Wa la`in ataital lazeena ootul kitaaba bikulli aayatim maa tabi`oo Qiblatak; wa maaa anta bitaabi`in Qiblatahum; wa maa ba`duhum bitaabi``in Qiblata ba`d; wa la`init taba`ta ahwaaa;ahum mim ba`di maa jaaa`aka minal `ilmi innaka izal laminaz zaalimeen
📖 Përkthim (Në Shqip)
📖 Në Shqip
Dhe sikur ti t’u sillje të gjitha dokumentet atyre, të cilëve u është dhënë Libri, ata prapëseprapë nuk do ta pranonin kiblën tënde, por edhe ti nuk do të pranosh kiblën e tyre dhe që askush nga ata nuk do të pranonte kiblën e njëri-tjetrit. – E nëse ti, pasi të është zbritur dijenia, të ndiqshe dëshirën e tyre, atëherë padyshim do të ishe nga ata që kanë kaluar kufirin.
🌐 Additional reference in Türkçe
🌐 Türkçe
Sen, Kitap verilenlere her türlü delili getirsen, yine de kıblene uymazlar; sen de onların kıblesine uyacak değilsin. Onlar birbirlerinin kıblesine de uymazlar. And olsun ki, eğer sana gelen ilimden sonra onların heveslerine uyarsan, şüphesiz o zaman zulmedenlerden olursun.
Kible (قِبْلَة): drejtimi nga i cili kthehemi gjatë faljes (Qabeja).
Ahva (أَهْوَاء): dëshirat, tekat, mendimet e kota.
Tefsiri i ajetit:
Betohet Allahu se edhe sikur t'u silleshe ithtarëve të librit (jehudive dhe të krishterëve) çdo lloj mrekullie dhe prove bindëse që dëshmon se kthimi yt nga Qabeja është e vërteta prej Zotit, ata prapëseprapë nuk do ta ndiqnin kiblën tënde, për shkak të kokëfortësisë dhe mendjemadhësisë së tyre. Dhe as ti nuk do të ndjekësh kiblën e tyre, sepse ti je mbi të drejtën. Madje as ata vetë nuk pajtohen mes vete për kiblën: jehuditë nuk e ndjekin kiblën e të krishterëve dhe të krishterët nuk e ndjekin kiblën e jehudive, sepse secili grup e mohon tjetrin.
Pastaj Zoti i drejtohet Profetit (paqja qoftë mbi të) me një paralajmërim të ashpër: nëse ti do t'i ndiqje dëshirat e tyre në çështjen e kiblës ose në çështje të tjera të fesë, pasi të ka ardhur dituria e sigurt se ti je mbi të drejtën dhe ata mbi të kotën, atëherë do të ishe prej padrejtësve ndaj vetes sate. Megjithëse Allahu e ka mbrojtur Profetin e Tij nga kjo, ky paralajmërim është një mësim i madh për gjithë umetin: askush nuk guxon t'i lërë urdhrat e Allahut për t'i ndjekur dëshirat e jobesimtarëve.
Përfitimet nga ky ajet:
Qëndrueshmëria në të vërtetën: Besimtari duhet të jetë i palëkundur në fenë e tij dhe të mos ndikohet nga presionet apo dëshirat e të tjerëve, sado që ata të jenë shumicë apo të fuqishëm.
Kokëfortësia nuk njeh prova: Kur njeriu është kokëfortë dhe i verbër nga mendjemadhësia, as mrekullitë më të mëdha nuk mund ta nxjerrin nga humbja. Kjo na mëson të jemi të sinqertë në kërkimin e së vërtetës.
Rreziku i ndjekjes së dëshirave: Ndjekja e dëshirave dhe e tekeve personale, pasi të jetë sqaruar e vërteta, është padrejtësi ndaj vetes sonë dhe shkak për humbjen e njeriut.
Udhëzimi hyjnor është i vetmi udhëzim: Kthimi nga Qabeja nuk ishte thjesht një çështje gjeografike, por një provë e bindjes ndaj urdhrit të Allahut. Kjo na mëson se çdo urdhër i Allahut ka urtësi të madhe, edhe nëse ne nuk e kuptojmë plotësisht.
Dallimi i qartë i muslimanëve: Kjo ajet tregon se muslimanët kanë identitetin e tyre të veçantë dhe nuk duhet të imitojnë as jehuditët e as të krishterët në ritualet e tyre fetare.
Dhe sikur ti t’u sillje të gjitha dokumentet atyre, të cilëve u është dhënë Libri, ata prapëseprapë nuk do ta pranonin kiblën tënde, por edhe ti nuk do të pranosh kiblën e tyre dhe që askush nga ata nuk do të pranonte kiblën e njëri-tjetrit. – E nëse ti, pasi të është zbritur dijenia, të ndiqshe dëshirën e tyre, atëherë padyshim do të ishe nga ata që kanë kaluar kufirin.
Gjithashtu (sikundër që ju kemi udhëzuar në rrugë të drejtë) ju kemi bërë popull të drejtë, që të bëheni dëshmitarë të njerëzve dhe që Pejgamberi të jetë dëshmitar i juaji. – Na nuk e kemi bërë obligim kthimin tënd kah Qabeja (o Muhammed!) për tjetër arsye, por vetëm për të parë se kush ndjekë rrugën dhe kush do të shkojë pas Pejgamberit e për t’i dalluar nga ata që kthehen nga thembrat, - ky ndryshim është i rëndë, por jo për ata që i ka drejtuar Zoti në rrugë të drejtë. E, se, Perëndia nuk ua humbë besimin tuaj (namazin që keni bërë kah Kudsi), se Perëndia, me të vërtetë, është fort i dhembshëm dhe mëshirues për njerëzit.
Na të pamë ty që shikimin tënd e drejtoje kah qielli (duke u lutur për caktimin e kiblës) e Na me të vërtetë do të kthejmë ty kah ajo anë, që të kënaq ty. Prandaj, ktheje fytyrën tënde kah faltorja e shenjtë (Qabja)! Dhe kudo që të gjendeni kthenie fytyrën tuaj kah ajo anë! Padyshim, atyre që u është dërguar Libri (Teurati) e dinë se ai (drejtimi kah kibla) është i vërtetë, është prej Zotit të tyre, - se Perëndia nuk është i pakujdesshëm ndaj punëve që bëjnë njerëzit.
Dhe sikur ti t’u sillje të gjitha dokumentet atyre, të cilëve u është dhënë Libri, ata prapëseprapë nuk do ta pranonin kiblën tënde, por edhe ti nuk do të pranosh kiblën e tyre dhe që askush nga ata nuk do të pranonte kiblën e njëri-tjetrit. – E nëse ti, pasi të është zbritur dijenia, të ndiqshe dëshirën e tyre, atëherë padyshim do të ishe nga ata që kanë kaluar kufirin.
Atyre q ëu kemi dërguar Librin (Teuratin) e njohin (Muhammedin për pejgamber), ashtu si i njohin bijt e tyre, por disa prej tyre e fshehin të vërtetën, duke e ditur mirë.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.
