رعد · 31/43
ترجمو لکڻ — سوره رعد
وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ۝٣١
Wa law anna Quraanan suyyirat bihil jibaalu aw qutti`at bihil ardu aw kullima bihil mawtaa; bal lillaahil amru jamee`aa; afalam yai`asil lazeena aamanooo al law yashaaa `ullaahu lahadan naasa jamee`aa; wa laa yazaalul lazeena kafaroo tuseebuhum bimaa sana`oo qaari`atun aw tahullu qareebam min daarihim hatta yaatiya wa`dul laah; innal laaha laa yukhliful mee`aad
📖 سنڌيءَ ۾
۽ جيڪڏھن سچ پچ قرآن اھڙو ھجي ھا جو اُن سان جبل ھلائجن ھا يا اُن سان زمين ٽڪر ٽڪر ڪجي ھا يا اُن سان مئلن کي ڳالھرائجي ھا (ته به اُھي ايمان نه آڻين ھا) بلڪ سڀ ڪم الله جي وس ۾ آھن، اڃا مؤمنن نه ڄاتو آھي ڇا ته جيڪڏھن الله گھُري ھا ته سڀني ماڻھن کي ھدايت ڪري ھا، ۽ ڪافرن کي سندن ڪرتوتن سببان سدائين سزا پھچندي آھي يا ايستائين سندن گھرن جي آس پاس پئي پھچندي جيسين الله جو انجام ايندو، بيشڪ الله پنھنجي انجام کي نه ڦيرائيندو آھي.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪن لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ: جن سان جبل هلائبا ۽ کڻبا وڃن.
  • قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ: جن سان زمين ٽڪرن ۾ ورهائي ۽ ان ۾ نديون ۽ چشما کوٽيا وڃن.
  • كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ: جن سان مئن سان ڳالهايو وڃي، يعني مئا زنده ٿي پون.
  • قَارِعَةٌ: سخت مصيبت ۽ آفت، جيڪا ماڻهن تي اچي ڪرندي آهي.
  • تَحُلُّ: لٿي پوي، اچي لهي.
  • وَعْدُ اللَّهِ: الله جو واعدو، يعني فتح ۽ نصرت.
  • الْمِيعَادَ: واعدي جو وقت.

2) آيت جي تفسير:

هي آيت انهن ماڻهن جي چوڻ جو جواب آهي جيڪي نبي ڪريم ﷺ کان محسوس معجزا گهريا هئا ۽ چيو هئائون ته جيڪڏهن توهان سچا آهيو ته جبلن کي هلائڻ، زمين کي ٽڪرن ۾ ورهائڻ ۽ مئن کي زنده ڪرڻ جهڙا معجزا ڏيکاريو. الله تعاليٰ فرمايو ته جيڪڏهن ڪو اهڙو قرآن هجي ها جنهن سان جبل پنهنجي جاءِ کان لڏي وڃن ها، يا زمين ٽڪر ٽڪر ٿي ۽ ان مان نديون ۽ چشما وهن ها، يا مئن سان ڳالهايو وڃي ها ۽ اهي زنده ٿي پون ها، ته اهو قرآن هي ئي هجي ها، ڇاڪاڻ ته هي قرآن نصيحت ۽ عبرت ۾ پنهنجي حد کي پهتل آهي ۽ ان جي اثرگذاري ۾ ڪو شڪ ناهي. پر حقيقت اها آهي ته سڀ اختيار ۽ سڀ ڪم الله جي ئي هٿ ۾ آهي، معجزا نازل ڪرڻ به سندس ئي اختيار ۾ آهي ۽ ايمان آڻڻ به سندس ئي مرضي سان آهي.

پوءِ الله تعاليٰ مؤمنن کي مخاطب ٿي فرمايو ته ڇا ايمان وارن کي اها ڳالهه معلوم نه ٿي آهي ته جيڪڏهن الله چاهي ها ته سڀني ماڻهن کي هدايت ڏئي ها ۽ اهي سڀ ايمان آڻي وڃن ها؟ پر الله جي حڪمت ۾ ائين نه آهي ته سڀني کي زوري هدايت ڏني وڃي، بلڪه انسان کي اختيار ڏنو ويو آهي ته هو پنهنجي مرضي سان ايمان آڻي يا ڪفر ڪري.

ان کان پوءِ الله تعاليٰ فرمايو ته ڪافر هميشه پنهنجي ڪفر ۽ بدڪاري جي ڪري ڪنهن نه ڪنهن مصيبت ۾ مبتلا رهندا آهن، يا ته انهن تي سخت آفت اچي ٿي، يا اها آفت انهن جي گهرن جي ويجهو اچي لٿي ٿي، يعني مسلمانن جون جنگيون ۽ سرايا انهن جي ويجهو پهچي ٿيون ٿيون، تان جو الله جو واعدو پورو ٿئي، يعني فتح مڪه ۽ ڪافرن تي نصرت حاصل ٿئي. بيشڪ الله پنهنجي واعدي جي خلاف نه ٿيندو آهي ۽ جيڪو واعدو ڪري ٿو سو ضرور پورو ڪري ٿو.

3) هن آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:

  • قرآن مجيد پاڻ ۾ اهڙي اثرگذاري رکي ٿو جو جيڪڏهن ماڻهو دل سان غور ڪن ته اهو انهن جي دلين کي بدلائي سگهي ٿو، جبلن کي هلائڻ ۽ مئن کي زنده ڪرڻ کان به وڌيڪ اثرائتو آهي.
  • سڀ اختيار ۽ سڀ ڪم الله جي ئي هٿ ۾ آهي، تنهنڪري مؤمن کي گهرجي ته هو صرف الله تي ڀروسو ڪري ۽ سندس ئي رضا تي راضي رهي.
  • الله جي حڪمت ۾ اها ڳالهه سمايل آهي ته هو زوري ڪنهن کي به هدايت نه ٿو ڏئي، بلڪه انسان کي پنهنجي مرضي سان ايمان آڻڻ جو اختيار ڏنو ويو آهي.
  • ڪفر ۽ بدڪاري جو نتيجو هميشه مصيبت ۽ آفت هوندو آهي، جيڪا دنيا ۾ به انسان کي پريشان ڪري ٿي ۽ آخرت ۾ به سخت عذاب جو سبب بڻجي ٿي.
  • الله تعاليٰ پنهنجي واعدي جي خلاف نه ٿيندو آهي، جيڪو واعدو ڪري ٿو سو ضرور پورو ڪري ٿو، جيتوڻيڪ ان ۾ ڪجهه وقت لڳي سگهي ٿو.
  • مؤمنن کي گهرجي ته اهي صبر ۽ استقامت سان الله جي واعدي تي يقين رکن ۽ ڪافرن جي مخالفت کان نه گهٻرائن، ڇاڪاڻ ته آخر ۾ فتح ۽ ڪاميابي مؤمنن جي ئي ٿيندي آهي.


📜 آيت 29-33 — سوره رعد

29الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ
جن ايمان آندو ۽ چڱا عمل ڪيا تن لاءِ (آخرت ۾) خوشي ۽ چڱي جاءِ آھي.
30كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ لِّتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَٰنِ ۚ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ
اھڙي طرح توکي ھڪ اھڙيءَ ٽوليءَ ڏانھن جو بيشڪ کانئن اڳ ڪيتريون ٽوليون گذري ويون آھن ھن لاءِ موڪليوسون ته جيڪي توڏانھن وحي ڪيوسون سو کين پڙھي ٻڌائين ۽ اُھي رحمان جا مُنڪر آھن، (اي پيغمبر کين) چؤ ته اُھو منھنجو پالڻھار آھي اُن کانسواءِ ٻيو ڪو مَعبُود نه آھي، ۽ مٿس ڀروسو ڪيم ۽ ڏانھس منھنجو موٽڻ آھي.
31وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ
۽ جيڪڏھن سچ پچ قرآن اھڙو ھجي ھا جو اُن سان جبل ھلائجن ھا يا اُن سان زمين ٽڪر ٽڪر ڪجي ھا يا اُن سان مئلن کي ڳالھرائجي ھا (ته به اُھي ايمان نه آڻين ھا) بلڪ سڀ ڪم الله جي وس ۾ آھن، اڃا مؤمنن نه ڄاتو آھي ڇا ته جيڪڏھن الله گھُري ھا ته سڀني ماڻھن کي ھدايت ڪري ھا، ۽ ڪافرن کي سندن ڪرتوتن سببان سدائين سزا پھچندي آھي يا ايستائين سندن گھرن جي آس پاس پئي پھچندي جيسين الله جو انجام ايندو، بيشڪ الله پنھنجي انجام کي نه ڦيرائيندو آھي.
32وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ
۽ (اي پيغمبر) بيشڪ توکان اڳ پيغمبرن تي ٺـٺوليون ڪيون ويون ھيون پوءِ ڪافرن کي ڍر ڏنم وري کين پڪڙيم، پوءِ منھنجو عذاب ڪئن ھو.
33أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۗ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ ۚ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَم بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ ۗ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
سڀڪنھن ماڻھو جيڪي ڪمايو تنھن جي جيڪو خبر رکندڙ ھجي (سو بيخبر بتن جھڙو آھي) ڇا؟ ۽ (ڪافرن) الله جا شريڪ مقرّر ڪيا آھن، (اي پيغمبر کين) چؤ ته اُنھن (جي وصفن) جا نالا بيان ڪريو، يا کيس اُھو جتائيندا آھيو ڇا جيڪي (ھو) زمين ۾ نه ڄاڻندو آھي؟ يا (بنا حقيقت جي الله سان شريڪ ڪرڻ اِھي) ڇڙيون ڳالھيون آھن، بلڪ ڪافرن کي سندن بڇڙو خيال سھڻو ڪري ڏيکاريو ويو آھي ۽ اُھي سنئين واٽ کان روڪيا ويا آھن، ۽ جنھن کي الله گمراھ ڪري تنھن کي ڪو ھدايت ڪرڻ وارو ڪونه آھي.
رعدقرآن فهرست
43آيت
MedinanRevelation
31آيت

ترجمو — رعد 31

سوره رعد آيت 31 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ جيڪڏھن سچ پچ قرآن اھڙو ھجي ھا جو اُن…

سوره آيت 31/43 — سوره رعد الرعد (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره رعد ٻڌو, سوره رعد ترجمو, سوره رعد mp3, سوره رعد pdf. آيت 29–33. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers