حديث: أصبت شارفا مع رسول الله في مغنم يوم بدر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب التدرج في تحريم الخمر
فثار إليهما حمزة بالسيف، فجب أستمتهما، وبقر خواصرهما، ثم أخذ من أكبادهما.
قلت لابن شهاب: ومن السنام؟ قال: قد جَبَّ أسنمتهما فذهب بها، قال ابن شهاب: قال علي رضي الله عنه: فنظرتُ إلى منظرٍ أفظعني، فأتيتُ نبي الله ﷺ، وعنده زيد بن حارثة، فأخبرتُه الخبر، فخرج ومعه زيد، فانطلقت معه، فدخل على حمزة، فتغيّظ عليه فرفع حمزة بصره، وقال: هل أنتم إلا عبيد لآبائي، فرجع رسول الله ﷺ يقهقر حتى خرج عنهم، وذلك قبل تحريم الخمر.
متفق عليه: رواه البخاري في المساقاة (٢٣٧٥)، ومسلم في الأشربة (١٩٧٩: ١) كلاهما من طريق ابن جريج، حدثني ابن شهاب، عن علي بن حسين بن علي، عن أبيه حسين بن علي، عن علي بن أبي طالب فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
أولاً. شرح المفردات:
● شارفا: الناقة الكبيرة في السن
● أنختهما: بركتهما وربطتهما
● إذخرًا: نوع من النبات العطري يُباع
● فيئة: جارية أو خادمة
● الشرف النواء: الإبل العظيمة ذات السنام المرتفع
● جب أستمتهما: قطع أسنامها
● بقر خواصرهما: شق بطونهما
● أكبادهما: كبدهما
● يقهقر: يرجع إلى الوراء
ثانيًا. شرح الحديث:
يحكي سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قصة حدثت له بعد غزوة بدر، حيث أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ناقتين كبيرتين من الغنائم. فربطها عند باب رجل من الأنصار، وكان يريد أن يحمل عليهما نبات الإذخر لبيعه، وكان معه صائغ يهودي من بني قينقاع لمساعدته في تجهيز وليمة زواجه من فاطمة رضي الله عنها.
وكان سيدنا حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه (عم النبي صلى الله عليه وسلم) يشرب الخمر في ذلك البيت مع بعض الصحابة، وكانت هناك جارية تغني وتقول: "ألا يا حمزُ للشُّرف النواء" تشير إلى الناقتين العظيمتين اللتين عند الباب.
فثار حمزة رضي الله عنه متأثرًا بسكر الخمر، وخرج إلى الناقتين فقطع أسنامها وشق بطونهما وأخذ أكبادهما. فلما رأى علي رضي الله عنه هذا المنظر المفزع، ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره بما حدث، فذهب النبي مع زيد بن حارثة وعلي إلى حمزة، فغضب عليه النبي صلى الله عليه وسلم لفعله.
لكن حمزة رضي الله عنه -ولم يزل تحت تأثير السكر- رفع بصره وقال للنبي ومن معه: "هل أنتم إلا عبيد لآبائي" يقصد أنهم جميعًا عبيد لقريش. فتركهم النبي صلى الله عليه وسلم ورجع إلى الوراء حتى خرج من عندهم.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- بيان بشاعة الخمر وآثارها: فالخمر تُذهب العقل وتُسقط المروءة، حتى يصدر من الشارب ما لا يصدر في حال صحوه.
2- عفو الصحابة وكرم أخلاقهم: مع أن هذا الفعل صدر من حمزة رضي الله عنه، إلا أنه لم يؤثر في مكانته عند المسلمين، لأنه كان تحت تأثير الخمر قبل تحريمها.
3- حكمة النبي صلى الله عليه وسلم: حيث ترك حمزة في تلك اللحظة ولم يواجهه، مع علمه أن الكلام ليس عن قصد أو وعي.
4- التدرج في التشريع: فقد حدث هذا قبل تحريم الخمر تحريمًا قاطعًا، وكان المسلمون في مرحلة التدريج في تركها.
5- الصبر على الأذى: صبر علي رضي الله عنه على ما حدث لناقتيه، ولم يرد الإساءة بمثلها.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تبين حال المسلمين قبل تحريم الخمر تحريمًا باتًا.
- حمزة رضي الله عنه كان من أشجع الصحابة وأكرمهم، وهذا الحادث لا ينقص من قدره، لأنه كان قبل التحريم وكان تحت تأثير السكر.
- هذه الحادثة كانت سببًا من الأسباب التي أدت إلى تشديد النهي عن الخمر后来.
نسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يجنبنا مساخطه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ولفظهما سواء إلا أن مسلما لم يذكر قوله: «وذلك قبل التحريم».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1 من أصل 147 حديثاً له شرح
- 1 أصبت شارفا مع رسول الله في مغنم يوم بدر
- 2 تحريم الخمر ومن كان عنده شيء فليبيعه.
- 3 دعاء عمر بن الخطاب في تحريم الخمر
- 4 سبب نزول: لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى
- 5 الخمر قد حرمت فاكسر الجرار
- 6 من حرم شرب الخمر حرم بيعها
- 7 أخذ رجل أحد لحيي الرأس فضربني به فجرح بأنفي
- 8 تحريم الخمر بقوله تعالى: إنما الخمر والميسر والأنصاب
- 9 حرمت الخمر وجعلت عدلًا للشرك
- 10 تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام
- 11 عند تحريم الخمر أهرقوها فجرت في سكك المدينة
- 12 اصطبح ناس الخمر ثم قتلوا شهداء يوم أحد
- 13 تحريم الخمر لما وقع بين الإخوة من عبث وضغائن
- 14 من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها...
- 15 كل مسكر حرام، إن على الله عهدًا لمن يشرب المسكر
- 16 من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا
- 17 من مات من أمتي وهو يشرب الخمر
- 18 من ترك الصلاة سكرًا فكأنما سلب الدنيا وما عليها
- 19 لا تشرب المسكر ولا تسقيه أخاك المسلم
- 20 أعظم الكبائر شرب الخمر
- 21 من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة
- 22 مدمن الخمر لا يدخل الجنة
- 23 لا تشرب الخمر فإنها مفتاح كل شر
- 24 اجتنبوا الخمر فإنها مفتاح كل شر
- 25 يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف
- 26 يشرب ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها
- 27 يسمونها بغير اسمها فيستحلونها
- 28 يشربون الخمر في آخر الزمان يسمونها بغير اسمها
- 29 الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة
- 30 حرمت الخمر فأكفئوها
- 31 حرمت علينا الخمر حين حرمت
- 32 ما بالمدينة شراب يشرب إلا من تمر
- 33 تحريم الخمر وما بالمدينة منها شيء
- 34 تحريم الخمر من خمسة أشياء: العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل
- 35 إن من العنب خمرًا ومن التمر خمرًا
- 36 نهى رسول الله عن خاتم الذهب
- 37 هذا آخر العهد بالخمر
- 38 تحريم النبيذ للعجوز الكبيرة التي لا تأكل الطعام
- 39 لا تطعموا الغبيراء
- 40 خمرتنا يومئذ الفضيخ وحرمت يوم حرمت
- 41 التي أمر بها رسول الله حين حرمت الخمر أن تكسر...
- 42 تحريم كل شراب مسكر
- 43 إن شرابا يصنع بأرضنا يقال له: المزر من الشعير، وشراب...
- 44 كل مسكر خمر وكل مسكر حرام
- 45 نهيتكم عن الظروف وإن الظروف لا يحل شيئا ولا يحرمه
- 46 ما أسكر فهو حرام
- 47 ينبذ في النقير والمزفت والدباء والحنتمة
- 48 كل مسكر حرام وكل مسكر خمر
- 49 معنى كل مسكر حرام
- 50 اشرب ولا تشرب مسكرًا
معلومات عن حديث: أصبت شارفا مع رسول الله في مغنم يوم بدر
📜 حديث: أصبت شارفا مع رسول الله في مغنم يوم بدر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أصبت شارفا مع رسول الله في مغنم يوم بدر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أصبت شارفا مع رسول الله في مغنم يوم بدر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أصبت شارفا مع رسول الله في مغنم يوم بدر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








