Wa la`in ataital lazeena ootul kitaaba bikulli aayatim maa tabi`oo Qiblatak; wa maaa anta bitaabi`in Qiblatahum; wa maa ba`duhum bitaabi``in Qiblata ba`d; wa la`init taba`ta ahwaaa;ahum mim ba`di maa jaaa`aka minal `ilmi innaka izal laminaz zaalimeen
📖 Тарҷума (Ба Тоҷикӣ)
📖 Ба Тоҷикӣ
Барои аҳли китоб ҳар бурҳону нишонае, ки биёвари, аз қиблаи ту пайравӣ нахоҳанд кард ва ту низ аз қиблаи онҳо пайравӣ намекунӣ ва онҳо ҳам худ пайравӣ қиблаи якдигар нахоҳанд буд. Ҳар гоҳ пас аз огоҳӣ паи хоҳишҳои эшон биравӣ, аз ситамкорон хоҳӣ буд.
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
И если людям Книги ты представишь Все ясные знамения (Аллаха), Они не обратятся к твоей Кибле И ты к их Кибле лик не повернешь, И меж собой они не следуют одной и той же Кибле. Но если ты пойдешь дорогой их страстей, Уже постигнув истинное знанье, Тебе средь нечестивых быть.
«أُوتُوا الْكِتَابَ»: яҳудиён ва насрониён, ки ба онҳо Таврот ва Инҷил дода шудааст.
«آيَةٍ»: ҳуҷҷат, далел ва мӯъҷиза.
«قِبْلَةَ»: самте, ки дар намоз ба он рӯ меоваранд.
«أَهْوَاءَهُم»: хоҳишҳои нафсӣ ва майлҳои беасоси онҳо.
«الظَّالِمِينَ»: ситамгарон, яъне касоне, ки аз роҳи ҳақ берун мераванд.
Тафсири оят:
Худованд ба Паёмбар (с) хитоб мекунад, ки агар ту ба яҳудиён ва насрониён ҳар гуна ҳуҷҷат ва далели равшанро биёварӣ, ки самти қиблаи ту ба сӯи Каъба ҳақ аст, онҳо боз ҳам аз саркашӣ ва кибр ба қиблаи ту рӯ намеоваранд. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо ҳақро аз рӯи ҳасад ва манфиатхоҳӣ қабул намекунанд. Ҳамчунин, ту ҳаргиз ба қиблаи онҳо рӯ намеоварӣ, зеро ту бар ҳақ ҳастӣ ва Худо туро аз он боздоштааст. Ҳатто худи онҳо низ ба қиблаи якдигар рӯ намеоваранд, чунки ҳар гурӯҳ гурӯҳи дигарро кофир медонад ва миёни онҳо иттифоқ нест.
Сипас Худованд огоҳӣ медиҳад, ки агар ту баъд аз он ки илми яқинӣ ва дастури Худо ба ту расидааст, аз хоҳишҳои онҳо дар бораи қибла ва дигар аҳком пайравӣ кунӣ, он гоҳ аз ситамгарон хоҳӣ буд. Ин хитоб ба Паёмбар (с) барои он аст, ки зиштии пайравии хоҳишҳои онҳо равшан шавад, вагарна Худо Паёмбарашро аз ин кор эмин доштааст. Дар асл ин огоҳиест барои уммати ислом, ки баъд аз ӯ набояд аз роҳи ҳақ берун раванд ва ба хоҳишҳои аҳли китоб пайравӣ кунанд.
Фоидаҳои оят:
Ин оят нишон медиҳад, ки ҳидоят ва ҳақ танҳо аз ҷониби Худост ва бояд танҳо ба он пайравӣ кард.
Мусулмон бояд ба илми яқинӣ ва далелҳои равшани ислом такя кунад ва аз пайравии хоҳишҳои нафсӣ ва фикрҳои беасос дурӣ ҷӯяд.
Иттифоқ ва ягонагӣ дар самти қибла рамзи ягонагии уммати ислом аст, ки бояд онро ҳифз кард.
Пайравӣ аз хоҳишҳои аҳли ботил пас аз расидани илм боиси гумроҳӣ ва ситам аст.
Ин оят ба мусулмонӣ илҳом мебахшад, ки ба дини худ ифтихор кунад ва аз ҳақиқати он бо далелҳои қатъӣ ҳимоят намояд.
Барои аҳли китоб ҳар бурҳону нишонае, ки биёвари, аз қиблаи ту пайравӣ нахоҳанд кард ва ту низ аз қиблаи онҳо пайравӣ намекунӣ ва онҳо ҳам худ пайравӣ қиблаи якдигар нахоҳанд буд. Ҳар гоҳ пас аз огоҳӣ паи хоҳишҳои эшон биравӣ, аз ситамкорон хоҳӣ буд.
Барои аҳли китоб ҳар бурҳону нишонае, ки биёвари, аз қиблаи ту пайравӣ нахоҳанд кард ва ту низ аз қиблаи онҳо пайравӣ намекунӣ ва онҳо ҳам худ пайравӣ қиблаи якдигар нахоҳанд буд. Ҳар гоҳ пас аз огоҳӣ паи хоҳишҳои эшон биравӣ, аз ситамкорон хоҳӣ буд.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.