عند تحريم الخمر أهرقوها فجرت في سكك المدينة

حديث: عند تحريم الخمر أهرقوها فجرت في سكك المدينة

عن أنس قال: كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة، وكان خمرهم يومئذ الفضيخ، فأمر رسول الله ﷺ مناديا ينادي: «ألا إن الخمر قد حرمت» قال: فقال لي أبو طلحة: اخرجْ فأهرِقْها، فخرجتُ فهرقتُها، فجرت في سكك المدينة، فقال بعض القوم: قد قتل قوم، وهي في بطونهم، فأنزل الله ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾. [المائدة: ٤٣].

متفق عليه: رواه البخاري في المظالم (١٤١٤)، ومسلم في الأشربة (١٩٨٠: ٣) كلاهما من طريق حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإني أسأل الله تعالى أن يوفقني لشرح هذا الحديث الشريف شرحًا وافيًا مفيدًا، مستندًا إلى كلام أهل العلم المعتمدين لدى أهل السنة والجماعة.

الحديث ورواته:

هذا الحديث رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس بن مالك رضي الله عنه، خادم رسول الله ﷺ، وهو من الأحاديث الصحيحة التي تُبيّن جانبًا مهمًا من تاريخ التشريع الإسلامي.

شرح المفردات:

● ساقي القوم: الذي يقوم بسقايتهم وإ poured الشراب لهم.
● أبو طلحة: هو زوج أم سليم، والد أنس رضي الله عنهم، وكان من الأنصار الأثرياء.
● الفضيخ: نوع من الخمر يُصنع من البُسر (التمر قبل أن ينضج تمامًا) يُنقع في الماء حتى يتحول إلى شراب مسكر.
● أهرقها: صبها وأراقها على الأرض.
● سكك المدينة: شوارع المدينة المنورة وأزقتها.

شرح الحديث:

يحدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه عن واقعة عاشها بنفسه عندما كان يعيش في بيت أبي طلحة زوج أمه. وكانت الخمر في ذلك الوقت - قبل التحريم الكلي - مباحة عند بعض الناس، وكانت تُتخذ من الفضيخ.
فجاء الأمر الإلهي بتحريم الخمر تحريمًا قاطعًا، فأرسل رسول الله ﷺ مناديًا ينادي في شوارع المدينة: "ألا إن الخمر قد حرمت". فما كان من أبي طلحة - وهو من السابقين إلى الإسلام - إلا أن استجاب فورًا لأمر الله ورسوله، وأمر أنسًا أن يخرج ويصُبَّ الخمر التي في بيته في شوارع المدينة.
وهنا ظهرت بركة الطاعة والاستجابة الفورية؛ فقد انصاع أنس للأمر، وأراق الخمر حتى جرت في أزقة المدينة. ولكن بعض الناس تساءلوا بحيرة وخوف: ماذا يفعل الذين شربوا الخمر قبل أن يعلموا بالتحريم، وهي todavía في بطونهم؟ هل عليهم إثم؟ فأنزل الله تعالى الآية الكريمة من سورة المائدة: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [المائدة: 93]. فبيّن الله تعالى أن من تناول الخمر قبل التحريم وهو لا يعلم بالحكم، فلا إثم عليه، شريطة أن يتقي الله بعد ذلك ويبتعد عن المحرمات.

الدروس المستفادة والعبر:

1- الاستجابة الفورية لأوامر الله ورسوله: كما فعل أبو طلحة وأنس رضي الله عنهما، حيث لم يترددا في تنفيذ الأمر الإلهي فور سماعه.
2- التدرج في التشريع: حيث حُرّمت الخمر بشكل تدريجي، حتى وصل الأمر إلى التحريم القاطع، مما يظهر حكمة الله تعالى في تشريعه.
3- رفع الحرج عن الأمة: فالله تعالى رحيم بعباده، فلا يؤاخذهم على ما فعلوه قبل أن يبلغهم التحريم، وهذا من رحمة الله تعالى بهذه الأمة.
4- التقوى والإحسان: فالعبرة ليست بما مضى، ولكن بما سيكون عليه حال العبد بعد العلم بالحكم، من تقوى وإحسان وابتعاد عن المعاصي.
5- التساؤل المشروع: من حق المسلم أن يسأل عن أمور دينه، كما فعل أولئك القوم، والله تعالى يجيب على تساؤلاتهم بما يشرح صدورهم.

معلومات إضافية:

- كان تحريم الخمر على مراحل: أولاً نزل قوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا} [البقرة: 219]. ثم نزل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ} [النساء: 43]. ثم finally نزل التحريم القاطع في سورة المائدة.
- قصة تحريم الخمر وردت في عدة أحاديث صحيحة، تبيّن كيف أن الصحابة رضي الله عنهم استجابوا فورًا، حتى أن بعضهم تقيأ الخمر من فوره لما سمع النداء.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يبعدنا عن كل ما حرمه علينا، ويوفقنا لطاعته ورضاه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المظالم (١٤١٤)، ومسلم في الأشربة (١٩٨٠: ٣) كلاهما من طريق حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 11 من أصل 147 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عند تحريم الخمر أهرقوها فجرت في سكك المدينة

📜 حديث: عند تحريم الخمر أهرقوها فجرت في سكك المدينة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عند تحريم الخمر أهرقوها فجرت في سكك المدينة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عند تحريم الخمر أهرقوها فجرت في سكك المدينة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عند تحريم الخمر أهرقوها فجرت في سكك المدينة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية