Yaaa aiyuhal lazeena aamanoo izaa qumtum ilas Salaati faghsiloo wujoohakum wa Aidiyakum ilal maraafiqi wamsahoo biru`oosikum wa arjulakum ilal ka`bayn; wa in kuntum junuban fattahharoo; wain kuntum mardaaa aw`alaa safarin aw jaaa`a ahadum minkum minal ghaaa`iti aw laamastumunnisaaa`a falam tajidoo maaa`an fatayammamoo sa`eedan taiyiban famsahoo biwujoohikum wa aideekum minh; ma yureedul laahu liyaj`ala `alaikum min harajinw wa laakidy yureedu liyutahhirakum wa liyutimma m`matahoo `alaikum la`allakum tashkuroon
📖 Fassara (Da Hausa)
📖 Da Hausa
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! idan kun tãshi zuwa ga salla, to, ku wanke fuskõkinku da hannuwanku zuwa ga magincirõri, kuma ku yi shãfa ga kãnunku, kuma ku (wanke) ƙafãfunku zuwa idãnun sãwu biyu. Kuma idan kun kasance mãsu janaba, to, ku yi tsarki, kuma idan kun kasance majinyata, kõ kuwa a kan tafiya, kõ kuwa ɗaya daga gare ku ya zo daga kãshi, kõ kuka yi shãfayyar junã da mãtã, sa'an nan ba ku sãmi ruwa ba to ku yi nufin wuri mai kyau, sa'an nan ku yi shãfa ga fuskõkinku da hannuwanku daga gare shi. Allah bã Ya nufi dõmin Ya sanya wani ƙunci a kanku, kuma amma Yanã nufi dõmin Ya cika ni'imarSa a kanku, tsammãninku kunã gõdewa.
Al-Mafariq (الْمَرَافِق): Wurin haɗin gwiwa tsakanin hannu da ƙafafu (gwiwar hannu).
Al-Ka'bayn (الْكَعْبَيْن): Ƙasusuwa biyu masu fitowa a gefen ƙafafu (ƙashin idon sawu).
Al-Gha'it (الْغَائِط): Wurin da ake buƙatar fitsari ko bayan gida.
Al-Junub (الْجُنُب): Mutumin da ya kamu da janaba (rashin tsarki mai girma) ta hanyar saduwa da mata ko fitar maniyyi.
As-Sa'id (الصَّعِيد): Ƙasa mai tsabta (wadda ba a taɓa ta da ƙazanta ba).
Al-Haraj (الْحَرَج): Ƙunci ko wahala.
Tafsirin Ayar:
Ya ku waɗanda suka yi imani! Idan kun yi niyyar tashi don yin salla, alhali kuna cikin ƙaramin ƙazanta (kamar fitsari ko bayan gida), to ku wanke fuskokinku, ku wanke hannuwanku har zuwa gwiwar hannu, ku shafa kawunanku da ruwa, kuma ku wanke ƙafafunku har zuwa ƙasusuwan idon sawu. Idan kuma kuna cikin babban ƙazanta (janaba), to ku yi wanka (tsarkake jikinku gaba ɗaya) kafin salla.
Amma idan kuna da cuta wadda ke tsoratar da ƙara muni ko jinkirin warkewa, ko kuna cikin tafiya (tafiye-tafiye), ko ɗayanku ya zo daga buƙatar bayan gida, ko kuka sadu da matanka, sannan ba ku sami ruwa ba (bayan ku nema), to ku yi tayammum: ku bugi hannuwanku a ƙasa mai tsabta, sannan ku shafa fuskokinku da hannuwanku da ita.
Allah ba ya nufin ya sanya muku wahala ko ƙunci a cikin addininku ba, amma yana nufin ya tsarkake ku daga ƙazanta da zunubai, kuma ya cika ni'imarsa a kanku ta hanyar sauƙaƙa muku hanyoyin tsarkakewa, domin ku gode masa (ku yi shukri) bisa waɗannan saukin da ya yi muku.
Fa'idodin Da Ake Samu Daga Ayar:
Sauƙin Musulunci: Wannan ayar tana nuna cewa Musulunci addini ne mai sauƙi, ba mai wahala ba. Allah ya ba da izinin tayammum a lokacin rashin ruwa ko cuta, don kada salla ta yi nauyi a kan mutum.
Tsarkakewa Jiki da Ruhu: Allah yana son tsarkake bayinsa, ba kawai ta jiki ba (wanka da alwala), har ma ta ruhu (gafartawa zunubai). Wannan yana nuna cewa salla tana da alaƙa da tsarki na zahiri da na ma'ana.
Godiya ga Ni'imomin Allah: Rukunan tsarkakewa (alwala, wanka, tayammum) suna koya wa musulmi su gode wa Allah bisa saukin da ya yi musu, wanda ke ƙara kusantar su ga Allah.
Kula da Lafiyar Jiki: Ayar ta nuna cewa Musulunci yana kula da lafiyar mutum, don haka ya ba da izinin tayammum ga marasa lafiya idan ruwa zai cutar da su.
Ƙarfafa Imani da Biyayya: Yin alwala da salla a kai a kai yana tsarkake zuciya da jiki, kuma yana ƙara wa musulmi ƙarfin imani da biyayya ga Allah.
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! idan kun tãshi zuwa ga salla, to, ku wanke fuskõkinku da hannuwanku zuwa ga magincirõri, kuma ku yi shãfa ga kãnunku, kuma ku (wanke) ƙafãfunku zuwa idãnun sãwu biyu. Kuma idan kun kasance mãsu janaba, to, ku yi tsarki, kuma idan kun kasance majinyata, kõ kuwa a kan tafiya, kõ kuwa ɗaya daga gare ku ya zo daga kãshi, kõ kuka yi shãfayyar junã da mãtã, sa'an nan ba ku sãmi ruwa ba to ku yi nufin wuri mai kyau, sa'an nan ku yi shãfa ga fuskõkinku da hannuwanku daga gare shi. Allah bã Ya nufi dõmin Ya sanya wani ƙunci a kanku, kuma amma Yanã nufi dõmin Ya cika ni'imarSa a kanku, tsammãninku kunã gõdewa.
Suna tambayar ka cewa mene ne aka halatta musu? Ka ce: "An halatta muku abũbuwa mãsu dãɗi da abin da kuka sanar (farauta) daga mãsu yin mĩki, kunã mãsu sakinsu daga hannuwanku, kunã sanar da su daga abin da Allah Ya sanar da ku. To, ku ci daga abin da suka kama sabõda ku, kuma ku ambaci sunan Allah a kansa, kuma ku bi Allah da taƙawa. Lalle ne Allah Mai gaugawar sakamako da yawã ne.
A yau an halatta muku abũbuwa mãsu dãɗi kuma abincin waɗanda aka bai wa Littãfi halal ne a gare ku, kuma abincinku halal ne a gare su, da mãtã mãsu kãmun kai daga muminai da mãtã 'yã'ya daga waɗanda aka bai wa Littãfi a gabãninku idan kun je musu da sadãkõkinsu, kuna mãsu yin aure, ba masu yin zina ba, kuma bã mãsu riƙon abõkai ba. Kuma wanda ya kãfirta da ĩmãni to, lalle ne aikinsa yã ɓãci, kuma shĩ, a cikin Lãhira, yanã daga mãsu hasãra.
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! idan kun tãshi zuwa ga salla, to, ku wanke fuskõkinku da hannuwanku zuwa ga magincirõri, kuma ku yi shãfa ga kãnunku, kuma ku (wanke) ƙafãfunku zuwa idãnun sãwu biyu. Kuma idan kun kasance mãsu janaba, to, ku yi tsarki, kuma idan kun kasance majinyata, kõ kuwa a kan tafiya, kõ kuwa ɗaya daga gare ku ya zo daga kãshi, kõ kuka yi shãfayyar junã da mãtã, sa'an nan ba ku sãmi ruwa ba to ku yi nufin wuri mai kyau, sa'an nan ku yi shãfa ga fuskõkinku da hannuwanku daga gare shi. Allah bã Ya nufi dõmin Ya sanya wani ƙunci a kanku, kuma amma Yanã nufi dõmin Ya cika ni'imarSa a kanku, tsammãninku kunã gõdewa.
Kuma ku tuna ni'imar Allah akanku da alkawarinku wanda Ya ɗaure ku da shi, a lõkacin da kuka ce: "Mun ji kuma mun yi ɗã'a Kuma ku bi Allah da taƙawa. Lalle ne Allah Masani ne ga abin da ke a cikin zukata."
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! Ku kasance mãsu tsayin daka dõmin Allah mãsu shaida da ãdalci. Kuma kada ƙiyayya da wasu mutane ta ɗauke ku a kan bã zã ku yi ãdalci ba. Ku yi ãdalci Shĩ ne mafi kusa ga taƙawa. Kuma ku bi Allah da taƙawa. Lalle Allah Masani ne ga abin da kuke aikatãwa.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.