Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo izaa qumtum ilas Salaati faghsiloo wujoohakum wa Aidiyakum ilal maraafiqi wamsahoo biru`oosikum wa arjulakum ilal ka`bayn; wa in kuntum junuban fattahharoo; wain kuntum mardaaa aw`alaa safarin aw jaaa`a ahadum minkum minal ghaaa`iti aw laamastumunnisaaa`a falam tajidoo maaa`an fatayammamoo sa`eedan taiyiban famsahoo biwujoohikum wa aideekum minh; ma yureedul laahu liyaj`ala `alaikum min harajinw wa laakidy yureedu liyutahhirakum wa liyutimma m`matahoo `alaikum la`allakum tashkuroon
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
O les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués «junub», alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
O you who have believed, when you rise to [perform] prayer, wash your faces and your forearms to the elbows and wipe over your heads and wash your feet to the ankles. And if you are in a state of janabah, then purify yourselves. But if you are ill or on a journey or one of you comes from the place of relieving himself or you have contacted women and do not find water, then seek clean earth and wipe over your faces and hands with it. Allah does not intend to make difficulty for you, but He intends to purify you and complete His favor upon you that you may be grateful.
O les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués «junub», alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
Al-Marfiq (المرفق) : L'articulation qui relie l'avant-bras au bras.
Al-Ka'bayn (الكعبان) : Les deux os saillants situés à la jonction de la jambe et du pied.
Al-Gha'it (الغائط) : Le lieu où l'on satisfait un besoin naturel ; par extension, cela désigne l'acte de déféquer.
Lāmastum (لامستم) : Avoir un contact intime avec l'épouse (le rapport conjugal).
Al-Junub (الجنب) : L'état d'impureté majeure nécessitant le bain rituel complet (ghusl).
As-Sa'id (الصعيد) : La surface de la terre, qu'elle soit poussière, sable ou roche.
Al-Haraj (الحرج) : La gêne, la difficulté ou l'étroitesse.
Interprétation de la parole d'Allah :
Ô vous qui avez cru en Allah et suivi Son Messager ! Lorsque vous vous levez pour accomplir la prière, alors que vous êtes en état d'impureté mineure, lavez vos visages, lavez vos mains jusqu'aux coudes inclus, passez vos mains humides sur vos têtes, et lavez vos pieds jusqu'aux chevilles incluses. Si vous êtes en état d'impureté majeure (junub), purifiez-vous par le bain rituel complet avant la prière. Si vous êtes malades et que l'usage de l'eau risque d'aggraver votre maladie ou de retarder votre guérison, ou si vous êtes en voyage, ou si l'un de vous revient des toilettes, ou si vous avez eu un contact intime avec vos épouses, et que vous ne trouvez pas d'eau après l'avoir cherchée, alors utilisez de la terre pure : frappez-en vos mains et passez-les sur vos visages et vos mains. Allah ne veut point vous imposer de difficulté dans Ses prescriptions ; bien au contraire, Il vous a facilité les choses en vous permettant le tayammum en cas d'absence d'eau ou d'incapacité à l'utiliser. Il veut vous purifier des impuretés et des péchés, et parachever Sa grâce sur vous en vous accordant cette permission, afin que vous soyez reconnaissants envers Lui en obéissant à Ses commandements et en vous éloignant de Ses interdits.
Enseignements tirés de la parole d'Allah :
La facilité et la miséricorde divines : Allah n'a pas fait de la religion une source de difficulté ; Il a prévu des alternatives (comme le tayammum) pour les situations où l'eau est absente ou nuisible. Cela montre Son amour pour Ses serviteurs et Sa volonté de leur faciliter l'adoration.
La pureté physique et spirituelle : L'islam accorde une grande importance à la propreté, tant corporelle que spirituelle. La purification n'est pas seulement un acte rituel, mais aussi un moyen d'élever l'âme et de se rapprocher d'Allah.
La gratitude envers Allah : Les facilités accordées par Allah dans la pratique religieuse sont une preuve de Sa bonté. Le croyant est invité à méditer sur ces bienfaits et à en remercier Allah par l'obéissance et la soumission.
L'équilibre entre rigueur et clémence : L'islam enseigne que la pratique religieuse doit être accomplie avec sérieux, mais sans extrémisme ni négligence. Chaque situation a ses règles, et Allah connaît les besoins de Ses serviteurs.
La prière comme pilier central : Cette purification préalable à la prière montre l'importance de cet acte d'adoration dans la vie du musulman. Elle prépare le croyant à se tenir devant son Seigneur avec humilité et respect.
Ils t'interrogent sur ce qui leur est permis. Dis: «Vous sont permises les bonnes nourritures, ainsi que ce que capturent les carnassiers que vous avez dressés, en leur apprenant ce qu'Allah vous a appris. Mangez donc de ce qu'elles capturent pour vous et prononcez dessus le nom d'Allah. Et craignez Allah. Car Allah est, certes, prompt dans les comptes.
«Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes. Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son action, et il sera dans l'au-delà, du nombre des perdants
O les croyants! Lorsque vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués «junub», alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants.
Et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous, ainsi que l'alliance qu'Il a conclue avec vous, quand vous avez dit: «Nous avons entendu et nous avons obéi». Et craignez Allah. Car Allah connaît parfaitement le contenu des cœurs.
O les croyants! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Pratiquez l'équité: cela est plus proche de la piété. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
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