Sura Ar-Ra'd — Werset 31

Znaczenie wybranych słów:

• سُيِّرَتْ – przesuwane, przenoszone z miejsca na miejsce.
• قُطِّعَتْ – rozcięta, popękana, podzielona (na rzeki i źródła).
• كُلِّمَ – przemówiono do nich, ożywiono ich.
• يَيْأَسِ – w tym kontekście oznacza: niech wiedzą, niech poznają (zgodnie z jednym z odczytań).
• قَارِعَةٌ – nieszczęście, klęska, katastrofa, która uderza nagle i wstrząsa.
• تَحُلُّ – dociera, osiada, zatrzymuje się.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Bóg – Wszechmogący – odpowiada niewiernym, którzy żądali od Proroka Mahometa (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo) cudów materialnych, takich jak przesuwanie gór, rozcinanie ziemi czy wskrzeszanie umarłych. Mówi im: Gdyby istniała księga, która mogłaby przesuwać góry, rozcinać ziemię na rzeki i źródła, albo ożywiać umarłych, to właśnie ten Koran byłby tą księgą – ze względu na swoją jasność, moc i głębię oddziaływania. Jednak ich żądania nie wynikają z poszukiwania prawdy, lecz z uporu i niewiary. Gdyby ich serca były szczere i bogobojne, sam Koran byłby dla nich wystarczającym cudem.

Następnie Bóg wyjaśnia, że cała sprawa – zarówno zesłanie cudów, jak i wiara lub niewiara ludzi – należy wyłącznie do Niego. To On decyduje, komu dać dowody, a komu nie, i nikt nie może Mu narzucać swoich warunków. Bóg pyta wierzących: czy nie wiedzą, że gdyby Bóg zechciał, to poprowadziłby wszystkich ludzi do wiary bez żadnych dodatkowych znaków? Ale Jego mądrość wymaga, aby ludzie wybierali wiarę dobrowolnie, a nie pod przymusem.

Dalej Bóg pociesza Proroka i wierzących, zapowiadając, że niewierni nieustannie będą doświadczać nieszczęść i klęsk z powodu swoich złych czynów – czy to przez klęski, czy to przez najazdy i wyprawy wojenne muzułmanów, które będą docierać w pobliże ich domów. Będzie tak trwać aż do czasu, gdy nadejdzie obietnica Boga – czyli zwycięstwo islamu i otwarcie Mekki. Bóg nigdy nie łamie swoich obietnic – to, co obiecał, musi się wypełnić w wyznaczonym czasie.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wielkość i moc Koranu – jest on największym cudem, który wystarczy każdemu, kto ma otwarte serce i szczere intencje. Nie potrzebuje on dodatkowych dowodów materialnych.
2. Całkowite zaufanie Bogu – wszystko należy do Boga: cuda, wiara, zwycięstwo i porażka. Człowiek powinien polegać na Bogu, a nie narzucać Mu swoich oczekiwań.
3. Wiara jest darem i wyborem – Bóg mógłby zmusić wszystkich do wiary, ale dał człowiekowi wolność wyboru, aby wiara miała wartość. To uczy nas szacunku dla wolnej woli i odpowiedzialności za własne decyzje.
4. Sprawiedliwość Boża – ci, którzy czynią zło i odrzucają prawdę, nie pozostaną bez kary. Nieszczęścia, które ich spotykają, są konsekwencją ich własnych czynów – to zachęta do refleksji i nawrócenia.
5. Pewność obietnicy Bożej – Bóg nie łamie obietnic. Wierzący mogą być spokojni, że zwycięstwo prawdy nadejdzie, nawet jeśli wymaga to cierpliwości i czasu.
6. Zachęta do cierpliwości i wytrwałości – mimo przeciwności, muzułmanie powinni trwać w wierze i dobrych uczynkach, wiedząc, że koniec należy do bogobojnych.