حديث: اقرأ القرآن في أقل من ثلاث
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في كم يُقرأ القرآن
صحيح: رواه أبو داود (١٣٩٠)، والترمذي (٢٩٤٩)، وابن ماجه (١٣٤٧)، وصحّحه ابن حبان (٧٥٨) كلهم من طرق عن قتادة، عن يزيد بن عبد اللَّه بن الشخِّير، عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، فذكره، واللفظ لأبي داود.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما:
نص الحديث:
عن عبد اللَّه بن عمرو أنه قال: يا رسول اللَّه، في كم أقرأ القرآن؟ قال: «في شهر» قال: إني أقوى من ذلك -ردَّد الكلام أبو موسى وتناقصه، حتى- قال: «اقرأه في سبع» قال: إني أقوى من ذلك، قال: «لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث».
1. شرح المفردات:
● في كم أقرأ القرآن؟: أي في كم يومًا أو مدة أُتمُّ فيها قراءة القرآن كاملًا.
● في شهر: أي في ثلاثين يومًا.
● إني أقوى من ذلك: أي لديّ القدرة على ختمه في مدة أقل من ذلك.
● ردَّد الكلام أبو موسى وتناقصه: هذه جملة من الراوي (وهو أبو موسى الأشعري) توضح أن النبي صلى الله عليه وسلم استمر في تقليل المدة بعد إلحاح السائل.
● في سبع: أي في سبعة أيام.
● لا يفقه: أي لا يفهم معاني القرآن ولا يتدبره.
● من قرأه في أقل من ثلاث: أي من ختم القرآن في أقل من ثلاثة أيام.
2. شرح الحديث:
يسأل عبد الله بن عمرو رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم عن المدة المناسبة لختم القرآن الكريم، فيجيبه النبي أولًا بأن يختمه في شهر (أي ثلاثين يومًا)، فيعترض عبد الله بأنه يستطيع أن يختمه في مدة أقل، فينقصها النبي صلى الله عليه وسلم إلى سبعة أيام، فيعيد عبد الله طلب التقليل، فينهاه النبي صلى الله عليه وسلم عن الختم في أقل من ثلاثة أيام، ويبين أن من يختم في أقل من ذلك لا يفقه القرآن ولا يتدبر معانيه.
3. الدروس المستفادة منه:
● الحث على التوسط في العبادة: النبي صلى الله عليه وسلم يرشد إلى الاعتدال في العبادات، وعدم الإفراط الذي يؤدي إلى الملل أو الفتور.
● التدبر هو المقصود الأسمى من القراءة: الهدف من تلاوة القرآن ليس إكمال الختم بسرعة، بل الفهم والتدبر والعمل به.
● الرفق بالنفس في الطاعة: الإسلام يحرص على أن تكون العبادة مستمرة ومتوازنة، لا منهكة للجسد أو المعيقَة للحياة.
● استشارة العالم في أمور الدين: عبد الله بن عمرو رضي الله عنه سأل النبي لأنه يعلم أن الأمر يحتاج إلى توجيه شرعي.
● نهي النبي عن الختم في أقل من ثلاث: يدل على أن العجلة في القراءة بدون تركيز تضيع الفائدة المرجوة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي، وصححه الألباني.
- جمهور العلماء يستحبون ختم القرآن في مدة لا تقل عن ثلاثة أيام لمن أراد الختم المتكرر مع التدبر.
- من ختم في سبع أو شهر فهو أفضل للعامة، لأن الغالب أنهم يحتاجون إلى وقت أطول للتدبر.
- لا حرج في ختم القرآن في أقل من ثلاث إذا كان القارئ لا يهمل التدبر والفهم، لكن الأفضل الالتزام بالهدي النبوي.
- ينبغي للمسلم أن يجمع بين سرعة الختم والتدبر، فإن تعذر الجمع فالتدبر أولى.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح.
قوله: «ردَّدَ الكلام أبو موسى» أبو موسى هو: محمد بن المثنى شيخ أبي داود، وترديد الكلام ومراجعته كان بين رسول اللَّه ﷺ وبين عبد اللَّه بن عمرو بن العاص.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 57 من أصل 118 حديثاً له شرح
- 32 أُنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف
- 33 أقرأني رسول الله آية وأقرأها آخر غير قراءتي
- 34 إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه...
- 35 سبب نزول: لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر
- 36 أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ.
- 37 أربعة جمعوا القرآن في عهد النبي
- 38 كان النبي لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم...
- 39 استقرؤوا القرآن من أربعة
- 40 قرأت سورة يوسف على رسول الله فقال لي أحسنت
- 41 أخذته من في رسول الله فلا أتركه لشيء
- 42 ما ترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين
- 43 كان النبي أجود الناس بالخير وأجود ما يكون في رمضان
- 44 عرض على النبي القرآن مرتين في العام الذي قبض
- 45 أخبرني أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة
- 46 عرض القرآن على رسول الله ﷺ عرضات
- 47 جمع القرآن الكريم في عهد الخليفة أبي بكر الصديق
- 48 خزيمة الأنصاري الذي جعل رسول الله ﷺ شهادته شهادة رجلين
- 49 أول ما نزل من القرآن سورة فيها ذكر الجنة والنار
- 50 عن عبد الرحمن بن يزيد قال: سمعت ابن مسعود يقول...
- 51 عشرون سورة من أول المفصل على تأليف ابن مسعود
- 52 جمع القرآن في عهد عثمان وحرق ما سواه من المصاحف.
- 53 اكتبوا القرآن بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم
- 54 نؤلّف القرآن من الرقاع عند رسول الله ﷺ
- 55 اقرأ القرآن في سبع ولا تزد على ذلك
- 56 صم يومًا وأفطر يومًا واقرأ القرآن في كل شهر
- 57 اقرأ القرآن في أقل من ثلاث
- 58 اقرأ القرآن في أربعين ثم في شهر ثم في عشرين...
- 59 ما أذن الله لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن
- 60 زيِّنوا القرآن بأصواتكم
- 61 ليس منا من لم يتغن بالقرآن
- 62 الترغيب في التغني بالقرآن الكريم
- 63 أوتيت مزمارا من مزامير آل داود
- 64 اقرأ علي القرآن إني أشتهي أن أسمعه من غيري
- 65 كانت قراءة النبي مدًا يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد...
- 66 قراءة النبي ﷺ يقطع قراءته آية آية
- 67 قرأت المفصَّل البارحة كله هَذًّا كَهَذِّ الشعر؟
- 68 من ماء غير آسن أو من ماء غير ياسن
- 69 أي الكفن خير؟ وما يضرك أيه قرأت قبل
- 70 أُنْزِلَ القرآن المفصل بمكة.
- 71 من قرأ في سورة بالليل فأذكرني آية كنت أنسيتها
- 72 استذكروا القرآن فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم
- 73 يقرأ النبي على ناقته سورة الفتح وهو يترجَّع
- 74 قام النبي ﷺ بآية حتى أصبح يرددها إن تعذبهم فإنهم...
- 75 من نام عن حزبه فقرأه بين الفجر والظهر كُتِبَ له...
- 76 في كم تقرأ القرآن؟
- 77 لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم...
- 78 صلاة النبي ﷺ بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعة
- 79 يتعجلونه ولا يتأجلونه
- 80 اقرؤوا قبل أن يقرأه أقوام يُقيمونه كما يُقَوَّمُ السهم
- 81 سجد وجهي للذي خلقه، وشق سمعه وبصره وبحوله وقوته
معلومات عن حديث: اقرأ القرآن في أقل من ثلاث
📜 حديث: اقرأ القرآن في أقل من ثلاث
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اقرأ القرآن في أقل من ثلاث
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اقرأ القرآن في أقل من ثلاث
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اقرأ القرآن في أقل من ثلاث
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








