حديث: لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (١٣٦)﴾
صحيح: رواه البخاريّ في التفسير (٤٤٨٥) عن محمد بن بشار، حدّثنا عثمان بن عمر، أخبرنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يضع لنا منهجًا واضحًا في التعامل مع أهل الكتاب وأخبارهم، وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● أهل الجاهلية: هنا يقصد بهم اليهود والنصارى المعاصرون للنبي صلى الله عليه وسلم، وسماهم "أهل الجاهلية" لجهلهم بالحق وتمسكهم بالباطل.
● يقرؤون التوراة بالعبرانية: أي يقرؤون كتابهم المقدس (التوراة) بلغتها الأصلية (العبرية).
● ويفسرونها بالعربية: أي يترجمون معناها ويشرحونها للمسلمين باللغة العربية.
● لا تصدقوهم: لا تقبلوا كل ما يخبرونكم به على أنه حق مطلق.
● ولا تكذبوهم: لا ترفضوا كل ما يخبرونكم به على أنه باطل مطلق.
● قولوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا: وهي جزء من الآية 136 من سورة البقرة.
2. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه عن واقع كان موجودًا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان بعض اليهود أو النصارى يقرؤون كتبهم بلغتها الأصلية (العبرانية) ثم يترجمونها ويشرحونها للمسلمين بالعربية. وفي هذا السياق، جاءت توجيهات النبي صلى الله عليه وسلم لتنظيم تعامل المسلمين مع هذه الأخبار:
● "لا تصدقوهم": لأنهم قد يحرفون الكلم عن مواضعه، أو يختلقون الأكاذيب، أو ينقلون أخبارًا لا أصل لها في كتبهم المنزلة أصلاً. فالقبول المطلق لأخبارهم قد يؤدي إلى اعتقاد الباطل.
● "ولا تكذبوهم": لأن في كتبهم المنزلة من عند الله بعض الأخبار الصحيحة، والتي جاء القرآن مصدقًا لها. فالتكذيب المطلق قد يؤدي إلى إنكار بعض الحقائق.
● "وقولوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا": هذا هو الموقف الوسط، وهو الإيمان الجازم بما جاءنا في القرآن والسنة، والتمسك بهذا الأصل، ورد كل ما يخالفوه إليه.
3. الدروس المستفادة منه:
● المنهج الوسط في التعامل مع غير المسلمين: الإسلام يدعو إلى العدل والإنصاف، فلا إفراط ولا تفريط.
● الحذر من أخبار أهل الكتاب: بسبب ما طال كتبهم من تحريف وتبديل، وما دخل عليها من الإسرائيليات والخرافات.
● التمسك بالوحيين (القرآن والسنة): هما الميزان الذي نقيس به كل ما يردنا من أخبار.
● عدم الغلو في تصديقهم أو تكذيبهم: فليس كل ما عندهم باطل، وليس كل ما عندهم حق.
● التوكل على الله والاعتصام بحبله: والرد إلى الله ورسوله عند الاختلاف.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتفق عليها.
- هذا المنهج ليس خاصًا بأهل الكتاب فقط، بل يمكن تطبيقه على أي خبر يرد من مصادر غير موثوقة بشكل مطلق.
- من الأمثلة على أخبار أهل الكتاب التي قبلها الإسلام: بعض قصص الأنبياء التي لم يرد فيها نفي أو إثبات في Quran أو السنة الصحيحة، بشرط ألا تخالف أصلاً من أصولنا.
- العلماء استنبطوا من هذا الحديث قاعدة عظيمة في التعامل مع الإسرائيليات: "لا نصدقهم ولا نكذبهم، إلا ما علمنا صدقه أو كذبه بدليل من شرعنا".
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
هذا الحديث أصل في وجوب التوقف عما يشكل من الأمور والعلوم، فلا يقضى عليه بجواز أو بطلان، ولا بتحليل ولا تحريم، وقد أمرنا أن نؤمن بالكتب المنزلة على الأنبياء، إلا أن قراء الكتب من اليهود والنصارى قد حرّفوا وبدّلوا، ولا سبيل لنا إلى العلم بما هو صحيح منه، وأن ما يحكونه عن تلك الكتب هل هو مستقيم؟ فأمرنا بالتوقف فيه، فلا نُصدّقهم لئلا نكون شركاء معهم فيما حرّفوه وبدّلوه منه، ولا نكذب به؛ فلعله يكون صحيحًا فنكون منكرين لما أمرنا أن نؤمن، ونقول: آمنا بما أنزل اللَّه من كتاب. أفاده الخطابي في أعلام الحديث (٣/ ١٨٠١).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 69 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 44 من رأى شيئًا من العوامر فليؤذنه ثلاثًا
- 45 يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار
- 46 خطباء يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم
- 47 الكمأة من المن الذي أنزل الله على بني إسرائيل
- 48 ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ
- 49 ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة
- 50 قلب أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر...
- 51 إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما مشتبهات
- 52 إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا
- 53 لَوْ رَآنِي أَبُو جَهْلٍ أُصَلِّي لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عِيَانًا
- 54 أول أشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب
- 55 إن وليي جبريل ولم يبعث الله نبيا قط إلا وهو...
- 56 قصة هاروت وماروت مع المرأة والخمر والصبي
- 57 لا أدع شيئًا سمعته من رسول الله ﷺ
- 58 من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته
- 59 نهى رسول الله عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
- 60 صلاة النبي على راحلته حيث كان وجهه
- 61 ابن آدم كذبني ولم يكن له ذلك
- 62 وافقني ربي في ثلاث
- 63 النبي يصلي خلف مقام إبراهيم عند البيت
- 64 إبراهيم وإسماعيل يبنيان الكعبة ويقولان ربنا تقبل منا
- 65 لولا حدثان قومك بالكفر لرددت الكعبة على قواعد إبراهيم
- 66 إني عبد الله خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
- 67 خرج منها نور أضاءت له بصرى من أرض الشام
- 68 العم مثل الأب في التوقير والاحترام
- 69 لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله
- 70 صلى النبي إلى بيت المقدس ستة عشر شهرًا
- 71 لما وجه النبي إلى الكعبة قالوا كيف بإخواننا الذين ماتوا
- 72 استقبال الكعبة في الصلاة بعد نزول القرآن
- 73 كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت فلنولينك قبلة ترضاها
- 74 يدعى نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب
- 75 الله عند ظن عبده به ومع الذاكرين إن ذكرني في...
- 76 ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا إليه...
- 77 معنى من يرد الله به خيرا يصب منه
- 78 ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب إلا كفر الله...
- 79 إن الصفا والمروة من شعائر الله
- 80 سبب نزول: إن الصفا والمروة من شعائر الله
- 81 أبدأ بما بدأ الله به من الصفا والمروة
- 82 من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار
- 83 من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة
- 84 إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين
- 85 أحلت لنا ميتتان ودمان: الجراد والحيتان، والكبد والطحال.
- 86 لا تمهل حتى إذا بلذت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان...
- 87 من يتقي به الناس عند احمرار البأس
- 88 من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
- 89 إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين
- 90 العفو أن يقبل الدية في العمد
- 91 ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة
- 92 يرحم الله ابن عفراء والثلث والثلث كثير
- 93 أمر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان.
معلومات عن حديث: لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله
📜 حديث: لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








