Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo izaa qumtum ilas Salaati faghsiloo wujoohakum wa Aidiyakum ilal maraafiqi wamsahoo biru`oosikum wa arjulakum ilal ka`bayn; wa in kuntum junuban fattahharoo; wain kuntum mardaaa aw`alaa safarin aw jaaa`a ahadum minkum minal ghaaa`iti aw laamastumunnisaaa`a falam tajidoo maaa`an fatayammamoo sa`eedan taiyiban famsahoo biwujoohikum wa aideekum minh; ma yureedul laahu liyaj`ala `alaikum min harajinw wa laakidy yureedu liyutahhirakum wa liyutimma m`matahoo `alaikum la`allakum tashkuroon
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
É, para kang padha angèstu! Manawa sira padha ngadeg arep salat, padha angumbaha rai-rainira lan tangan-tanganira tumeka sikut lan angusapa sirah-sirahira sarta sikil-sikilira tumeka polok; lan manawa sira pinuju katetep wajib adus grujuga lah padha susucia; lan manawa sira pinuju lara utawa lulungan, utawa salah sawijinira mentas teka saka ing jumbleng, utawa sira mentas anggrayang wong wadon,b mangka sira padha ora bisa éntuk banyu, lah padha anganggoa lebu kang suci, banjur iku padha usapna ing rai-rainira lan tangan-tanganira;c Allah ora ngar- sakaké agawé kangèlan tumrap marang sira, ananging angarsakaké supaya sira padha sucia lan supaya ganep nugraha-Né marang sira, supaya sira padha syukur
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah, dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali dari tempat buang air (kakus) atau menyentuh perempuan, lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammumlah dengan tanah yang baik (bersih); sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur.
1) Tegese tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
الْمَرَافِقِ (al-marāfiq): yaiku sendi-sendi antarane lengen lan pundhak, utawa antarane lengen ngisor lan lengen ndhuwur.
الْكَعْبَيْنِ (al-kaʿbayn): yaiku rong balung kang metu ing sikil, ing panggonan ketemune wentis karo sikil.
جُنُبًا (junuban): kahanan nalika wong wis kena hadats gedhe, kayata sawise jima' utawa metu mani, kang kudu adus gedhe.
الْغَائِطِ (al-ghā'iṭ): panggonan kanggo buwang hajat, mula tegese ing kene yaiku metu saka panggonan buwang hajat (buang air besar utawa kecil).
لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ (lāmastum an-nisā'): nyentuh utawa nyampuri wong wadon, kang ing kene tegese jima'.
صَعِيدًا طَيِّبًا (ṣaʿīdan ṭayyiban): lemah utawa bumi kang resik lan apik.
حَرَجٍ (ḥaraj): kasempitan, kangelan, utawa beban kang abot.
2) Tegese ayat:
He wong-wong kang padha percaya marang Allah lan Rasul-Nya! Nalika kowe arep nindakake shalat, lan kowe lagi ora suci (kena hadats cilik), mula wisuho rai-rainmu, lan wisuho tangan-tanganmu nganti tekan sendi-sendi sikut, lan usapo sirahmu, lan wisuho sikil-sikilmu nganti tekan rong balung kang metu ing sikil. Lan yen kowe lagi kena hadats gedhe (junub), mula aduso supaya resik. Lan yen kowe lagi lara, utawa lagi ana ing perjalanan, utawa ana salah siji saka kowe kang mentas metu saka panggonan buwang hajat, utawa kowe nyentuh (nyampuri) wong wadon, banjur kowe ora nemu banyu, mula tumindako tayammum nganggo lemah kang resik: usapo rai-rainmu lan tangan-tanganmu saka lemah mau. Allah ora kepengin nggawe kangelan marang kowe, nanging Allah kepengin ngresiki kowe lan nyempurnakake nikmat-Nya marang kowe, supaya kowe padha syukur marang Allah.
3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
Ayat iki mulangake marang kita carane sesuci (thaharah) sadurunge shalat, yaiku wudhu kanggo hadats cilik lan adus gedhe kanggo hadats gedhe. Iki nuduhake yen Islam iku agama kang ngutamakake kebersihan lan kesucian, ora mung lahir nanging uga batin.
Allah menehi keringanan (rukhshah) marang hamba-Nya. Nalika lagi lara utawa ora nemu banyu, kita isih bisa tayammum nganggo lemah. Iki nuduhake yen Islam iku agama kang gampang lan ora ngebotake umate.
Ayat iki ngandhani yen kabeh aturan sesuci iku sejatine kanggo ngresiki awake dhewe saka dosa lan kesalahan, lan supaya kita dadi wong kang luwih cedhak marang Allah.
Nikmat kang diwenehake Allah iku sampurna, kalebu keringanan-keringanan ing bab ibadah. Mula saka iku, kita kudu padha syukur marang Allah kanthi nindakake apa kang diprentahake lan ngedohi apa kang dilarang.
Ayat iki nuwuhake rasa seneng lan gampang kanggo nindakake ibadah, amarga Allah ora pengin nyusahake umate, nanging kepengin ngresiki lan nyempurnakake nikmat marang kita. Iki ndadekake kita luwih tresna marang Islam lan Al-Qur'an.
É, para kang padha angèstu! Manawa sira padha ngadeg arep salat, padha angumbaha rai-rainira lan tangan-tanganira tumeka sikut lan angusapa sirah-sirahira sarta sikil-sikilira tumeka polok; lan manawa sira pinuju katetep wajib adus grujuga lah padha susucia; lan manawa sira pinuju lara utawa lulungan, utawa salah sawijinira mentas teka saka ing jumbleng, utawa sira mentas anggrayang wong wadon,b mangka sira padha ora bisa éntuk banyu, lah padha anganggoa lebu kang suci, banjur iku padha usapna ing rai-rainira lan tangan-tanganira;c Allah ora ngar- sakaké agawé kangèlan tumrap marang sira, ananging angarsakaké supaya sira padha sucia lan supaya ganep nugraha-Né marang sira, supaya sira padha syukur
Wong-wong padha takon ma- rang sira, apa kang dikenakaké tumrap dhèwèké. Dhawuha: Di- kenakaké tumrap sira barang kang angresepaké, lan apa kang wis koajaraké ing kéwan galak lan manuk galak, kalawan dilalantih ambededhag – padha sira ajar apa pamulangé Allah marang sira – lah padha sira pangana olèhé nyekelaké sira iku, sarta ingatasé prakara iku anyebuta asmaning Allah; lan padha di bekti ing Allah; sayekti Allah iku rikat ing pangétung
Ing dina iki dikenakaké tumrap ing sira sabarang kang ngresepaké, sarta pangané para kang padha kaparingan Kitab iku kena tumrap ing sira lan panganira kena tumrap dhèwèké; lan para wong wadon mukmin kang kerek- sa sarta para wong wadon kereksa golongané para kang padha kaparingan Kitab ing sadurung- ira , manawa sira bayar mas-kawiné, asosomahan, dudu alaku bandrèk sarta ora alaku bedhang dhedhe- likan; lan sapa sing angemohi iman, lah temen panggawéné muspra, lan ana ing akhirat kagolong wong kang padha kapitunan
É, para kang padha angèstu! Manawa sira padha ngadeg arep salat, padha angumbaha rai-rainira lan tangan-tanganira tumeka sikut lan angusapa sirah-sirahira sarta sikil-sikilira tumeka polok; lan manawa sira pinuju katetep wajib adus grujuga lah padha susucia; lan manawa sira pinuju lara utawa lulungan, utawa salah sawijinira mentas teka saka ing jumbleng, utawa sira mentas anggrayang wong wadon,b mangka sira padha ora bisa éntuk banyu, lah padha anganggoa lebu kang suci, banjur iku padha usapna ing rai-rainira lan tangan-tanganira;c Allah ora ngar- sakaké agawé kangèlan tumrap marang sira, ananging angarsakaké supaya sira padha sucia lan supaya ganep nugraha-Né marang sira, supaya sira padha syukur
Lan padha diagem élinga nugrahaning Allah marang sira sarta padha prajanjian-É kang Diagem uger-ugerira, nalikané sira padha matur: Kawula sampun sami mireng saha kawula sami amba- ngun-turut; lan padha di bekti ing Allah; sayekti Allah iku anguni- ngani saisining ati
É, para kang padha angèstu! Di padha jejeg maring Allah, apasaksi kalawan tulus,d lan pang- gethingé sawijining golongan iku aja nganti anjalari sira padha atindak ora adil;e padha atindaka adil, iku luwih parek marang bekti; lan padha di bekti ing Allah; sayekti Allah iku Waspada marang apa kang padha sira lakoni
Surat Al-Maidah Ayat 6 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : É, para kang padha angèstu! Manawa sira padha ngadeg arep…
Surat Ayat 6/120 — Surat Al-Maidah المائدة (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Maidah Rungokna, Surat Al-Maidah Terjemah, Surat Al-Maidah mp3, Surat Al-Maidah pdf. Ayat 4–8. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.