スーラ アル・バカラ — 節 240

### 語句の意味

• يُتَوَفَّوْنَ : 死を迎える者たち（男性）。
• يَذَرُونَ أَزْوَاجًا : 妻たちを残して（去る）。
• وَصِيَّةً : 遺言として（命じる）。
• مَتَاعًا : 生活のための扶養・慰めのためのもの（住居・費用）。
• إِلَى الْحَوْلِ : 一年間（満一年の期間）。
• غَيْرَ إِخْرَاجٍ : 追い出さないこと（住まいから出さない）。
• خَرَجْنَ : （妻たちが自らの意思で）出て行く。
• مِن مَّعْرُوفٍ : 正当で認められた事柄（再婚や身だしなみなど）。

### 解説

この聖句は、イスラーム初期において、夫が亡くなり妻を残した場合の取り決めを示しています。当時、夫は遺言によって、自分の妻に対し、一年間の住居と扶養を保証するよう命じることが定められていました。これは、夫を失った悲しみにある妻を慰め、社会的・経済的な安定を図るための慈悲深い配慮でした。遺族（相続人）は、この一年間、妻を家から追い出すことなく、十分な生活の糧を提供する義務を負いました。

しかし、もし妻自身が自らの自由意志で、その一年の満了前に家を出て行くことを選んだ場合、遺族にも妻にも罪はありません。妻が自分自身のために行う正当な行為（例えば、再婚の準備や身だしなみを整えることなど）について、遺族が妨げることも、妻に責任を問うこともありません。アッラーは全てにおいて偉力ならびなきお方であり、そのご命令とご禁止は常に人々の利益と英知に基づいています。

なお、この一年間の規定は、後に下された別の聖句（「夫に先立たれた妻は、四ヶ月と十日を待機する」という規定）によって廃止（ナスフ）されました。その後、妻の待機期間（イッダ）は四ヶ月と十日に短縮され、扶養の義務は遺産の取り分によって代替されることとなりました。この聖句は、その移行期の段階を示すものです。

### この聖句から得られる教訓と導き

1. 女性への尊重と保護：この聖句は、夫を失った女性の心情と生活を深く思いやり、彼女たちに安定した生活環境を保障しようとするイスラームの精神を示しています。これは、女性が社会において軽んじられることがあった時代にあって、極めて先進的な配慮でした。
2. 遺言の重要性：イスラームは、自分の死後、残された家族が困窮しないように遺言を残すことを推奨しています。これは、責任感と愛に満ちた行動です。
3. 法の段階的整備：この聖句と後の廃止規定は、イスラーム法が社会の実情に応じて段階的に整備されたことを示しています。これは、神の法が常に人々にとって最も適切で実行可能な形で示されるという、神の英知の現れです。
4. 自由意志と責任：妻が自らの意思で新しい人生を選ぶことは、イスラームにおいて尊重されます。強制や束縛ではなく、個人の正当な選択を認める寛容さがここにあります。
5. アッラーの完全な英知：この聖句の締めくくりは、アッラーが「偉力ならびなきお方（アジーズ）」であり、「英知あふれるお方（ハキーム）」であることを示します。全ての法の背後には、人間の想像を超えた神の深遠な知恵と配慮があるのです。このことを信じることで、ムスリムはどんな状況でも安心と信頼を抱くことができます。