عن عمر بن الخطاب قطع شجرة الرضوان.

حديث: عن عمر بن الخطاب قطع شجرة الرضوان.

عن نافع قال: كان الناس يأتون الشجرة التي يقال لها شجرة الرضوان فيصلون عندها، قال: فبلغ ذلك عمر بن الخطّاب فأوعدهم فيها، وأمر بها فقطعت.

صحيح: رواه ابن سعد في طبقاته (٢/ ١٠٠) عن عبد الوهّاب بن عطاء، أخبرنا عبد الله بن عون، عن نافع فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن نافع قال: كان الناس يأتون الشجرة التي يقال لها شجرة الرضوان فيصلون عندها، قال: فبلغ ذلك عمر بن الخطّاب فأوعدهم فيها، وأمر بها فقطعت.
(رواه البخاري في "الأدب المفرد" وصححه الألباني).

1. شرح المفردات:

● شجرة الرضوان: هي الشجرة التي بايع تحتها الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيعة الرضوان (بيعة الحديبية) سنة 6 هـ، ونزلت فيها آية: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} [الفتح: 18].
● يأتون: يزورون ويتجهون إليها بقصد التعظيم.
● أوعدهم فيها: حذرهم وعاقبهم بالوعيد الشديد على فعلهم.
● فقطعت: أمر بقطع الشجرة وإزالتها.

2. شرح الحديث:

بعد بيعة الرضوان تحت الشجرة، أصبح بعض الناس - خاصة من جاء بعد الصحابة - يذهبون إلى تلك الشجرة ويصلون عندها، ويعظمونها تعظيمًا يصل إلى درجة الغلو، وكأنها ذات قدسية خاصة. فلما بلغ ذلك أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، خشي أن يؤدي هذا الفعل إلى الشرك أو البدعة، فأنكر عليهم بشدة، وأمر بقطع الشجرة لإزالة سبب الفتنة، ومنعًا للغلو في الدين.

3. الدروس المستفادة منه:

● تحذير الإسلام من الغلو في الدين: فالتعظيم الزائد للأماكن أو الأشياء - حتى لو كانت مرتبطة بأحداث إسلامية عظيمة - قد يؤدي إلى الشرك أو البدع.
● مسؤولية الحاكم المسلم: يجب عليه أن يمنع أي فعل قد يفسد عقيدة الناس، ويسد الذرائع الموصلة إلى الشرك.
● الفهم الصحيح للتوحيد: لا يجوز صرف أي نوع من العبادة أو التعظيم لغير الله، حتى لو كان المقصود التقرب إلى الله بتلك الوسيلة.
● الحكمة في معالجة المنكرات: عمر رضي الله عنه لم يكتف بالوعظ، بل أزال سبب الفتنة مباشرة بقطع الشجرة.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الفعل من عمر رضي الله عنه يمثل تطبيقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ» (رواه النسائي وابن ماجه وصححه الألباني).
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على وجوب سد الذرائع الموصلة إلى الشرك، ولو كان الأصل مباحًا.
- ليس في الإسلام "أماكن مقدسة" إلا ما حدده الشرع (كالكعبة والمساجد)، ولا يجوز ابتداع أماكن جديدة للتعبد أو التبرك.

أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويبصرنا بسنن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن سعد في طبقاته (٢/ ١٠٠) عن عبد الوهّاب بن عطاء، أخبرنا عبد الله بن عون، عن نافع فذكره. وإسناده صحيح.
وقد صحّحه أيضًا الحافظ في الفتح (٧/ ٤٤٨).
فقول سعيد بن المسيب: إن أصحاب محمد ﷺ لم يعلموها وعلمتموها أنتم: فيه إنكار وتهكم، فإن الشجرة قد أمر بقطعها عمر بن الخطّاب فأين هي الآن، وأمّا مكان الشجرة فكان جابر بن عبد الله يضبطه ولكنه عمي فلم يستطع أن يدل عليه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 496 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عن عمر بن الخطاب قطع شجرة الرضوان.

📜 حديث: عن عمر بن الخطاب قطع شجرة الرضوان.

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عن عمر بن الخطاب قطع شجرة الرضوان.

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عن عمر بن الخطاب قطع شجرة الرضوان.

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عن عمر بن الخطاب قطع شجرة الرضوان.

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية