Arrijaalu qawwaamoona `alan nisaaa`i bimaa fad dalallaahu ba`dahum `alaa ba`dinw wa bimaaa anfoqoo min amwaalihim; fassaalihaatu qaanitaatun haafizaatul lil ghaibi bimaa hafizal laah; wallaatee takhaafoona nushoo zahunna fa `izoohunna wahjuroohunna fil madaaji`i wadriboohunna fa in ata`nakum falaa tabghoo `alaihinna sabeelaa; innallaaha kaana `Aliyyan Kabeeraa
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Os homens são os protetores das mulheres, porque Deus dotou uns com mais (força) do que as outras, e pelo o seusustento do seu pecúlio. As boas esposas são as devotas, que guardam, na ausência (do marido), o segredo que Deusordenou que fosse guardado. Quanto àquelas, de quem suspeitais deslealdade, admoestai-as (na primeira vez), abandonai osseus leitos (na segunda vez) e castigai-as (na terceira vez); porém, se vos obedecerem, não procureis meios contra elas. Sabei que Deus é Excelso, Magnânimo.
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🌐 Español
Los hombres están al cargo de las mujeres en virtud de la preferencia que Allah ha dado a unos sobre otros y en virtud de lo que (en ellas) gastan de sus riquezas.Las habrá que sean rectas, obedientes y que guarden, cuando no las vean, aquello que Allah manda guardar.Pero aquéllas cuya rebeldía temáis, amonestadlas, no os acostéis con ellas, pegadles; pero si os obedecen, no busquéis ningún medio contra ellas.Allah es siempre Excelso, Grande.
Qawwāmūn: aqueles que cuidam, protegem e administram os assuntos.
Nushūz: a rebeldia ou desobediência da esposa em relação ao que é devido ao marido.
Qānitāt: obedientes a Allah e aos seus maridos.
Hāfiẓāt lil-ghayb: que guardam o que deve ser guardado na ausência do marido (sua honra, seus bens e sua casa).
Waḍribūhunna: bater-lhes, mas de forma leve, sem causar dano ou ferimento grave.
Interpretação da Nobre Ayah:
Allah, o Altíssimo, informa que os homens são responsáveis pelo cuidado e pela orientação das mulheres, exercendo sobre elas uma posição de liderança e proteção. Isso se deve a duas razões principais: primeiro, porque Allah concedeu aos homens certas características e capacidades que os tornam mais aptos para essa função de sustento e gestão; segundo, porque eles arcam com as despesas financeiras, como o dote (mahr) e a manutenção do lar. Essa liderança não é um privilégio para humilhar a mulher, mas uma responsabilidade para garantir o bem-estar da família.
Em seguida, Allah descreve as mulheres virtuosas: aquelas que são obedientes a Allah e aos seus maridos, e que preservam sua honra, os bens e os segredos do lar na ausência do marido, porque Allah as protegeu e as guiou para essa conduta nobre.
Quanto às mulheres das quais se teme a rebeldia e a desobediência, o Alcorão estabelece uma gradação sábia para resolver o conflito dentro do lar:
Aconselhá-las com palavras sábias e gentis, lembrando-as de Allah e de seus deveres.
Se isso não for suficiente, evitar compartilhar o leito com elas, como forma de demonstrar descontentamento sem expor o problema publicamente.
Se ainda assim persistirem, é permitido bater-lhes de forma leve e simbólica, sem causar dor, ferimentos ou humilhação — sendo essa a última medida, e muitos estudiosos consideram que deve ser evitada ao máximo.
Se elas voltarem à obediência e à harmonia, os maridos não devem procurar pretextos para prejudicá-las ou oprimi-las. Allah é Altíssimo e Grande, e está acima de todos; Ele vê tudo e protegerá aqueles que forem injustiçados.
Lições e Benefícios da Ayah:
O Islã estabelece uma hierarquia familiar baseada na responsabilidade e no cuidado, não na tirania ou na opressão.
A liderança do homem na família vem acompanhada de deveres financeiros e morais, e não de privilégios para humilhar a mulher.
A mulher virtuosa é elogiada por sua obediência a Allah e ao marido, e por preservar o lar — um valor elevado no Islã.
O Alcorão ensina a resolver conflitos conjugais de forma gradual e sábia, começando pelo diálogo e evitando a violência.
A justiça é um princípio central: mesmo em momentos de desentendimento, o marido é proibido de oprimir ou buscar vingança contra a esposa.
Allah é o Protetor dos oprimidos, e ninguém está acima de Sua justiça — isso traz tranquilidade ao coração de quem busca viver conforme a orientação divina.
Os homens são os protetores das mulheres, porque Deus dotou uns com mais (força) do que as outras, e pelo o seusustento do seu pecúlio. As boas esposas são as devotas, que guardam, na ausência (do marido), o segredo que Deusordenou que fosse guardado. Quanto àquelas, de quem suspeitais deslealdade, admoestai-as (na primeira vez), abandonai osseus leitos (na segunda vez) e castigai-as (na terceira vez); porém, se vos obedecerem, não procureis meios contra elas. Sabei que Deus é Excelso, Magnânimo.
Não ambicioneis aquilo com que Deus agraciou uns, mais do que aquilo com que (agraciou) outros, porque aos homenslhes corresponderá aquilo que ganharem; assim, também as mulheres terão aquilo que ganharem. Rogai a Deus que vosconceda a Sua graça, porque Deus é Onisciente.
A cada qual instituímos a herança de uma parte do que tenham deixado seus pais e parentes. Concedei, a quem vossasmãos se comprometeram, o seu quinhão, porque Deus é testemunha de tudo.
Os homens são os protetores das mulheres, porque Deus dotou uns com mais (força) do que as outras, e pelo o seusustento do seu pecúlio. As boas esposas são as devotas, que guardam, na ausência (do marido), o segredo que Deusordenou que fosse guardado. Quanto àquelas, de quem suspeitais deslealdade, admoestai-as (na primeira vez), abandonai osseus leitos (na segunda vez) e castigai-as (na terceira vez); porém, se vos obedecerem, não procureis meios contra elas. Sabei que Deus é Excelso, Magnânimo.
E se temerdes desacordo entre ambos (esposo e esposa), apelai para um árbitro da família dele e outro da dela. Seambos desejarem reconciliar-se, Deus reconciliará, porque é Sapiente, Inteiradíssimo.
Adorai a Deus e não Lhe atribuais parceiros. Tratai com benevolência vossos pais e parentes, os órfãos, osnecessitados, o vizinho próximo, o vizinho estranho, o companheiro, o viajante e os vossos servos, porque Deus não estimaarrogante e jactancioso algum.
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