حديث: من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (١٠٨)﴾
متفق عليه: رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٢٨٩)، ومسلم في الفضائل (٢٣٥٨: ١٣٢) كلاهما من حديث ابن شهاب، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ، فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ».
أخرجه الإمام البخاري في صحيحه، والإمام مسلم، وغيرهما.
الشرح المفصل:
# أولاً. شرح المفردات:
● أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا: أي أكبرهم إثماً وذنباً.
● سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ: استفسر وتكلف في السؤال عن أمر.
● لَمْ يُحَرَّمْ: لم يكن محرماً في الأصل.
● فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ: فصار حراماً بسبب سؤاله وتكلفه.
# ثانياً. شرح الحديث:
يحذر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من التكلف في الأسئلة والتشديد على النفس بما لم يشرعه الله. فبعض الناس يسألون عن أمور كانت مباحة في الأصل، ولكن بسبب سؤالهم وتكلفهم، نزل التحريم تشديداً عليهم أو اختباراً لهم، فيصيرون بذلك سبباً في حرمان أنفسهم وغيرهم من شيء كان حلالاً طيباً.
ومثال ذلك ما حدث في قصة الثلاثة الذين سألوا عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أخبرهم قال أحدهم: أما أنا فأصلي ولا أنام، وقال الآخر: أما أنا فأصوم ولا أفطر، وقال الثالث: أما أنا فلا أتزوج النساء. فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وقال: «أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأنام، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني». ففي هذه القصة نرى كيف أن سؤالهم وتشديدهم على أنفسهم أدى إلى بيان أن هذا السلوك غير مرغوب فيه شرعاً.
# ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- ذم التكلف والتنطع في الدين: الإسلام دين يسر وسهولة، والله تعالى يحب أن تؤتى رخصه كما تؤتى عزائمه. فالتشديد على النفس بما لم يأذن به الله من صفات أهل الجفاء والغلو.
2- الحذر من كثرة الأسئلة دون حاجة: خصوصا الأسئلة التي لا تقع غالباً، أو التي يكون مقصد السائل منها التعنت والجدال.
3- أن يكون سؤال المسلم لطلب العلم النافع والعمل الصالح، لا للتعمق في الأمور التي لا طائل تحتها.
4- أن من أسباب تحريم الحلال بسبب سؤاله يكون قد حمل وزره ووزر من عمل به إلى يوم القيامة، لأنه كان السبب في هذا التحريم.
5- التأدب مع نصوص الشرع وعدم الخوض فيها بغير علم.
# رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "سد الذرائع"، حيث ينهى الشرع عن كل ما يكون وسيلة إلى المحرم.
- ينبغي للمسلم أن يقتصد في سؤاله، ويسأل عن الأمور التي يحتاج إليها في دينه ودنياه.
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على ذم علم الكلام والجدال في الدين بغير دليل.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المهتدين بهديه، المعتصمين بسنته، المتأسين برسوله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 58 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 33 فإن تاب ونزع واستغفر الله صقل قلبه
- 34 صيبًا نافعًا: دعاء النبي عند رؤية المطر
- 35 أن تجعل لله ندًا وهو خلقك
- 36 حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئًا
- 37 إنكم تشركون تقولون: ما شاء الله وشئت
- 38 ما شاء الله وشئت
- 39 معنى أرجو أن أكون أكثر الأنبياء تابعا يوم القيامة
- 40 لا شيء في الجنة يشبه ما في الدنيا
- 41 جشاء ورشح كرشح المسك
- 42 فضل كلمة: سبحان الله وبحمده
- 43 إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي
- 44 من رأى شيئًا من العوامر فليؤذنه ثلاثًا
- 45 يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار
- 46 خطباء يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم
- 47 الكمأة من المن الذي أنزل الله على بني إسرائيل
- 48 ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ
- 49 ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة
- 50 قلب أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر...
- 51 إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما مشتبهات
- 52 إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا
- 53 لَوْ رَآنِي أَبُو جَهْلٍ أُصَلِّي لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عِيَانًا
- 54 أول أشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب
- 55 إن وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط إلا وهو...
- 56 قصة هاروت وماروت مع المرأة والخمر والصبي
- 57 لا أدع شيئًا سمعته من رسول الله ﷺ
- 58 من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
- 59 نهى رسول الله عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
- 60 صلاة النبي على راحلته حيث كان وجهه
- 61 ابن آدم كذبني ولم يكن له ذلك
- 62 وافقني ربي في ثلاث
- 63 النبي يصلي خلف مقام إبراهيم عند البيت
- 64 إبراهيم وإسماعيل يبنيان الكعبة ويقولان ربنا تقبل منا
- 65 لولا حدثان قومك بالكفر لرددت الكعبة على قواعد إبراهيم
- 66 إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
- 67 خرج منها نور أضاءت له بصرى من أرض الشام
- 68 العم مثل الأب في التوقير والاحترام
- 69 لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله
- 70 صلى النبي إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
- 71 لما وجه النبي إلى الكعبة قالوا كيف بإخواننا الذين ماتوا
- 72 استقبال الكعبة في الصلاة بعد نزول القرآن
- 73 كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت فلنولينك قبلة ترضاها
- 74 يدعى نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب
- 75 الله عند ظن عبده به ومع الذاكرين إن ذكرني في...
- 76 ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه...
- 77 معنى من يرد الله به خيرا يصب منه
- 78 ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب إلا كفر الله...
- 79 إن الصفا والمروة من شعائر الله
- 80 سبب نزول: إن الصفا والمروة من شعائر الله
- 81 أبدأ بما بدأ الله به من الصفا والمروة
- 82 من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار
معلومات عن حديث: من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
📜 حديث: من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








