عامر
- 55 من طلب بدم الجاهلية من أهل الإسلام
- 56 من أشد الناس عتوًا رجل ضرب غير ضاربه
- 57 قتل رجل من النضير رجلاً من قريظة
- 58 من أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه إن شاء...
- 59 دم امرئ مسلم لا يحل إلا بإحدى ثلاث
- 60 من تصدق به فهو كفارة له
- 61 من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا
- 62 قتلته دخلت النار
- 63 اعف، فإنك مثله
معلومات عن حديث: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
📜 حديث: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








