Surah Al-Maidah — Ayat 6

Makna Perkataan:

• Al-Marfiq (المرفق): Sendi yang menghubungkan lengan atas dengan lengan bawah.
• Al-Ka'bah (الكعبين): Dua tulang yang menonjol di sisi kaki, iaitu di pertemuan betis dengan tapak kaki.
• Al-Gha'it (الغائط): Tempat buang air besar; yang dimaksudkan di sini ialah membuang air kecil atau air besar (hadats kecil).
• Lāmastum al-Nisā' (لامستم النساء): Bersetubuh (berhubungan suami isteri) — menurut pendapat yang kuat dalam tafsir.
• Al-Sha'īd (الصعيد): Permukaan bumi, sama ada tanah, pasir, atau batu yang suci.
• Al-Haraj (الحرج): Kesempitan dan kesukaran.

Tafsir Ayat:

Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu ingin mendirikan solat, sedangkan kamu berada dalam keadaan berhadats kecil, maka sempurnakanlah wudhu kamu dengan membasuh muka, membasuh kedua tangan hingga ke siku, menyapu kepala, dan membasuh kedua kaki hingga ke mata kaki. Ini adalah tatacara bersuci yang diajarkan oleh Allah agar hamba-Nya sentiasa berada dalam keadaan bersih ketika menghadap-Nya.

Dan jika kamu berada dalam keadaan junub (hadats besar) — iaitu selepas bersetubuh atau keluar mani — maka mandilah dengan mensucikan seluruh tubuh sebelum mengerjakan solat. Ini adalah tuntutan kesucian yang agung dalam Islam, kerana seorang mukmin yang ingin bermunajat kepada Rabbnya mestilah dalam keadaan yang paling bersih dan suci.

Akan tetapi, Allah Yang Maha Mengetahui kelemahan hamba-Nya memberikan keringanan yang indah. Jika kamu sakit yang tidak membenarkan terkena air, atau kamu dalam perjalanan (musafir), atau selepas membuang hajat, atau selepas bersetubuh, lalu kamu tidak menjumpai air — maka bertayammumlah dengan debu yang suci. Iaitu usaplah wajah dan kedua tanganmu dengan debu tersebut. Ini adalah bukti kasih sayang Allah yang tidak mahu memberatkan hamba-Nya.

Allah tidak sekali-kali mahu menjadikan agama ini sebagai satu bebanan yang menyempitkan hidupmu. Sebaliknya, Dia mahu membersihkan kamu — daripada hadats dan dosa — serta menyempurnakan nikmat-Nya ke atas kamu dengan memberikan kelonggaran dan kemudahan dalam setiap keadaan. Semoga dengan itu, kamu menjadi hamba yang bersyukur — mensyukuri nikmat iman, nikmat Islam, dan nikmat kemudahan dalam beribadah.

Renungan dan Seruan:

Saudaraku yang dikasihi Allah! Lihatlah betapa indahnya syariat Islam ini. Ia mengajar kita kebersihan zahir dan batin. Setiap kali kita mahu berdiri menghadap Allah dalam solat, kita disuruh bersuci — kerana Allah itu suci dan menyukai orang-orang yang bersuci. Bahkan ketika tiada air, Allah tidak membiarkan kita ketinggalan solat; Dia berikan tayammum sebagai ganti. Ini semua adalah bukti cinta Allah kepada hamba-Nya. Maka janganlah sekali-kali kita merasakan ibadah ini sebagai beban, tetapi terimalah dengan hati yang gembira dan penuh kesyukuran. Sesungguhnya di sebalik setiap perintah Allah itu tersembunyi hikmah dan rahmat yang tidak terhingga. Marilah kita jadikan setiap kali kita berwudhu dan bersuci sebagai satu ibadah yang mendekatkan kita kepada Allah, dan setiap kali kita bersyukur, Allah akan menambah nikmat-Nya kepada kita.