حديث: بُعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أن النبي ﷺ نُصِرَ بالرعب مسيرة شهر

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «بُعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، فبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي». قال أبو هريرة: وقد ذهب رسول الله ﷺ وأنتم تنتثلونها.

متفق عليه: رواه البخاري في الجهاد (٢٩٧٧)، ومسلم في المساجد (٥٢٣: ٦) من طرق عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «بُعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، فبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي». قال أبو هريرة: وقد ذهب رسول الله ﷺ وأنتم تنتثلونها.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه يتحدث النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاث خصائص عظيمة اتصف بها، وهي من دلائل نبوته وعلامات رسالته.

أولاً. شرح المفردات:


● بُعثت: أُرسلت للناس كافة بالرسالة.
● بِجَوامِع الكَلِم: بكلمات قليلة الألفاظ، كثيرة المعاني، جامعة لشتى العلوم والحكم.
● نُصِرْتُ بالرُّعْب: أي أن الله جعل هيبتي في قلوب أعدائي، يفرقون مني قبل لقائي بشهر.
● أتيتُ بمفاتيح خزائن الأرض: أي أُعطيت رمز التمكين والسلطان والسيطرة على كنوز الأرض.
● تَنْتَثِلُونها: تنتشرون فيها وتتناولونها وتستخرجون خيراتها. من الانتثال، وهو الانتشار والأخذ.

ثانياً. شرح الحديث:


يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ثلاث مناقب عظيمة:
1- "بُعثت بجوامع الكلم":
وهذا إعجاز بلاغي وحكمة إلهية، فقد أوتي النبي صلى الله عليه وسلم قدرة فائقة على اختصار المعاني الكبيرة في ألفاظ موجزة بليغة. فكلمات مثل: "إنما الأعمال بالنيات"، أو "البر حسن الخلق"، أو "لا ضرر ولا ضرار" هي أحاديث قصيرة في ألفاظها لكنها تحوي قواعد عظيمة وأحكامًا شاملة. وهذا من أعظم أدلة نبوته، فلم يكن أميًا يعرف الكتابة والقراءة، ومع ذلك جاء بكلام أعجز الفصحاء.
2- "ونُصِرْتُ بالرُّعْب":
وهذه معجزة عسكرية، حيث كان الله تعالى يلقى الرعب في قلوب أعداء رسول الله قبل أن يلقوه بمسيرة شهر. فكانوا يخافون منه ومن جيشه قبل القتال، مما كان سببًا في انتصار المسلمين في كثير من الغزوات دون قتال. وهذا وعد من الله تحقق، كما في قوله تعالى: {سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ} [آل عمران: 151].
3- "فبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي":
هذه بشارة عظيمة من الله تعالى لرسوله ولأمته بتمكين الدين وانتشاره، وأن الله سيفتح على المسلمين بلاد الأرض وخيراتها. وقد تحقق هذا في عهد الخلفاء الراشدين ومن بعدهم، حيث فتحت فارس والروم وامتدت دولة الإسلام من حدود الصين إلى الأندلس. وقول أبي هريرة: "وقد ذهب رسول الله وأنتم تنتثلونها" أي تأخذونها وتستمتعون بخيراتها، هو إخبار بالغيب عن شيء سيحدث بعد موته، وقد تحقق بالفعل.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- عظمة النبي صلى الله عليه وسلم وتميزه عن جميع البشر بخصائص لم يعطها الله لأحد قبله.
2- الإعجاز في كلام النبي صلى الله عليه وسلم، فهو معجزة باقية إلى يوم القيامة، يحوي الحكمة والموعظة والعلم.
3- أن النصر من عند الله، وهو الذي ينصر من يشاء بقدرته، سواء بالرعب أو بالسلاح أو بغيره.
4- البشارة بتمكين الأمة الإسلامية وفتح بلاد العالم عليها، وهذا تحقق في الصدر الأول، وهو وعد من الله للمؤمنين الصادقين.
5- أن أحلام الأنبياء حق، وهي من الوحي، كما قال تعالى: {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ} [الفتح: 27].

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث من الأحاديث التي تسمى "أحاديث الخصائص"، أي التي تذكر خصائص النبي صلى الله عليه وسلم.
- قوله: "بجوامع الكلم" يدل على أن السنة النبوية هي مصدر تشريع، وأن كلام النبي صلى الله عليه وسلم وحي من الله، كما قال تعالى: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} [النجم: 3-4].
- انتثال الأمة لخزائن الأرض (أي أخذها) لا يعني الترف واللهو، بل يعني القوة والتمكين والعزة لدين الله، واستخدام هذه الخيرات في طاعة الله ونصرة دينه.
أسأل الله أن يمكن لدينه، ويعز المسلمين، ويجعلنا من أنصار سنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الجهاد (٢٩٧٧)، ومسلم في المساجد (٥٢٣: ٦) من طرق عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. فذكره.
وقوله: «تنتثلونها» أي تستخرجونها يعني الأموال، وما فتح عليهم من زهرة الدنيا.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 108 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بُعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب

  • 📜 حديث: بُعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: بُعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: بُعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: بُعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب