Alyawma uhilla lakumut taiyibaatu wa ta`aamul lazeena ootul Kitaaba hillul lakum wa ta`aamukum hillul lahum wal muhsanaatu minal mu`minaati walmuhsanaatu minal lazeena ootul Kitaaba min qablikum izaaa aataitumoohunna ujoorahunna muhsineena ghaira musaafiheena wa laa muttakhizeee akhdaan; wa mai yakfur bil eemaani faqad habita `amaluhoo wa huwa fil Aaakhirati minal khaasireen
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
«Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes. Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l'au-delà, du nombre des perdants
🌐 Additional reference in English
🌐 English
This day [all] good foods have been made lawful, and the food of those who were given the Scripture is lawful for you and your food is lawful for them. And [lawful in marriage are] chaste women from among the believers and chaste women from among those who were given the Scripture before you, when you have given them their due compensation, desiring chastity, not unlawful sexual intercourse or taking [secret] lovers. And whoever denies the faith - his work has become worthless, and he, in the Hereafter, will be among the losers.
«Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes. Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l'au-delà, du nombre des perdants
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
« At-Tayyibât » : Les choses pures et bonnes, c’est-à-dire tout ce que la loi islamique considère comme licite et sain.
« Al-Muhsanât » : Les femmes vertueuses et chastes, qu’elles soient libres et préservées de toute relation illicite.
« Ujûrahunna » : Leurs dots (mahr), que l’homme doit verser obligatoirement.
« Muhsinîn » : Ceux qui restent chastes, qui préservent leur honneur et s’abstiennent de tout acte illicite.
« Musâfihîn » : Ceux qui commettent la fornication ouvertement et publiquement.
« Akhdân » : Les amants secrets, avec lesquels on entretient une relation illicite en cachette.
« Habita » : S’est annulé, est devenu vain et sans récompense.
Interprétation de la parole d’Allah :
Dans ce verset, Allah rappelle aux croyants une grâce immense : le jour où cette révélation est descendue, Il leur a rendu licites toutes les nourritures pures et bonnes. Il a également permis de consommer la nourriture des Gens du Livre (les Juifs et les Chrétiens), c’est-à-dire leurs sacrifices et leurs aliments, tant qu’ils sont licites selon leur propre loi et qu’ils ne contiennent pas d’interdit clair. De même, Il a autorisé que les croyants offrent de leur nourriture aux Gens du Livre, dans un esprit de convivialité et de bon voisinage.
Ensuite, le verset aborde le mariage : Allah rend licite aux croyants d’épouser les femmes vertueuses et chastes parmi les croyantes, ainsi que les femmes vertueuses et chastes parmi les Gens du Livre, à condition de leur verser leur dot en toute générosité, et à condition que l’intention soit pure : un mariage légitime, dans la chasteté, sans fornication ni relation secrète. Il s’agit donc d’un cadre moral strict qui protège l’honneur et la dignité.
Enfin, le verset se conclut par un avertissement sévère : celui qui renie les lois de l’islam et les prescriptions divines, après avoir cru, verra ses œuvres devenir vaines, et il sera parmi les perdants dans l’au-delà, car il aura choisi la voie de l’égarement.
Leçons et enseignements tirés de ce verset :
La miséricorde divine dans la législation : Allah facilite les choses pour Ses serviteurs en leur permettant ce qui est pur et bon, tout en leur interdisant ce qui leur nuit.
La tolérance et le bon voisinage : L’islam permet de partager la nourriture avec les Gens du Livre, ce qui favorise la coexistence pacifique et les relations sociales harmonieuses.
La pureté du mariage : Le mariage en islam est un engagement sacré fondé sur la chasteté, la sincérité et le respect mutuel, loin de toute relation illicite, qu’elle soit publique ou secrète.
La foi comme condition de la validité des œuvres : Les bonnes actions ne sont acceptées que si elles sont accompagnées d’une foi sincère et d’une obéissance aux commandements d’Allah.
La gravité de l’apostasie : Renier la foi après l’avoir embrassée est une perte immense, car cela anéantit les bonnes œuvres et mène à la perdition éternelle.
Ce verset est une invitation à savourer les bienfaits d’Allah avec gratitude, à respecter les règles du licite et de l’illicite, et à préserver sa foi comme le trésor le plus précieux.
Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d'Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d'une chute ou morte d'un coup de corne, et celle qu'une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez avant qu'elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu'on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd'hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion: ne les craignez donc pas et craignez-Moi. Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. Si quelqu'un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
Ils t'interrogent sur ce qui leur est permis. Dis: «Vous sont permises les bonnes nourritures, ainsi que ce que capturent les carnassiers que vous avez dressés, en leur apprenant ce qu'Allah vous a appris. Mangez donc de ce qu'elles capturent pour vous et prononcez dessus le nom d'Allah. Et craignez Allah. Car Allah est, certes, prompt dans les comptes.
«Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes. Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l'au-delà, du nombre des perdants
O les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués «junub», alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants.
Et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous, ainsi que l'alliance qu'Il a conclue avec vous, quand vous avez dit: «Nous avons entendu et nous avons obéi». Et craignez Allah. Car Allah connaît parfaitement le contenu des cœurs.
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