حديث: أبدأ بما بدأ الله به من الصفا والمروة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (١٥٨)﴾
صحيح: رواه مسلم في الحج (١٢١٨) من طرق عن حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: دخلنا على جابر بن عبد اللَّه.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، يصف لنا جزءاً من هدي النبي ﷺ في حجة الوداع، وتحديداً أثناء أدائه لشعيرة السعي بين الصفا والمروة.
أولاً. شرح المفردات:
● دنا من الصفا: اقترب من جبل الصفا.
● فرقي عليه: صعد عليه.
● استقبل القبلة: وجّه وجهه نحو الكعبة المشرفة.
● فوحّد الله وكبره: نطق بكلمات التوحيد (لا إله إلا الله) والتكبير (الله أكبر).
● انصبت قدماه في بطن الوادي: عندما وصلت قدماه إلى أرض الوادي المنخفض بين الصفا والمروة (وهو المسعى اليوم).
● سعى: أسرع في مشيه بمشية فيها إسراع (وهو السنة في هذا الموضع).
● حتى إذا صعدنا مشى: عندما بدأ يصعد على المروة، عاد إلى المشي الطبيعي.
ثانياً. شرح الحديث:
يصف لنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما بدقة حركات النبي ﷺ وأقواله أثناء سعيه:
1- البداءة بما بدأ الله به: عندما اقترب النبي ﷺ من الصفا، استشعر عظمة هذه الشعيرة فتلا قوله تعالى: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158]. ثم بيّن الحكمة من بدئه بالصفا فقال: «أبدأ بما بدأ الله به». فهذا تعليم للأمة أن تُقدّم ما قدّمه الله في كتابه، وهو دليل على توقيره ﷺ لكلام ربه.
2- الصعود والاستقبال: صعد النبي ﷺ على الصفا حتى رأى الكعبة، استقبل القبلة، وهذا من كمال الأدب مع الله، حيث جعل بينه وبين الدعاء استشعاراً لعظمة الله تعالى بوجهه نحو قبلته.
3- أذكار التوحيد والدعاء: وقف النبي ﷺ مستقبلاً القبلة ورفع يديه (كما في روايات أخرى) وشرع في الذكر والدعاء. والأذكار التي قالها هي:
* «لا إله إلّا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير»: هذا هو التوحيد الخالص، إثبات الألوهية والربوبية والتفرد بالملك والقدرة.
* «لا إله إلّا اللَّه وحده أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده»: هذا ثناء على الله تعالى بشكره على نعمه العظيمة، مثل نصره لنبيه في غزوة الأحزاب (الخندق) وإنجاز وعده له بالنصر والتأييد. وهو يشعر المسلم بالثقة بنصر الله ووعده.
4- التكرار ثلاثاً: كرر النبي ﷺ هذا الذكر والدعاء ثلاث مرات. وفي هذا تأكيد على أهمية إقامة ذكر الله في هذا الموطن العظيم، وليس المقصود العدد فقط، بل تكرار الثناء والدعاء بإخلاص.
5- هديه في السعي: ثم نزل من الصفا متجهاً إلى المروة. فكان هديه ﷺ في المشي:
* الإسراع (السعي) في بطن الوادي (المسعى اليوم): وهذا إظهار للجد والاجتهاد في الطاعة، وشعار للعبادة.
* المشي الطبيعي عند الصعود على المروة: لأن المشقة قد زالت.
6- تكرار الفعل عند المروة: عندما وصل إلى المروة، فعل exactly كما فعل على الصفا: صعد عليها، واستقبل القبلة، ووحّد الله وكبّره، وقال نفس الأذكار والدعوات ثلاث مرات. وذلك لأن السعي بين الصفا والمروة شُعيرة واحدة، يبدأ بالصفا ويختم بالمروة، وكلاهما من شعائر الله.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- التأسّي بالنبي ﷺ: الحديث دليل على وجوب اتباع هدي النبي ﷺ في مناسك الحج والعمرة وفي كل العبادات، في الأقوال والأفعال والهيئات.
2- تعظيم شعائر الله: قول النبي ﷺ «أبدأ بما بدأ الله به» يعلمنا تعظيم ما عظّم الله، وأن نستشعر عظمة المكان والزمان والعبادة.
3- الجمع بين الدعاء والذكر: الموقف يعلمنا كيف نجمع بين الثناء على الله تعالى بأسمائه وصفاته وأفعاله، وبين دعائه وسؤاله. فالثناء على الله هو أفضل مقدمة للدعاء.
4- إظهار العبودية: حركات السعي من صعود ونزول وإسراع ومشي، كلها تجسيد عملي لمعنى العبودية والانقياد لله تعالى، والحركة في طاعته.
5- التكرار لإقامة الذكر: تكرار الذكر ثلاثاً يدل على مشروعية تكرير الدعاء والذكر في المواطن العظيمة لتثبيت المعنى في القلب وإظهار الاجتهاد في العبادة.
6- ربط النعم بالنصر: ذكر النبي ﷺ نصر الله له في الأحزاب يربط القلب بنعم الله وآلائه، ويغرس فيه الثقة بنصر الله ووعده، وهو درس للأمة في كل زمان أن النصر من عند الله وحده.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
* حكم السعي: السعي بين الصفا والمروة ركن من أركان الحج والعمرة عند جمهور العلماء، لا يصحان إلا به.
* عدد الأشواط: عدد الأشواط بين الصفا والمروة سبعة، يبدأ من الصفا إلى الم
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 81 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 56 قصة هاروت وماروت مع المرأة والخمر والصبي
- 57 لا أدع شيئًا سمعته من رسول الله ﷺ
- 58 من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
- 59 نهى رسول الله عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
- 60 صلاة النبي على راحلته حيث كان وجهه
- 61 ابن آدم كذبني ولم يكن له ذلك
- 62 وافقني ربي في ثلاث
- 63 النبي يصلي خلف مقام إبراهيم عند البيت
- 64 إبراهيم وإسماعيل يبنيان الكعبة ويقولان ربنا تقبل منا
- 65 لولا حدثان قومك بالكفر لرددت الكعبة على قواعد إبراهيم
- 66 إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
- 67 خرج منها نور أضاءت له بصرى من أرض الشام
- 68 العم مثل الأب في التوقير والاحترام
- 69 لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله
- 70 صلى النبي إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
- 71 لما وجه النبي إلى الكعبة قالوا كيف بإخواننا الذين ماتوا
- 72 استقبال الكعبة في الصلاة بعد نزول القرآن
- 73 كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت فلنولينك قبلة ترضاها
- 74 يدعى نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب
- 75 الله عند ظن عبده به ومع الذاكرين إن ذكرني في...
- 76 ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه...
- 77 معنى من يرد الله به خيرا يصب منه
- 78 ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب إلا كفر الله...
- 79 إن الصفا والمروة من شعائر الله
- 80 سبب نزول: إن الصفا والمروة من شعائر الله
- 81 أبدأ بما بدأ الله به من الصفا والمروة
- 82 من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار
- 83 من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة
- 84 إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين
- 85 أحلت لنا ميتتان ودمان: الجراد والحيتان، والكبد والطحال.
- 86 لا تمهل حتى إذا بلذت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان...
- 87 من يتقي به الناس عند احمرار البأس
- 88 من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
- 89 إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين
- 90 العفو أن يقبل الدية في العمد
- 91 ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة
- 92 يرحم الله ابن عفراء والثلث والثلث كثير
- 93 أمر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان.
- 94 من أراد أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها
- 95 الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان الصيام فليطعما
- 96 الصائم والمفطر لا يعيب بعضهم على بعض
- 97 بداية الصوم والفطر برؤية الهلال
- 98 بداية صوم رمضان ونهايته برؤية الهلال
- 99 إنكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم
- 100 علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم
- 101 إذا نام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه
- 102 كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
- 103 أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم
- 104 من نام قبل أن يفطر في رمضان حرم عليه الطعام...
- 105 الآن باشروهن وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من...
معلومات عن حديث: أبدأ بما بدأ الله به من الصفا والمروة
📜 حديث: أبدأ بما بدأ الله به من الصفا والمروة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أبدأ بما بدأ الله به من الصفا والمروة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أبدأ بما بدأ الله به من الصفا والمروة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أبدأ بما بدأ الله به من الصفا والمروة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








