ما أشبع رسول الله أهله ثلاثة أيام تباعًا من خبز حنطة

حديث: ما أشبع رسول الله أهله ثلاثة أيام تباعًا من خبز حنطة

عن أبي هريرة قال: والذي نفسي بيده ما أشبع رسول الله ﷺ أهله ثلاثة أيام تِباعًا من خبز حنطة حتَّى فارق الدُّنيا.

متفق عليه: رواه مسلم في الزهد والرقائق (٢٩٧٦: ٣٢) من طريق مروان الفزاريّ، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة قال: والذي نفسي بيده ما أشبع رسول الله ﷺ أهله ثلاثة أيام تِباعًا من خبز حنطة حتَّى فارق الدُّنيا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 6456) والإمام مسلم (رقم 2977) عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُظهر جانبًا من زهد النبي ﷺ وتواضعه في معيشته.

شرح المفردات:

● والذي نفسي بيده: قَسَمٌ من أبي هريرة رضي الله عنه، وهو تأكيد لصدق ما يخبر به.
● ما أشبع: لم يُشبع، أي لم يُطعِمهم حتى يشبعوا.
● أهله: زوجاته وأهل بيته.
● ثلاثة أيام تِباعًا: ثلاثة أيام متتالية.
● خبز حنطة: الخبز المصنوع من دقيق القمح، وهو من أفضل أنواع الطعام في ذلك الوقت.
● حتَّى فارق الدُّنيا: حتى توفي ﷺ.

شرح الحديث:

يخبرنا أبو هريرة رضي الله عنه - وهو من أكثر الصحابة رواية للحديث - بحقيقة حال النبي ﷺ المعيشية، حيث لم يكن يمتلك من الدنيا ما يكفي لإشباع أهله ثلاثة أيام متوالية من خبز القمح، مع أن هذا الخبز كان من أيسر الطعام وأشده توفرًا، وهذا الاستمرار في عدم الشبع استمر حتى وفاته ﷺ.

الدروس المستفادة:

1- الزهد في الدنيا: كان النبي ﷺ قدوة في الزهد، مع أنه كان بإمكانه أن يكون من أغنى الناس، لكنه آثر الآخرة على الدنيا.
2- الصبر على الضيق: يعلمنا النبي ﷺ كيف يكون الصبر على شظف العيش وضيق الحال.
3- عدم التكلف في المعيشة: لم يكن النبي ﷺ يطلب الترف ولا يسعى له، بل كان يرضى بما قسم الله له.
4- التواضع: مع أنه سيد البشر وإمام المتقين، إلا أنه عاش حياة بسيطة متواضعة.
5- تقدير النعم: الحديث يذكرنا بنعمة الشبع والطعام التي قد لا نعطيها حقها من الشكر.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث لا يعني أن النبي ﷺ كان في فقر مدقع، بل كان له ما يكفيه ويقوم بأوده، لكنه لم يكن يحرص على تخزين الطعام أو جمع المال.
- في روايات أخرى أن النبي ﷺ مات ودرعه مرهونة عند يهودي في شعير، مما يؤكد تواضع حياته ﷺ.
- هذا الزهد النبوي كان اختيارًا لا اضطرارًا، إذ كانت الدنيا تُعرض عليه فكان يأبى إلا الزهد فيها.
فالحديث يعلمنا أن السعادة ليست في كثرة المال والطعام، بل في القناعة والرضا بما قسم الله، وفي اتباع سنة النبي ﷺ الذي فضل الآخرة على الدنيا رغم إمكاناته ﷺ.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الزهد والرقائق (٢٩٧٦: ٣٢) من طريق مروان الفزاريّ، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، ... فذكره.
ورواه البخاريّ في الأطعمة (٥٣٧٤) من وجه آخر عن أبي حازم به، مختصرًا.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 45 من أصل 127 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما أشبع رسول الله أهله ثلاثة أيام تباعًا من خبز حنطة

📜 حديث: ما أشبع رسول الله أهله ثلاثة أيام تباعًا من خبز حنطة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما أشبع رسول الله أهله ثلاثة أيام تباعًا من خبز حنطة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما أشبع رسول الله أهله ثلاثة أيام تباعًا من خبز حنطة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما أشبع رسول الله أهله ثلاثة أيام تباعًا من خبز حنطة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية