Sura Al-Ma'ida — Versículo 6

Significados de las palabras:

• Al-Marfiq (المرفق): La articulación que une el antebrazo con el brazo (el codo).
• Al-Ka'bayn (الكعبان): Los dos huesos prominentes que sobresalen en la unión de la pierna con el pie (los tobillos).
• Al-Gha'it (الغائط): La necesidad fisiológica de defecar; es decir, la salida de excremento.
• Lāmastum al-Nisā' (لامستم النساء): La relación íntima conyugal (el coito).
• Al-Sa'īd al-Tayyib (الصعيد الطيب): La superficie limpia de la tierra, como el polvo o la arena pura.
• Al-Haraj (الحرج): La estrechez, la dificultad o la restricción que causa daño o incomodidad.

Explicación de la aleya:

¡Oh, creyentes! Cuando os dispongáis a realizar la oración y os encontréis en estado de impureza menor (ḥadath aṣghar), realizad la ablución (wuḍū') de la siguiente manera: lavad vuestros rostros por completo, y lavad vuestras manos y brazos hasta los codos inclusive, y pasad las manos húmedas sobre vuestras cabezas, y lavad vuestros pies hasta los tobillos inclusive. Y si os encontráis en estado de impureza mayor (janābah) —como consecuencia de la relación conyugal o la emisión de semen—, entonces purificaos por completo mediante el baño completo (ghusl) antes de la oración.

Y si estáis enfermos y el uso del agua pudiera agravar vuestra enfermedad o retrasar vuestra recuperación, o si os encontráis de viaje, o si uno de vosotros viene de satisfacer su necesidad fisiológica, o habéis tenido relación íntima con vuestras esposas, y no encontráis agua después de haberla buscado —entonces recurrid a la tierra limpia y pura: pasad vuestras manos sobre ella y limpiad con ella vuestros rostros y vuestras manos (tayammum). Esta es una concesión divina.

Dios no quiere imponeros ninguna dificultad ni restricción en Sus mandamientos, sino que quiere purificaros de las impurezas y de los pecados, y completar Su favor sobre vosotros facilitándoos la legislación, para que así Le agradezcáis Sus bendiciones obedeciéndole en lo que ordena y absteniéndoos de lo que prohíbe.

Beneficios y enseñanzas extraídas de la aleya:

1. La facilidad y misericordia del Islam: Esta aleya demuestra que la religión musulmana no busca la dificultad, sino todo lo contrario: Dios ha legislado el tayammum (ablución con tierra) como alternativa al agua cuando esta no está disponible o su uso es perjudicial. Esto refleja una religión que se adapta a las circunstancias del ser humano en todas sus situaciones.
2. La importancia de la pureza y la limpieza: El Islam ha hecho de la purificación física un requisito para la oración, lo que inculca en el creyente el hábito de la limpieza diaria y el cuidado del cuerpo, elevando la higiene a un acto de adoración.
3. La oración es un encuentro con Dios que requiere preparación: El hecho de que se exija purificarse antes de la oración enseña al musulmán a presentarse ante su Señor con la mejor apariencia y estado, reflejando respeto y reverencia hacia el acto de adoración.
4. La purificación espiritual y física van unidas: Dios menciona que quiere purificaros, lo que indica que la limpieza externa es un reflejo de la pureza interna del corazón y del alma. El musulmán que se purifica físicamente para la oración debe también purificar su corazón de malos sentimientos y su lengua de malas palabras.
5. El agradecimiento como fruto de las bendiciones: La aleya termina con la finalidad de que seáis agradecidos. Esto enseña que cada facilidad y concesión divina es una bendición que merece ser agradecida con obediencia y amor a Dios, y que el verdadero agradecimiento no es solo con la lengua, sino con la práctica de Sus mandamientos.
6. La búsqueda del agua antes del tayammum: La aleya condiciona el tayammum a no encontrar agua, lo que implica que el creyente debe esforzarse en buscar los medios permitidos antes de recurrir a las concesiones, enseñando el equilibrio entre el esfuerzo y la confianza en Dios.